我來分享一下自己的收藏心得和感受，我是從九七年兒子考取南京藝術學院陶藝專業後開始對瓷器感興趣的，作為工薪階層，我只能在小古玩店和地攤上去選擇，有人會說，地攤上能淘到好貨？那我告訴你，很有可能，馬未都經常說，不要小看地攤貨，他的好多藏品都是從地攤上淘到的。

而且我大膽的判斷，凡是藏品達到三百件，收藏時間超過二十年的老藏友，幾乎都會去地攤淘過貨，而且淘到過好貨。

如果有的朋友還不相信，那我把我的經驗告訴您吧，如果你能做到以下幾點，肯定也能淘到好東西：

1，要跟對人，

開始時多看少買，而且必須要有一位經驗豐富的內行為你指導，把關。這一點非常重要。

2，決定收藏品種，選自己喜歡的品種收藏，不要貪，在自己的經濟範圍內每月挑1~2件，然後回去仔細研究，一年約收15件左右。積少成多，二十年後，就能達到三百件了，然後就可以考慮歇手，在家安心賞寶了。

最關鍵是第三點，根據我的經驗，地攤老闆每月會去進一，二次貨，而且每次都會有幾件好貨，但是這些攤主經營了十幾年，所以都有自己的老客戶，他會按照關係先後通知我們去淘貨，如果前三批客人都沒輪到你，那估計後面就沒什麼好貨了，等到老客戶都挑完了，放到地攤上的肯定沒好東西了。我平時和攤主搞好關係，所以經常是前兩位去淘貨的。

4，一定要選擇有關〈地域〉的，而且經營十年以上的攤主，他們也有一定的鑑別能力，如果老賣假貨，他生意也做不下去的。

為什麼有些人並不富裕，卻能收藏很多價值不菲的東西？他們哪來的錢？

知識經濟的本質特徵就是知識是經濟的核心、生命和靈魂，知識不但可以服務經濟，更可以引領經濟、創造經濟、統帥經濟、繁榮經濟、健康經濟、恆定經濟，讓經濟徹底跳出資本主義市場經濟週期律的怪圈。

之所以“有些人並不富裕，卻能收藏很多價值不菲的東西”，就是因為這些人在“知識經濟”領域裡靠的是“知識”的力量而不是“經濟”的力量，走的是“知識經濟，知識先行”的金光大道，所以能夠只用很少的價格，卻能收藏到很多價值不菲的東西。

收藏領域是典型的“知識經濟”領域，在“知識經濟”領域中“知差”永遠存在，“識差”更永遠存在；而且“知差易補”，“識差難全”。

所以，要在“知識經濟”領域有所作為，惟能“知人所不知，識人所不識，辨人所不辨，悟人所未悟，懂人所未懂，敢人所未敢”者，方能人棄我取、人舍我要，從而“得人所不得”、“獲人所未獲”、“收人所非收”、“藏人所非藏”！

至於說“他們哪來的錢？”這個問題很難具體回答，但可以肯定的是，凡是在“知識經濟”領域裡走“知識先行”這條道路之人，其金錢的來路無外乎“省吃儉用攢出來的”和“以藏養藏賺出來的”這兩條主幹道。

“知識經濟”對所有“先知識，後經濟”、“主知識，輔經濟”、“勤知識，懶經濟”的人而言，“沒錢變有錢、小錢變大錢、少錢變多錢”易如反掌、唾手可得、形同兒戲。

而對那些“先經濟，後知識”、“主知識，輔經濟”、“勤知識，懶經濟”的人而言，“有錢變沒錢、大錢變小錢、多錢變少錢”則更是稀鬆平常、如履平地、毛毛細雨。

“知識經濟”市場的每一次深度調整，都是對“先經濟，後知識”、“主知識，輔經濟”、“勤知識，懶經濟”的人一種懲罰、一種教育，更是對“先知識，後經濟”、“主知識，輔經濟”、“勤知識，懶經濟”的人一種獎勵、一種啟迪！

因此，要想在“知識經濟”領域裡有所作為，就必須把時間和精力率先放到“知識”上來，而絕對不可以率先放到“經濟”上去，否則你就將永遠掙小錢、不掙錢甚或賠大錢，這就是“經濟知識”的宿命論，不會錯的。

