武術是中華文化理論為基礎，以格鬥套路功法為運動形式，注重內外兼修的體育專案。

學習武術首先是對身體的鍛鍊，武術的動作首先要學會控制自己的身體，包括肢體各個空間的定位，倒立，俯臥撐，仰臥起坐，打各種複雜的套路，套路，往往是非常矛盾的，有動態，有靜態，有高的，有低的，前進的，當你的神經和肌肉都能夠精確控制到位的時候，你的身體就非常健康。

其次，中國武術有很多的文化，為什麼西方人就叫直拳，華人稱仙人指路，西方人就叫拳擊格鬥，更快更高更強，而華人練太極拳更慢更柔，當你理解這些文化之說，心理也許會更加平靜。

1.體育運動的健身原理

大家都知道，人的身體有骨骼、肌肉、經絡、血管組成。人體各部分機能的能量來源，都靠氣血輸送。而氣血輸送的動力就來源於心臟，心臟的跳動催動氣血流向身體各部分，完成迴圈。血管就是氣血流動的通道，血管分大小，在身體最末端，分佈的是毛細血管。血管就跟池塘水渠一樣，主管道暢通無阻，但是在水渠未端，在池塘邊緣，往往動力不足，流動性很差，一些垃圾往往會堆積到這裡，造成堵塞。許多人一到冬天就手腳冰涼，就是這個原因。

而體育運動，透過肢體活動，增加肺部活動和心跳。這樣心跳的加快，可以增加體內氣血流動的動力，所以讓氣血可以順暢的流動到身體各個毛細血管的末端，加速迴圈。這樣，原本積蓄在人體內的“垃圾”就不會停留，自然排出體外。這樣就達到了健身的效果。但是，體育運動這種增加心臟動力的鍛鍊方法，對心臟也是一種消耗，或多或少都有些不太完美。

傳統武術就不一樣了。

2.武術怎麼達到強身長壽的效果

如果可以讓你的生命延長一年,你願意花多少錢?與其亡羊補牢或者垂死掙扎,不如未雨綢繆,防患於未然。從現在開始抽出時間認真鍛鍊,等有一天身體垮了,也許就晚了。現如今總是聽到身邊很多人身患癌症不幸離世的訊息,特別感嘆。這也是我寫這些文字的原因。我想給大家推薦一種對身體特別好的健身法門,畢竟,身體沒了,所有的東西都沒有了意義。

傳統武術和體育運動一樣，都有很好的健身效果。二者有什麼區別呢？跑步，體操，舞蹈，打球都屬於體育運動。不懂內勁的武術套路，其實也只是體育運動而已。武術的核心就是內勁的培養和運用。 傳統武術的修煉，都是透過平心靜氣，放鬆肌肉，減少氣血執行中的阻力，從而達到氣血在身體內的迴圈。這樣，在不增加心臟負荷的情況下，就達到了跟體育運動同樣的鍛鍊效果，而且有過之而無不及。

體育運動和武術訓練，一個用“心臟加壓”的方法健身，一個是“減少氣血執行阻力”的方法健身。舉一個簡單的例子，有很多人手腳經常冰涼，這就是氣血執行在手腳末端的時候動力不足迴圈不暢所致。打會兒球以後，就發現，手腳發熱乃至發汗，但是心臟負荷加重，氣喘不止。這就是“心臟加壓”的作用。而打太極拳或者站樁，手腳也會發熱，甚至發汗，卻不會喘氣和心跳超負荷。這就是武術“較少氣血執行阻力”的作用。

武術透過增強自身元氣培養，可以增強自身免疫力，透過扶正達到祛邪的目的。武術的體系中，含有中醫的思想，過去有醫武不分家之說。所以武術的強身健體，正是透過武術訓練，適當的對內臟進行鍛鍊，在不增加各器官負擔的情況下，增強各器官功能，增強自身元氣，增強自身免疫力，以達到強身健體的目的。

武術透過返後天補先天的途徑，實現改善、改變人精神面貌的作用。前面的文字裡有敘述，關於人體的衰落和老化，稍微提及了一點武術反補先天元精的東西。內家武術和道家修煉都是一樣，透過“煉精化氣，煉氣化神，煉神還虛”，來達到後天反補先天的效果。所謂“煉精化氣”，指的就是把從食物中提煉出來藏在腎臟裡的後天之精，煉化成氣，然後引導氣遵循人體經絡行走，滋養身體；然後透過修煉，把氣再化為”神“，補養人的”神“。我們通常所說一個人的精神不好，雖然他身體不累，不需要休息，但是精神菱魔不振，這就是“神”虧損過度、不足的表現，透過武術鍛鍊，可以讓人神采奕奕。最後也是最難的階段就是煉神還虛，因為這個階段才是後天彌補先天元精的階段。因為本人武學造詣淺薄，其中具體道理還未有深層體會。

