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1 # 石成厚
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2 # 安拉198
財富當然是好了,但是你一定記住,有多少財富必須低調兒,別嘚瑟,別瞧不起別人。能吉點兒陰德就吉點兒。別浪費!!
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3 # 幸福人生課堂
怎樣看待財富自由?
吾以為財富有兩種形式,一種是精神財富,一種是物質財富。當然財富自由也有兩種形式,那就是精神財富自由和物質財富自由。
有的人認為精神財富自由比較簡單,有的人認為物質財富自由簡單,對於這個問題的答案,真是仁者見仁智者見智。
你現在有錢了,多到花不盡用不完,那你就會說達到物質財富自由簡單,達到精神財富自由難。
而正處在極其缺錢花狀態下的人們,就會說達到物質財富自由很難,達到精神財富自由簡單。
因為他們兩樣東西都沒有,在他們的想象中,實實在在的金錢掙到手是最難的,一旦手裡有錢了,想實現精神財富自由就是易如反掌的事。
其實不然,吾以為,實現真正的精神財富自由是很難做到的。所以就有人說“貧窮不可怕,精神貧窮才最可怕”!
馬斯洛將人類需求像階梯一樣從低到高按層次分為五個層次,分別是:生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實現需求。
從這個層級來看,精神財富自由是人類財富自由的最高形式,是人類夢寐以求的最高境界。
因為精神財富也是財富,看似簡單,卻需改變自我,改變思維模式,實際上就是一場革命,是一場沒有硝煙的戰爭。
一旦達到精神財富自由,人生就會活得無比的暢快,無比的幸福,無比的快樂,這樣的幸福,這樣的快樂才是真正的快樂。
達到精神財富自由的人,他的思想一定是富人思維模式,富人思維模式的人,看任何問題都是正向思維,看任何問題都是從好的方面看,就算是在別人眼裡的壞事情,在富人思維者眼裡都是機會,都是好事情。
可以這樣說,在富人思維者的眼裡幾乎沒有什麼是壞事情,他們遇到問題的第一反應,就是想辦法解決,一個辦法不行,就會再想辦法,總之就是辦法總比困難多,沒有解決不了的問題,沒有過不去的火焰山。
就算真的遇到天災人禍,財富歸零,他們也不氣餒,他們也不灰心喪氣,他們有的只是打不誇的韌勁,他們有的是努力和堅持,他們有的只是重整旗鼓從零開始。
雲南紅塔山集團原老總褚時健就是這樣的一個人,71歲從監獄裡出來,75歲開始種橙子,需要6年才能掛果,有收入需要等到81歲的褚時健沒有氣餒,沒有退卻,沒有彷徨,更沒有怨天尤人,有的是照樣能夠東山再起。
這就是精神的力量,這就是精神財富自由最終達到物質財富自由的真實寫照的實實在在的教科書!
1000年前的范仲淹說:“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”,“人生憂多樂少,惟自適為好。”
儘管是“憂多樂少”,范仲淹還是將那更多的“憂”留給了自己,而將那本不多的“樂”獻給了天下。
岳陽樓上的字字心血,正是范仲淹的人生寫照,文章縱然能流傳千古,而更令人感動的還是其生活上的每一個細節,那種樸質剛直的精神,對他人、對百姓無微不至的關懷。
這正是他巨大能量的源泉,是其錦繡文章流出之所在。是其精神家教代代傳承精神財富自由的千年教科書,直到如今,範氏家族後代仍然人才輩出,家族興旺,歷經千年長盛不衰,成為歷史的奇蹟。
該給後代留下些什麼?范仲淹的精神財富自由是最好的答案。所以就有世人“留有家財萬貫,不如留下家訓一卷”的感慨,這個家訓就是精神財富。
再說物質財富自由,有人說達到物質財富自由最難,有人說達到精神財富自由最難。
總之由於各人的經歷不同,各人的思想觀念不同,各人的經濟基礎不同,所以對待精神財富自由和物質財富自由的認識也不一樣。