我是“以瓷惠（會、慧、匯）友”，對中國古瓷器的鑑藏有近三十年的實戰經歷和豐富經驗，早在十幾年前就發表過《古玩鑑定的誤區》、《淺談瓷器的手感》、《瓷器鑑定中的“望、聞、問、切”》、《氣泡在瓷器鑑定與鑑賞中的地位和作用》等一批有一定影響力的論文和作品，現在就古董鑑定問題已經申請了國家發明專利。現在入駐自媒體平臺，期待與所有真愛古瓷的朋友坦誠溝通交流，大家各抒己見、相互切磋、共同進步！感謝各位朋友的捧場關注與點贊！謝謝！

而且宣告一下，我所有文章中才的藏品都是我個人的收藏，萬不得已用別人的圖片，我會特別註明。照片是自己拍的，圖片遠不如實物精美漂亮，沒辦法，個人技術不行，光線、角度、距離都把握不好，大家湊合著看吧，能說明問題就行。

上幾件藏品圖片，以證上言，以餉同道。

清中早期脫胎漆器12瓜稜南瓜蓋盒。

明代永樂灰黃釉內網路豹紋大盆。

“大清乾隆年制”青花無框六字三行篆書款椒紅釉真金琺琅彩郎世寧繪雙犬詩文象耳盤口瓶。

北宋鈞窯中國地圖版紋紅綠釉玉壺春瓶。

針對你這個問題，我將從時代背景、機緣和氣運以及錢財三個方面回答。

我們都知道馬未都先生是收藏大家，但他之所以能以一人之力收藏到許多價值不菲的東西並創立觀復博物館，和上面我所說的三個點都有著莫大的聯絡。

上個世紀70、80年代，當時很多山地、森林都是屬於未開發的狀態，而且文物收藏也不像現在這麼流行，如果有心去打探文物的資訊，便很有可能抱得寶物歸。

馬未都先生曾經就說過，他十分懷念當時到處賣文物、為文物而奔波的日子，他經常去河北山西一帶，那時候也有人帶路，遍地是寶貝，一彎腰就能挑揀到真貨寶貝。但是現在卻變了。

先不說帶路人會不會坑人，供挑揀的寶貝們已經變得五花八門、十假一真了。就好比當年去的時候是未經開採的山泉清流，裡面的肥魚隨便抓，只要有本事，但現在的情形是，肥魚依然有，但都是翻著肚子的。

且時代在變，市場在變，那時候雖然也有拍賣行，但是資訊阻塞，拍賣會所也僅僅是有錢人出入的場所，大家都知根知底，少了中間抬價的，拍賣價格大多不會偏離文物本身價值太多。但現在隨著市場多元化，商家的手段花樣百出，拍賣和收藏逐漸流行，價格也一路走高，讓很多人望而卻步，更別說用合理的價格收藏東西了。

要說一個人和一件東西的機緣，首先要看這件東西是否擁有讓這個人魂牽夢繞的魔力。其次要看這個人是否擁有慧眼識珠的本領和孤注一擲的魄力。最後才是天時地利人和的那一點點氣運。

對於想玩收藏的人，錢財的確起到很大的推動作用，但是如果沒有前面兩點作為敲門磚，那麼的話錢再多也玩不好收藏，甚至還可能會因為收藏而喪財。對於您說的為什麼有的人並不富裕，也能夠收藏價值不菲的藏品，很大可能是以上兩種原因造成。

每個人對於富裕的認知和概念也不同，很可能您認為的“不富裕”，對於普通老百姓來說已經算是富裕了，故“不富裕”的人在省吃儉用攢錢的情況下，偶然間撿漏淘到了真貨也不一定。況且，您怎麼知道別人是否真的不富裕，或許別人正是因為收藏了價值不菲的藏品才不富裕的呢。