3.樁功是最好的健身方法，沒有之一

武術是透過減低人體氣血執行的阻力，而達到身體強健的目的，那麼武術是怎麼降低人體氣血執行阻力的呢？我們都知道，人是直立行走的，我們也知道人體也是有重力的。那麼人體頭部的重力就由脖子來承擔了，那脖子的重力就是脊椎和肩膀承擔了，接下來是腰椎，在接下來是胳骨，然後是腿，最後是腳。由於人在自然的活動中各關節部位形成了不同的動作習慣，也形成了自然的用力習慣。因此，頭壓著脖子，脖子壓著肩膀，然後壓著內臟。正常狀態我們的內臟是承受著上邊所有的重量的。長此以往，內臟是承受著比較重的壓迫，其功能發揮也就打折扣了。大家都會發現，越是老人身體越是傴僂，這就是老人脊椎承受不住上半身的重力而發生的自然的變化，佝僂的厲害了，就需要拿一根柺棍當作輔助支撐。按照中醫理論，將人體劃分為上、中、下三個區域：《東醫寶鑑▪內景筒▪三焦肺》提出：“頭至心為上焦，心至臍為中焦，臍至足為下焦。”因此在八段錦當中，第一段便是“雙手託天理三焦”。這個動作之所以能夠健身，也是基於自然身姿造成的重力壓迫。因為自然身姿長期以來一直處於壓迫狀態，在雙手高舉盡力上託的這種動作之後，暫時性的緩解一下重力壓迫，所以內臟氣血執行得到短暫的壓力緩解，人才會在做完動作以後覺得舒暢。就像我們久睡，久坐之後伸伸懶腰很舒服一樣，雖然對身體的好處大小不一樣，但是道理是一樣的。

我在上面的文字裡介紹過樁功可以很快的搭建一種發力的結構。這種結構是由各種身法要點組成。在形成內勁的同時，這種發力架構，重新組合了人體各部位受力大小分配。放鬆了肌肉，用筋骨來支撐身體的重力。

虛領頂勁，這個要領大家描述不一。有人說下頜微收，有人說脖子後面兩根大筋感覺都微微拉伸，有人說像頭頂頂一張紙，有人說像頂一碗水，還有人說像肉鈞子勾著自己的身體。由這麼多的描述中去尋找這個要領的話，可能越來越迷糊，除非有一天自己做對了這個動作要領，否則永遠不會明白師父說這些語言描述的真正感覺是什麼。我習慣性的先讓學生明白這個要領的作用、原理，然後再找各種方法來讓他們體會這個要領做到了是什麼感覺。其實原理也很簡單，因為自然身姿的頭部重力壓著脖子，所以這個要領的目的就是要誠輕脖子的壓力。把原來脖子血肉部分承擔的重力轉移到頸椎和頸椎後面的大筋上去。怎麼轉移呢？先吸氣把頭部往上提。上提的過程中，脖子血肉就不承擔頭部重力了，而後微微向後靠，這個動作做到了，下顎自然微收，頸椎後大筋自然就微微拉伸了，師父們描述的這些動作，都是必要條件，不是充分條件。等你做到了這個要領，他們所說的所有的描述你都做到了，而你做到了下顎微收，大筋微張，也未必能掌握這個要領，這是非常重要的一個點。然後慢慢的均勻呼氣，頭部就會自然將重力轉移到頸椎上。

這個要領一旦做到了，頭部重力不壓脖子，然後透過含胸拔背，上焦重力不壓中焦，透過尾間中正，中上焦不壓下焦。就像黑積木一樣，將人身體各部分的重力，透過各部位身法要點巧妙的轉移到筋骨上，然後再由筋骨傳導到地上。而身體的內臟、肌肉都處在放鬆的狀態，這樣的架構就可以達到符合人體本來規律，內臟血脈各部位功能完美呈現，氣血從內臟到身體各個部位暢行無阻，這種舒服你能想象到嗎？

站在天地之間，氣血在體內隨著深細勻綿的呼吸，無拘無束的暢快執行，氣機內外交換，物我兩忘，與天地融為一體，從而達到“獨與天地精神往來”的境界。站樁的這個重新分配重力的架構，剛開始可以達到“形正則氣順”的效果。再到後來就會自然的達到“氣順則形正”，繼而達到“行走坐臥皆是拳”的境界。這個話題下一篇文章再跟大家詳細分享。本文節選自《傳統武術答疑解惑錄》