對一些人來說，品味孤獨是一種真實的快樂，隨遇而安也是一種真實的快樂，這兩種快樂分別代表著不同的心理傾向。隨遇而安是比較平和的，強調不抗爭，是無可無不可的。

而品味孤獨則是一種較為激烈的態度。這種態度的不同之處在於對現實有一種蔑視：這個世界算什麼東西，怎麼會值得“我”對它正視一下！ 如果說，隨遇而安偏於隨和的庸眾心態，那麼這裡就偏於孤絕的英雄心態。

莊子本是一個超塵拔俗的天才。在《莊子》文中，蔑棄現實的孤傲感遠比隨遇而安的隨和感強烈。《逍遙遊》 開篇的大鵬鳥就表達了這種絕俗的孤傲。同篇中的姑射山神人，《齊物論》篇“大澤焚不能熱，河漢冱不能寒”的至人，《應帝王》篇“乘夫莽眇之鳥，以出六極之外，而遊無何有之鄉”的無名人等等，同樣都表達了絕世的孤傲。莊子的孤傲有一個特點，就是並不附著於任何目標、理想，只是沉醉於蔑棄現實這一態度本身。

我們可以把莊子與屈原作一個比較。屈原也是孤傲的天才，也反感現實世界，與現實的人群格格不入，甚至屈原也有孤獨的大鳥這樣的比喻。但是屈原的孤傲卻附著於一個明確的理想，就是在楚國建立堯舜的正道。因為這個理想，屈原最終還對現世懷有理想主義的期望。

莊子則不同。莊子拒絕接納這個世界的一切東西，有意地斬斷同世界的所有聯絡，哪怕非常微不足道的聯絡。因此也不需要任何理想。《逍遙遊》篇說“列子御風而行，泠然善也，旬有五日而後返。 彼其於世，未數數然也。雖然，猶有所待也”。列子對這個世界算是很冷漠了（未數數然），但莊子說他還不行，他還要依風而行。我們從這裡可以明白莊子孤傲性的一種獨特表現：意識到自己的孤獨，然後刻意堅持這種孤獨，在想象中品味孤獨的純粹化。

屈原也意識到自己的孤獨，有時也為這種孤獨驕傲，但他沒有故意把孤獨純粹化。許多天才人物都有孤獨感，但他們大多與屈原相同，就是可以有時為孤獨驕傲，但他們更為某種理想驕傲，而不會僅僅為孤獨本身驕傲，孤獨只是理想目標的伴生物。莊子則拒絕承認現實世界可以有任何理想，這樣，他只有退回到讚美純粹的孤獨本身。

關於孤獨中的精神暢遊，莊子有許多神氣活現的說法， 諸如“吸風飲露”、“大澤焚不能熱”、“雖天地覆墜，亦將不與之遺”等等。實際上這些都是文學性的誇飾之詞，不能認為這種誇飾之中有真實的思想。實際上這些誇飾之詞只有一個實在的含意，那就是欣賞能在最純粹的意義上把自己同世界隔離成絕不相干的兩個存在。如果世界是一堆垃圾，那它怎麼骯髒 “我”是不管的。

莊子文中精神暢遊的種種神氣活現的說法，實質便是在黑暗惡濁不可救藥的現實世界的對比下，展現純淨“自我”的超脫與空靈。

成群的沒有駿馬，獨處的多見精華。真正思想豐富，見地獨到有奇思妙想之人，需要有自己的空間和時間，天馬行空的思考，隨心所欲的生活。而不願忙於應酬人情世故，陷於燈紅酒綠聲色犬馬。故大多天才喜歡獨處，而不願與群為伍。

群體多為世俗之地，追名逐利，沽名釣譽，互相攀比。混於群體之人，也大多攀高附貴，見風使舵，熱情相待的也是自認對其有用之人。美其名曰，多條朋友多條路，少個仇人少堵牆，也是此意。

再說，勤學苦練術業有專攻而成才者，也無時間，無興趣呼朋喚友，處處周全。有些本具天賦之人，或貪一時喧囂之歡，親朋之樂而不思進取荒廢本業。或小有所成便驕傲自滿，揚名立萬，整日迎來送往接三待四而江郎才盡，實為可惜。

故說天才喜歡孤獨，也是獨處造就天才。小可狂言，諸師指教！

天才與孤獨有什麼聯絡?

