我來回答這個問題。

從辯證法的角度講，沉肩墜肘和撐肩橫肘，講的是一個問題，二者是統一的！

沉肩墜肘和撐肩橫肘，講的是如何調整人體的中盤。調整人體中盤，總體的要求是“含胸拔背”，含胸指的是豎向方向的松，而拔背，指的是橫向方面的拔伸，也就是撐。在練功時，身體的松，必須有伸筋拔骨的勁作為支撐，不然就會出現懈！所以沉肩墜肘是松的要求，是含胸，而撐肩橫肘，則是伸筋拔骨的要求，是拔背！

這是過去師傅練拳中口傳身授的練功心法，不是統一的，更不是什麼標準化的東西！

所以你問那個正確，哪個不正確，可以說都對，都不對！每個師傅每個門派不同的環境背景閱歷表達形式都不一樣，且這些練功心法都是特定環境下講的，切不可以字解字！

所以，包括所謂太極拳的用意不用力，和太極拳的松等，能領悟的人可以說讓功力大增，一日千里！但是，看不明白的人，就以字解字，可以說是因為差之毫釐 繆以千里，99%的人都練錯了，走入誤區！

傳統武術尤其是內家拳，之所以很難學，很難傳承就是因為它不像拳擊的直勾擺可以科學的標準化的訓練，都是師傅手把手的傳授，沒有口傳+身授，那你是練不明白的，即使今天給你寫出兩萬字的有關沉肩墜周還是肩撐肘橫，你也照樣練不會，一樣困惑！

就像我給你說，什麼時候把肩空了，練沒有了，那麼多整勁也就有了，你的力也就能起於腳，發於腿，主於腰胯，透過脊背、肩胛形於手！那你只能字看的明白，可是身體做不到一樣！說了也白說

不過我還是要給你說一句，不要在這些點上糾結，而忽略了你站樁和盤架子的目的是什麼？也就是說沉肩墜肘或肩撐肘橫的目的是什麼，這個你要搞清楚，否則，無頭蒼蠅，練一輩子的松，卻只是練了一身的鬆懈，起碼的樁架都沒出來！

找個好老師吧，很重要……

松是為了靜，靜方能養氣、得氣、行氣，方能健身益智。

站柱要點無非“松、靜、自然”四字。本人經驗，初始站樁怎麼自然（舒適）怎麼站，待氣機執行後會自行調整姿勢（非固定一成不變），本人只須順其自然，勿忘勿助即可。這就是站柱當時最合理的姿勢，刻舟求劍般講究姿勢，是未知箇中三昧的人，憑臆測得出的結論。

站樁時（沉肩墜肘）與（肩撐肘橫）到底那個正確？為什麼。

站樁時（沉肩墜肘）是正確的。因為（沉肩墜肘）是所有傳統武術，都必須遵循的修練方法。不論內家拳太極，八卦，形意。還是外家拳的，少林五形八法拳，南拳的蔡李彿拳，四路華拳，大，小洪拳…。都要按（沉肩墜肘）的方法來修練，沉肩也就是松肩，松下的肩部才能讓肩關節輕鬆靈活，才能完成一系列需要肩關節配合下手臂的前後，左右，上下，動作的協調性，鬆下來的肩部，才能與腰，胯，共同完成三位一體的全身運動的整體配合。墜肘就是肘關節抬起時，要低於肩關節，低於肩關節才能更利於肩關節的松。墜肘的目的是為了讓肩的延長，得到極致的發揮。這就像松下的彈簧被壓縮後，發出超強的力量是一個道理。

站樁時的（沉肩墜肘），主要講究的就是一個松。當站樁在進階過程中與沉肩墜肘對應的修練方法有（含肩拔背）。它與（沉肩墜肘）相互相承。一脈相承的二種方法，齊頭並進，可以把站樁的修練功法發揮到極至。

站樁時（沉肩墜肘），（含肩拔背），是在自然呼吸下，講究形體上的放鬆，也就是傳統養生名家常說的，以意練氣（呼吸），以氣練形（沉肩墜肘），以形還神（練功的功力）。三練下的站樁修練者，自然呼吸，全身放鬆，不用蠻力，硬勁，才能把站樁功法的理念融入實際的修練中去，透過站樁來達到強身健體，防病養生，讓生體健康得到提升，讓生存質量得到保障。正確的應用站樁中的（沉肩墜肘），讓站樁這個傳統武術中的精華，造福需要它的中，老年朋友，在幸福安康，神清氣爽中健康的生活。這就是我對沉肩墜肘的問答。歡迊點評。

肩墜肘是在練套路或者站混元樁的時候才有的要領，在無極樁的訓練當中，是沒有這個要領的，所以放到最後來講解。顧名思義，是肩膀和手肘要往下掉的感覺，而人的肩膀和手肘是人體的一個不可分割的部位，怎麼能才能產生位移呢？而且大成拳要求肩撐肘橫，那這個橫和墜方向不一樣，怎麼都能出功夫呢？其實這裡的沉和墜，還有橫，是一種人體的感覺，而不是真實的位移。太極拳的前輩描述這個要領，是說肩與肘常常有下墜之意。雖然說法無誤，但是在今天來講，尤其是沒有師父指點的情況下，是斷然無法正確體悟的。

