《西遊記》與《紅樓夢》，這兩部優秀作品是有不同的取向的，《西遊記》是出世之作，而《紅樓夢》則是入世之作。如果單論文學價值來說，我認為還是《紅樓夢》的價值要高一些。

這是一部具有高度思想性和藝術性的劃朝代的偉大作品，代表古典小說藝術的最高成就。它以榮國府的日常生活為中心，以寶、黛、釵的愛情婚姻悲劇及大觀園中點滴瑣事為主線，以金陵貴族名門賈、史、王、薛四大家族由鼎盛走向衰亡的歷史為暗線，展現了窮途末路的封建社會終將走向滅亡的必然趨勢。同時，看似閒筆地描繪了中國古代詩詞歌賦、民風民俗、中醫中藥、封建綱常、社會風情、建築金石等各領域的特點，達到中國古典小說的高峰，被譽為“中國封建社會的百科全書”。

該書前五回，好象是拉家常、敘閒話，其實把整部作品的脈絡展示在讀者面前，尤其是第五回《賈寶玉夢遊太虛幻境》，將作品重要人物的起源、結局全部交待清楚了。所以有的人說，看懂了該書的前五回，基本就能理解全書的結構和結局了。

另外，該書作者曹雪芹，是一位曠世奇才。書中的園林建築、詩詞歌賦、中醫藥方等等，無一不精、不一不絕。

此外，該書還有一個非常重要的特點，幾乎所有的人名，都是一語雙關的。比如甄士隱的管家“霍啟”，是取的“禍起蕭牆”的寓意；而“甄士隱”、“賈雨村”兩個名字實有“真事隱(去)，假語存(焉)”的寓意。“元、迎、探、惜”四姐妹，分別取“原應嘆惜”之意。作者想以假存真的方式，實錄世情，把飽含辛酸淚水的真實感受，用“滿紙荒唐言”的形式表達出來，其內涵和手法，自然都很值得研究。

《紅樓夢》是一部大書。它並不只是一部言情小說，它更是一部對君主專制社會末期四大家族的興衰史的概述，這已經逾越了言情小說的範圍。《紅樓夢》起於言情而終於言情，但不止於言情，這樣才能襯出情的深度與厚度在如此精妙的佈局和秩序下，在龐雜的故事中，分外清晰地娓娓道來。

難怪，時至今日，還有“紅學”這一機構，專門研究該的特點。

不用說，《紅樓夢》的文學價值要比《西遊記》的要高。

理由有很多，有思想性和藝術性方面的，也有語言和文字張力方面的。在此，我沒有能力把它說透徹，只說一點小小的方面，就是故事結構方面，《西遊記》的故事結構過於單一，顯現不出故事內容的豐富性和複雜性。就好像是一個模板，每一個小故事按照這個模板寫，最後打死一個妖精或者制服一個妖精來收場，而且，總得搬來救兵。

《紅樓夢》在結構故事方面，則要高明多了。故事圍繞人物的性格、命運展開，因而，能夠直指人心，深度震撼。

《西遊記》和《紅樓夢》哪個文學價值更高？這主要要從幾個方面來說，第一是歷史價值，第二是文學價值，第三是社會價值。

首先拿歷史價值來說。西遊記，貫穿通篇的是妖魔鬼怪，神仙故事。所以故事性非常強。我們不是作者，但是我們去可以去猜測作者當時的想法，以及作者寫作的初衷。作者可能比較喜歡，孫悟空這種嫉惡如仇，眼裡不揉沙子的人，作者自己可能也比較佩服像像玄奘大師這種有著執著追求的人，畢竟取經的最終目的是教化眾生，而不是為了自己。《西遊記》是把《大唐西域記》進行了故事化的延伸。所以說故事性非常高。

《紅樓夢》講的是古代封建大家庭的興衰成敗。以及公子小姐養尊處優的日常生活。雖然也包含了一些因果報應等命理學方面的知識，但是整體來說仍然比較貼近古代封建社會的實際生活情況。所以說歷史價值非常突出。而且裡邊，寫了很多的詩詞歌賦。不但內容包羅永珍，而且知識性豐富，文學價值非常的突出。為我們研究，明清時代的社會喜好，風俗習慣都有一定的幫助。

很多人喜歡閱讀《西遊記》，卻不見得喜歡《紅樓夢》。這主要是因為紅樓夢，寫的相對來說更接近於文學性表達，需要一些文學功底。而《西遊記》，則多半屬於故事性表達，所以西遊記更加讓人耳熟能詳，畢竟大多數人都喜歡聽故事。

綜合以上的我認為，《紅樓夢》文學價值更高，這也是很多人窮盡一生去研究它的原因。很多紅學家，也在慢慢的研究中發現了它的美，發現了它的歷史價值。最後祝願大家多閱讀中國的傳統文化經典，增加自己的文學素養。