答:天才與孤獨沒有什麼聯絡，天才幾百年才會出現那麼一位。它們不屬於一個系統。其內在聯絡與生活環境完全是兩碼事。

天才至一個人腦袋瓜子裡面的大門開完全處於最大限度的開啟狀態。大腦中的大、小腦細胞雖然與常人似乎沒有兩樣，但其執行記憶體的頻率與速度特別快，讀寫能力超級流暢。就像目前高配手機中的驍龍855。喜歡複製貼上大流量的資訊。接受能力與對事物的觀察力和記憶力超級強大；基本上都是看東西過目不忘。

天才→天資慧聰，具有遺傳基因；富有想象力和創造力；智商指數超過140或者接近140。簡單地說，天才就是高智商。

●孤獨→孤立與獨處；不合群，孑然一身、煢煢孑立、孤苦伶仃、形影相弔、舉目無親、孤掌難鳴。

在很多人看來意味著無人陪伴、無人傾訴的失落感。長期處於孤獨狀態的人會越來越封閉、不願參與社交活動，與身邊的人越來越疏遠,甚至變得孤僻、鬱鬱寡歡。

●另外從醫學的角度來看，有極少數的所謂的“天才自閉症”患者不一樣。由於這種人的內心深處十分脆弱，自認為比常人聰明許多，在這種人的眼睛裡看整個世界都是灰濛濛的。其實也就是魯迅筆下的阿Q，整天神經兮兮的，瞧不起周圍的任何人與事情。

目前為止，本人對天才的愛因斯坦絕對認可。

天才與孤獨可以有聯絡，又可以沒有聯絡。天才總會孤獨的，而孤獨的人不一是天才。天才是上天有好生之德，從小就與眾不同。在每個領域是獨樹一幟，無人可比，天資聰穎，做出傲人的成就。這是天才的特性。但是天才在其它的領域裡也有侷限性。就如天才在他的領域裡無人匹敵，而在有些領域如傻子一樣。這就是天才與白痴的一念之間，成永恆的經典。

天才是註定要孤獨的，因為天才的人像外星人，腦洞大開，思想活躍，專注每一件事情中。必定獨自研究，受得住孤獨。而白痴或者瘋子，耐不住寂寞的空虛，嚮往人群中去合群，渴望與眾人交流。這也是天才與孤獨最大的區別，孤獨的人大都是生活環境所迫，思想狹隘所致。對生活，對社會環境，對人生的意義失去信心。或者遭受到了沉重打擊的人，也會孤獨。但是孤獨的人不一定是天才，而天才是孤獨的。

天才的思想境界常人是無法理解的，他所做的事在常人眼裡是奇葩的事。所以人們又稱天才為瘋子，瘋子做起事了不知疲倦，受不了孤獨的推殘。所以天才與瘋子區別就在這裡。

孤獨的人也是成就天才的基礎，孤獨與寂寞不同，寂寞是平常人都會遇到，沒有人能倖免。但是寂寞可以走出來，思想境界可以得到重新換起。孤獨的人是他的靈魂已經賣了，無法收回。這也是人們常說的孤獨終老，鬱郁而歡，在孤寂中靈魂得到昇天。

天才總是孤獨的，瘋子是受不了孤獨的。

天才與孤獨沒有關係。

天才！是說明，具有與生俱來的較高的資質，是先天帶來的。是天才獨有的與眾不同的先天條件（須明白：僅僅是條件），必須經過後天的長期堅持不斷努力學習，才可以成就一個天才。具體說明了什麼？也就是：先天資質+後天努力=天才。

孤獨！原因甚多，其中包括原因，不排除受性格的侷限，思想的保守，比較封閉，困於正常交際溝通，形成一個人待著的狀況，大概就是孤獨。

天才與孤獨有什麼關係？首先說天才很正常，可以對照簡述，不具備孤獨的特點，得出結論：天才與孤獨沒有關係。然後！繼續分析，天才與什麼有關係。

以上層提及天才是：資質+努力=天才。話題就根據這個定式進行展開，成就天才需要長期不斷的努力，在這裡把“長期不斷”單獨提取，進行認識，不難發現是需要：很多很多的時間。問題來了！時間從哪裡來？只有摒去一切不必要的干預（一切社交，應酬）擠出大量的時間，是自己有意把自己封閉起來，去進行有效的學習。話敘到此，問題基本解決，請注意！就是把“有意把自己封閉起來”這一句話的意義，去進行認識，就是答案。應該定義為“孤獨”？還是定義為“獨處”？

個人認為天才與獨處有關係。與孤獨並沒關係。

天才必然是孤獨的，不要說他的頭腦裡裝的東西普通人理解不了。就放眼自然界，稍稍有點能力的動物就基本上是獨居的，比如獅子、老虎、狼等。而群聚的，一天到晚必定是打打鬧鬧、嘻嘻哈哈、吹牛日白混日子的。