究其目的，是為了將手、肘、肩、背、腰有機整合起來，形成整勁。肘是小臂與大臂整勁與否的關鍵，肩是大臂與背腰整勁與否的關鍵。一般來講，做到含胸拔背的時候沉肩也做到了，因為沉肩要領是要把上肢傳來的力量傳導到背和腰上，所以在站混元樁時，沉肩的感覺，是好像把整條手臂放到肩膀上的感覺。透過胳膊大筋的轉化，由肩膀承受整條手臂的重力，然後再將這個重力懸掛轉嫁給脊柱，這樣肩膀自然壓著軀幹，能感覺到肩膀往下沉的感覺，因此前輩們體悟的時候，就把這個要領形象的叫做了沉肩。

墜肘也是一樣，需要將手臂的力量傳導給大臂，把小臂與大臂巧妙組合，形成整勁。因此手肘不能伸直，大家都知道手肘是尺骨和撓骨和大臂骨形成的球窩關節，如果伸直了，關節失去了圓轉通順的功能，容易受傷。武術內勁上講，小臂和大臂的力量不能順達，不能形成整勁，而是兩個力量相互對沖，因此肘關節會承受雙方力量，從而受傷。墜肘的真正意義，本人揣摩，是要求肘部不伸直和手筋圓撐的意義。

墜肘，在肘部不伸直角度意義重大，只要肘部有下墜感，那就肯定不會是直的，勁力往來傳送就容易順達，不容易相沖。而前輩為什麼要用這個墜字呢？也是有講究的，因為內家拳要求放鬆，鬆開的要領不是讓人像洩了氣的皮球一樣，完全的癱軟。而是要讓肌肉鬆開，完全的放鬆肌肉，然後把重力讓筋骨來承擔。做一個比喻，筋骨構成了一個架子，晾衣服的架子，肌肉就是掛在架子上的衣服，那這個衣服架子的感覺是什麼樣的，有東西往下墜是不是？所以前輩們在描述這個要領的時候，就非常精準的用了墜肘這個詞。但是不經過體悟，或者是我這樣用現代的知識和語言描述，是難以理解的，這也是傳統武術傳承中密不外傳的竅要，不指點你，一輩子都難以體悟到。當然在現代的社會環境當中，這也是傳統武術的弊病。大家生活壓力大，生活節奏快，就是完全的告訴徒弟了，也不一定能有堅持訓練下來的，更何況還有懷有某種顧慮有所保留的傳授弟子。

肘橫既然跟墜肘一樣能出功夫，有什麼不同呢？答案是沒有不同，不同的是文字描述。前輩們描述的是直接的自身體悟，體悟角度不同，文字描述也不同。其實要領是一樣的，我在上段文字介紹過，一個是肘部不伸直，一個是手筋圓撐。這兩個感覺分別對應墜肘和肘橫。肘橫是手筋撐圓的一個現象，因為兩點之間直線最短，內家拳奧秘就在於重新構建一套筋骨支撐的架構和發力體系。而正常情況下手筋夠用，兩點之間直線最短，那手筋是一種沒有撐開的狀態。手筋不撐開，那手筋就得不到鍛鍊，想鍛鍊手筋，就不能讓手筋處於這個最短的自然的狀態。然而手筋是人體裡頭的，又不能人為的拖拽，怎麼辦？那就用關節彎曲來改變，因為直線最短，彎曲一些的話，手筋就要撐開一些，由此，就可以達到鍛鍊手筋的目的。像勞宮吸空，湧泉吸空，這都是這個道理，勞宮吸空和湧泉吸空，也是利用筋稍的彎曲來撐開筋稍的目的和作用。同理，肘部也是，肘部撐圓，手筋就得到適當的鍛鍊，有拉伸感，但不像伸直胳膊那樣拉伸感強烈，其實這就涉及到中庸的文化，中國武術植根於中國傳統文化當中，中庸思想也處處體現。我們要鍛鍊筋骨，卻不支援極端的鍛鍊。我們要撐開筋骨，卻不贊成完全的最大幅度的去撐開，剛剛好就夠了。而肘部的撐圓就是這種中庸的狀態，太剛易折，太柔易洩。撐圓肘部大筋的感覺，這是橫向的，注意肌肉放鬆狀態的感覺是縱向的。所以前者描述這個狀態，就用肘橫來描述，後者用墜肘來描述。（本文摘自劉永文老師《傳統武術答疑解惑錄》淘寶上搜書名就能找到）

首先謝謝邀請回答：沉肩是說肩部放鬆 不是塌下去 松肩可以把勁貫穿 墜肘是把手臂上多餘的力放鬆 不是直接墜下 。肩撐是肩部平展而不僵勁 肘橫是配合墜肘來說的 肘放鬆而圓整 力是貫穿相連的 ！所以兩者互為參照輔助 不矛盾！另外肩部平展放鬆 可以把肩胛骨像關門一樣合上 不是用力合 展開肩部自然合。合住可以把脊柱調直尤其是 頸部 頭部位置擺正！以上所有切不可過分用力 以舒展放鬆不過分為宜！