個人認為達到精神財富自由應該比達到物質財富自由更難,我這樣說,也許會有人說,那你是大款,你有花不完的錢,你肯定會說達到物質財富自由簡單,達到精神財富自由很難。
實際上真正瞭解我的人都知道,我現在是個物質財富上的窮光蛋,但我的精神財富已經實現了基本的自由,因此我相信,只要時間積累,自己一定能夠達到物質財富的自由。
所以我不怕目前沒有達到物質財富自由,因為我有自己的知識,我有自己的技術,我可以把知識和技術換成物質財富,最終一定會達到物質財富的真正自由。
一個人一旦達到了精神財富自由,我相信,他一定會,並且一定能夠實現物質財富的自由。
在現代這個社會,一個人只要不懶惰不怕吃苦,一個人只要努力工作,實現溫飽,夠吃夠用還是不太麻煩的。思想再精明點的人,實現小康生活也是很簡單的。
但真正達到物質財富上的自由,需要精神財富上的首先自由,否則永遠達不到物質財富的真正自由。
因為每個人都有貪念,這個貪念不除,物質財富自由就永遠無法實現。
比如一個人的理想是50萬就滿足了,他會說我只要有了50萬什麼也不想了,我就放下一切,去過自己想要的自由自在的生活。
可是一旦透過努力實現了,那麼他就會有更高的目標100萬,他又會重複上邊的話,我要是有了100萬,我就會放下一切,去深山老林搭一茅草屋,去過自由自在的神仙日子。
就這樣迴圈往復,貪念不斷,就算達到1000萬,他還會有更高的“目標”,總之就是不滿足,永遠無法滿足自己的慾望,就算全天下的財富都歸他一人,他也不一定會滿足,這就是慾壑難填。
所以說要想達到物質財富自由,必須先達到精神財富自由,否則物質財富自由就是一句空話,就是空談!
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4 # 拍客小孟的日常
財務自由是指人無需為生活開銷而努力為錢工作的狀態。簡單地說,一個人的資產產生的被動收入至少要等於或超過他的日常開支,如果進入這種狀態,就可以稱之為財務自由。
其實在一定程度上來說,人掙多少錢都是無法財務自由的,人掙錢是為了更好的消費,更好的生活。在現實生活中可以看到,有許多貧困的人家一輩子過的很幸福的,夫妻相敬如賓,子女快樂快樂。還有很多有錢人保養小三之類的,導致妻離子散。賭博吸毒導致鋃鐺入獄等等。近幾年鬧的很火的出軌門和吸毒在網上炒的沸沸揚揚。
還有好多有錢的人因為年輕拼命賺錢,年紀大了被各種病痛折磨,去年央視著名主持人勇哥身患癌症在美國不治身亡引起了我們的深思,個人感覺掙錢無可厚非,但在掙錢的同時一定要注意自己的身體,多陪陪自己的父母朋友,妻子孩子,畢竟這些東西是金錢買不來的。
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財富自由如何理解?這樣的設問確實不好理解。因為財富本身是談不上自由與不自由的,自由是對財富佔有的那個人而言是恰當的。那個人對他自己所應有的財富有自由的裁量權,還是他有自由攫取財富的正當所有權,這都取決於他所生活的社會是一種什麼樣的狀況和法度,允不允許他有對自己財富的自由支配權、同他憑藉自己的能力及才智在公序的前提下的自由攫取權。
財富自由,首先來自於人的自由;沒有自由的人也不可能有自由財富的獲得和支配權。而財富的概念起源於私有制的產生,是私有制的奠基石。這房子是我的,這塊地是屬於我的,那片林地也是屬於我的,人的財富觀念誕生了,隨之而來的私有制、國家機器產生了。人與人之間的矛盾出現了,由此基礎上構建成的戰爭終於在一天早上發生了。
財富既是人類萬惡之源,亦是人類進步的階梯。與其說語言使人類的形象得以最終的確立,毋寧說財富觀念的產生把人從自然狀態誘惑到人類社會的使然。為了攫取財富,人什麼樣的歪招、昏招及什麼的樣邪惡、正當的同不正當的都能想出來,與此同時人對財富的慾望和渴望,又激勵人千方百計地去開拓、去發明與創造。
人要想最根本的自由即使砸爛鎖住人的財富觀念的鐐銬和枷鎖。而人一旦拋棄了財富,人且捨棄了幸福的基礎。今天的人若喪失物質財富談自由,首先,我不知道人將如何生存下去?因為人離開自然狀態已太長了,致使人的腸胃進化已不能適應原生的食物了。