我覺得文學作品不可以用價值來衡量，若說對作品文字的品讀和研究，大家都知道“紅學”是一個極其龐復的體系，但很少人瞭解過研究西遊記的“西學”，其實紅學盛行因為紅學門檻低，可挖掘的細節多，而且《紅樓夢》的現實意義比《西遊記》要深遠得多，畢竟是世情小說，比神魔小說更具有挖掘的潛力。

但這並不意味著《西遊記》就是一本不好的書，在早期有過四大奇書的說法，那時頂替《紅樓夢》位置的乃是《金瓶梅》，而《西遊記》卻一直為人們所喜愛。

綜上，我覺得文無第一，不同型別（甚至可以說同一型別）的經典作品本無高下之分！

西遊記中如果沒有緊箍咒，唐僧肉早被人分吃了？所以說緊箍咒是取得幸福真經的根本保障。如果如眾所說西遊記人人都看的懂，那麼傳銷詐騙肯定就沒有市場。如不信你問一下週圍那些上當受騙的人，他們有緊箍咒念嗎。種種謊言不都如此嗎，他們不可能告訴你緊箍咒，或者就是假的緊箍咒咒語，念起來不靈……。西遊記和現在的巡視組聯絡起來讀也有興趣。哈哈！紅樓夢裡面的主子小姐搽粉戴花，理所當然，貧民丫頭戴花要遭天打五雷轟，這是老嬤嬤思想中根深蒂固的奴性思想。上面發下來的都是些不中用的，各房還的拿自己的錢到市上去買，這和今天的政府採購不驚人的相似嗎。紅樓夢寫的很真實，真實才是不朽的藝術。毋庸置疑紅樓夢是很和諧的社會。不過我認為也有些不足和遺憾，紅樓夢誇時太短只有十幾年時間，沒有反應出人生與社會生活的辯證關係。如果紅樓夢有三百六十回，寫到抗日戰爭。寫到南京大屠殺。……。我想賈府的偉人們終於會明白，該給子孫後代留些什麼遺產了？

西遊記是我們最熟悉的故事，講述了唐僧四人一路打怪升級最後終於取得真經的故事，這部小說老少皆宜，而且很受影視人的歡迎，多次改編被拍成電影，電視劇。可見西遊記在廣大勞動人民心中是多麼受歡迎。我們想想紅樓夢在我們廣大勞動人心中是什麼樣的，富家公子透過敗家子的一系列作死終於把家族命運玩完的故事。有一種普通老百姓看熱鬧的心態，看看富家哥終於玩完了，痛快，惋惜。並教育子女千萬不能學賈寶玉這個花花公子，紈絝子弟。我想說這真是自作多情，可笑，荒誕。

論文學價值西遊記和紅樓夢都開創了那個時代的先河，併為後人留下了寶貴的精神財富。西遊記裡面的人物不畏艱難，堅持心中的理想，並付出實踐，用實際行動度化自己，度化徒弟，度化眾生，更是有地獄不空，誓不成佛，眾生度盡，方成菩提的宏大誓願。西遊記是一個很好的故事，是中華名族永不過時的經典。紅樓夢因為主題是講家族歷史興衰，隱晦太多，看的人需要動腦經，就算是動腦筋都不見得看的明白是怎麼回事。所以才有紅學會，所以才不為廣大勞動人民所接受。但一點也不妨礙紅樓夢成為四大名著之魁首。紅樓夢惜字如金，脈絡清晰，詩詞歌賦更是了不得，故事情節看似平淡無奇，卻暗藏殺機。人物眾多，卻個個生動活潑，栩栩如生。是集民族文學優秀與一身，獨領風騷幾百年。

文無第一!

同為古典小說巔峰，又是不同類別的佼佼者，比來無意義。

論文學性，非要比個第一，紅樓夢當仁不讓；否則就不會有“紅學”這門學問了。裡面牽扯了太多價值:詩詞文學，醫藥學，社會學，政治學，經濟管理學……

老一輩常說:“少不讀紅樓”，這話是有道理的。在沒有電視機的年代，讀書真的是一件引人著迷的事。你讀紅樓，是真會墜入其中不可自拔的。迷戀其中的大觀園，佳人才女無數，珍饈美味無數。裡面的痴男怨女，真能觸動你柔軟的神經，去戀愛，找個林妹妹好好疼愛……

我上學時常看有人在課堂上看武俠小說，《紅樓夢》，可見一斑。

而《西遊記》，廣傳度一騎絕塵，每年都播放，老少皆宜。這是一種現象，沒有那部劇可比擬。

《紅樓夢》適合慢慢讀，越讀越能讀出趣味來；西遊記適合影視劇，一家人都可其樂融融地觀看。

西遊記社會文學價值高，紅樓夢是生活文學價高。西遊記背後就是紅摟生活的複雜，西遊記的苦是人生價值與社會的價值相結合。紅樓夢是生活悲傷，西遊記是社會制度的悲慘，紅樓夢的悲傷就是為西遊記背景生活而解迷，一個個熟悉的身影成為故事消失在歲月的長河裡。