不對的，人在進入了社會後，會遇到很多阻力，本能使他要活下去，那就要變通，變通的過程中他會發現家庭教育以及學校教的為人處事都是扯淡，空洞。一個家庭把孩子養活了18歲，剩下的就靠他自己修行，生死有命富貴在天

人是很容易適應和學習的。

但一部分性格的形成是涉及到基因的。

兩者相輔相成，成就了一個人。

一個正常的人，在有基因性格的基礎上，通過後天的適應與學習進行調整，所以嚴格意義上講，並沒有很一定的說法後期可以改變一個人的性格。

這當中有一個權重，就是後天事件和先天基因的權重。如果前者大於後者，那麼性格肯定會發生騙移。如果前者小於後者那麼性格還是基於遺傳或者基因層面的。

對於家庭教育的問題，切不可錯誤的簡單理解成“蝴蝶效應”，時間是線性的，有因就有果。但性格或者行為的形成是有先天制約條件的。

比如家庭教育在道德方面缺失（權重不高），那麼孩子可能會在成人之後吃虧，吃虧時決定自己是否調整以及調整幅度都屬於基因性格決定。

但如果是因為家庭暴力等權重較高的家庭教育問題，那麼人的承受能力是有限的，這就是性格分裂，心理陰影等原因的形成，基因性格已經幹不過外在因素了。

所以說，籠統的問家庭教育的缺失對人長遠的影響是不好回答的。

但是，家庭教育出現在人生初步階段，相比於其他外在因素屬於底層的，基礎的，所以家庭教育只能說很重要，但有沒有影響，正面還是負面影響還是不一定的。

只能說我們儘量做好就對了。

家庭教育真的是非常重要的，家庭成員親人的一言一行都會影響到孩子的性格和行為，處於幼兒階段的孩子更是模仿力很強，比如脾氣暴躁的父母或者爺爺奶奶帶出來的孩子，脾氣也是急躁的且沒有安全感，嬌生慣養的，條件優越，但無原則的一味地滿足一切合理不合理的要求的孩子將來自力更生能力和承受挫折能力較差，且欠缺感恩之心和孝心，覺得長輩為他做什麼都理所應當的。總之家庭教育很重要，言傳身教，耳濡目染，農村有句話不知恰不恰當：龍生龍鳳生鳳，老鼠生來會打洞。

我覺得很對，中國自古就有子不教父之過的俗語，父母是孩子人生中的第一次老師，孩子剛出生都是一樣的，他們會觀察，會模仿，孩子最早期的認知就可以說全來自對父母行為的模仿，孩子早期的價值觀也直接來自於父母的日常所給孩子所呈現的行為和教育，而孩子早期的認知和價值觀往往也直接決定著孩子的一生。除此以外，家庭環境對孩子的影響是極大的，孩子是否能收到完整的父愛和母愛，對孩子心理健康的程度直接相關。孩子是否是一個能夠適應社會的生理心理健康完善的人，這都來自於孩子的認知和價值觀，而這一切大都決定於家庭，所以說家庭環境一但出了問題，對孩子的影響是災難性的。現在社會人們對自由的崇尚越來越明顯，離婚也越來越容易，還是在這裡希望，父母不要為了自己的也許半點自由輕易說出離婚，對孩子造成無法彌補的傷害.

無論是國王還是農夫，家庭和睦是最幸福的。(歌德 ）

——山西農業大學小小木

這句話無疑是正確的！反觀現代監獄中服刑人員的犯罪史，最大程度上反映出父母及家庭教育的失敗！大多數服刑人員的生命早期都存在著許多家庭傷痛，這也就證明了父母及家庭在個人生命中的重要性！

不良的教育對孩子是有傷害的。我們的父母望子成龍心切。濫用自己的職權，以為你好為藉口，不加節制的管束自己的孩子，希望將來能成為自己心目中的奇才，不承認自己的孩子是個平常人。

子曰：有教無類。孔子肯定人是要教育的，用什麼方法教育，怎樣管教要根據實際情況，因人而異。

子曰：忠言善道之，不可則止，毋自辱焉。一個好的言詞，要善道之。善上面是個羊字，底下是個言字。羊在遠古時代是吉祥的象徵。教育孩子要找到一個合適的時間視窗，說一點他的聽得進去的話，讓他接受你的觀點。這樣還不行，你就要停止，不要自取其辱。我們父母做不到這一點，孩子越生氣，越說。你越說，孩子越生氣，很多父母不知道閉嘴。

子曰：行道之人，皆弗忍。先王制禮。過之者俯而就之，不及者企而望之。意思：一個的的行為完全符合道義的人，都不能接受別人對他的指責與批評。何況是個孩子呢？古代的賢王，聖人制定的禮儀，我們應該遵守。父母對子女的要求如果過高，你應該降低你的要求，讓你的孩子能夠做得到。標準應該定多高呢？企而望之：踮起腳尖就能夠得著，就可以了。不要拿別人家孩子做樣榜，根據自家孩子實際情況，給出一個合適的標準。

怎樣才能做一個合格的父母？我們的漢子：父。給出了答案。

父：父是由二個結組成，上面：八：是個開啟的結。下面：X：是個不能開啟的結。（遠古時代，沒有文字，我們古人用結繩記事）上面八表示父母，就是說做父母的，要開啟自己人生的結，做一個開明的父母，該管的事管，不該管的事就不要管。

底下這個（X）結，表示子女。子女人生的結，須要子女自己開啟，做父母的不能開啟這個結。為什麼呢？因為我們的古人在創造父這字的時候，沒有賦予一個父親這樣的權利（父字底下是個結X），強行開啟你就不是一個合格父母。

子女人生的路要怎麼走呢？這個路子給出了標準答案。我們看路這個字，左邊是個足，足就是腳。右邊是個各，人生的路各走各的。路這個字就告訴我們，每個人都是獨立的個體，有自己的理想與追求。做父母的不能把自己的想法強加給子女，不要過多的下指導棋。孟子曰：人之患好為人師。孟子認為過多下指導棋就會有隱患，就會出問題。我們看患這個字，上面一個串，下面一個心。一串心：就是想法太多了，世上本無事，想多了事情就出現了，隱患就產生了。

我們每個人都想過舒服的生活，怎樣做才舒服呢？舒字給出了標準答案。舒：左邊一個舍，舍就是捨得。右邊一個予，予就是給予。捨得給予自己孩子更多自由的空間，你也舒服，孩子也舒服。

我個人認為：沒有指導就是最好的指導，沒有安排就是最好的安排。（僅指子女成年以後）

當然！父母是孩子的鏡子，家庭成員之間的關係會伴隨人的一生。

每個人從嬰兒時期起，就跟著父母學習各種東西，眼睛看的，耳朵聽的，潛移默化的產生著影響。

每個人都很難脫離原生家庭對自己的傷害，也許自己都不會意識到內心的不安是來自原生家庭，有時越想要逃離卻偏偏越容易跟原生家庭掛上鉤。

非常認可。

《惡的科學：論共情與殘酷行為的起源》雖然沒有把“共情腐蝕”（用“共情腐蝕”代替惡）歸因於孩子在幼兒時期收到的精神傷害，但是孩子在受到傷害時，大腦區域會受到影響，可能會影響孩子今後的共情。推薦有興趣的人可以讀讀這本書。

教育有社會教育、學校教育、家庭教育。父母是孩子人生第一位導師，是孩子幼兒第一個學習模仿的物件，雙方之間的感情是最牢不可摧的，家庭教育是孩子教育不可缺少的環節。家庭的不良教育對於孩子來講，帶來是災難是深遠的。孩子的辨別是非能力不是馬上形成的，很多的對是在做錯之後才懂的。但是很多的大錯是在無數次錯誤中形成的。如果家庭沒有制止，反而放任其發展，就很難挽回了。如果孩子在接受社會教育跟學校教育之後，有了判斷能力，家庭的不良教育可能會讓孩子更懂事，可能會讓孩子更痛苦，可能會給孩子帶來不良習慣，可能會給孩子精神帶來不可抹滅的傷害，都會對一個人的性格、處事有深遠的影響。

俗話說三歲記到老，可能沒有那麼可怕但是對於孩子來說這一生都會留下陰影，有時候你看不出來。是孩子不說單並不代表沒有，我就是一個非常典型的例子，我是一個單親家庭的孩子，父親為了養家而去外地奔波賺錢，但是我對於父親卻一點感情都沒有，出生到現在快30了相處的日子加起來都不到3年，甚至小時候考試不好或者什麼動不動就大導致現在要麼不說話要麼說兩句就吵起來，內心明白他是為了我但是....小時候的陰影是抹不掉的