綜上，我認為一個人不富裕卻能收藏價值不菲的藏品，很多時候是時代背景、機緣和氣運以及錢財三個方面的原因，最主要的是時代背景這個大環境，順著風走，才能走得遠。

想收藏錢少沒關係，可以選擇門檻低，撿漏機會多的奇石收藏呀。奇石收藏，可以自己撿，也可以買，只要你有發現藝術的能力就行。沒準一塊石頭你就可以實現億元夢想。

石友們都知道中國四大天價奇石，天價四大奇石的估價是怎麼估的，其實也就是藏品炒作的一個過程，主要依據就是一個《像》字，她們與中國傳統賞石理念並沒有多少體現，除了《東波肉》具備康熙皇帝的人文價值以外，其餘三塊奇石炒作成分就可想而知了，而《東坡肉》奇石的估價，只是專家們為其餘三塊奇石估價找一個參照而已。我們經常說一件藝術藏品的價值體現，主要看這件藏品的：藝術價值，考古科研價值，人文價值，稀缺性等等，三塊奇石與大多數奇石一樣，可以說是具備唯一性，但並不具備多少人文價值和科學研究價值，藝術價值方面只有一個《像》某個物件。而《十八仙菇》奇石除了缺少人文價值以外，其餘所有價值都具備：十八朵蘑菇畫面由工筆技法，大寫意技法，淺浮雕技法等藝術形式體現，把十八朵蘑菇刻畫的活靈活現栩栩如生。畫面佈局疏密得當，沒有蘑菇的地方好似國畫的留白，十八朵蘑菇把現實的蘑菇生長姿態體現的活靈活現，畫面的藝術水平是沒有任何人類藝術大師也無法做到的，因為她沒有絲毫人為的匠氣。到目前為止，奇石界還沒有發現一朵蘑菇畫面的奇石，這就是《十八仙菇》奇石所具備的稀缺唯一性，沒有複製高仿的可能，更沒有相似奇石出現。如此多逼真的蘑菇圖案形成，給科學家出來一個難解科研課題，不論是不是蘑菇化石是不是可以形成，還是大自然怎樣畫就出如此逼真蘑菇圖案，都是值得深入研究的科研價值。《像》字，在這塊石頭上體現的就更是淋漓盡致了，十八朵蘑菇把世間所有蘑菇生長的姿態全部體現出來，放在碗裡面用水一泡，就像一碗蘑菇。綜合上面所有描述，再看看碗裡面的奇石《十八仙菇》，你還會覺得那四塊天價奇石好嗎？她們都身價過億了，這十八朵蘑菇該定什麼價格呢？一個小雞就值1.3億，估值一朵蘑菇最起碼也值1000萬吧，十八朵蘑菇就是1.8億，大家說是不是呀。謝謝大家欣賞。

《十八仙菇》賞析

奇石《十八仙菇》名字出自:十八朵栩栩如生.形態各異的蘑菇在石頭上玩耍，經過一億多年的天地造化，吸取了天地之精華，在不知不覺的玩耍中，修煉成不壞之身，婀娜的身姿以淺浮雕的形式，永遠定格在一枚石頭的表面，從此，十八朵蘑菇可與日月同輝，故起名《十八仙菇》。

奇石《十八仙菇》，呈不規則橢圓形，長軸：80mm，短軸：60mm，重量：500克，生成年代：1.8億年之前。藏家鄭重宣告：本奇石《十八仙菇》不同於傳統的田黃.昌化雞血石.靈璧石.套色瑪瑙.長江的圖案石.文字石.和田玉.翡翠等等，她實屬另類。

奇石《十八仙菇》，母體呈暗紅色，略有光感，石質密度高，細膩，硬度為莫氏6.5度，原始包漿厚重自然。

奇石《十八仙菇》，周身分佈著姿態各異.活靈活現的十八朵蘑菇，蘑菇大小與真香菇相仿。

她們，有的露著蘑菇頭，顏色與幹香菇沒有兩樣。

她們，有的露著蘑菇腿，經脈根系清晰可見，毛茸茸的，就像工筆畫畫出來的一樣。

她們，有的即露頭又露腿，蘑菇肉機理特徵明顯，寫實程度真可謂：活靈活現。

她們，有的倆倆相依，詩情畫意，好似大寫意畫。

她們，有的成片簇擁，錯落有序，簡直就是一幅以蘑菇為主題的天然國畫。

蘑菇與母體之間的連結關係，好似“鑲嵌”進去的一般，圖案輪廓清晰，立體層次感極強，中間較軟的百色物質，明顯不同於蘑菇和母體，就像幹蘑菇表面的白霜，破損處，蘑菇肉機理明顯，蘑菇的化學成分是：矽化物。

整體觀察：畫面色彩豐富自然，結構疏密有序，沒有蘑菇的地方，好比國畫的留白，沒有絲毫人為加工痕跡，純屬天然生成的原生態奇石。

整體造型是：鬼斧神功.巧奪天工，從任何方位觀察：都可以看到不同的由蘑菇組成的《十八仙菇》美好畫面，而且畫面生動自然.精煉，沒有絲毫匠氣，既有非常高的藝術價值。

所以，本蘑菇奇石《十八仙菇》，可與國畫大師齊白石的名畫.元青花鬼谷子下山罐相媲美，觀賞把玩是會給人以極大的美感享受和無限的回味。

藏家經過長時間的通過各種渠道，對大英博物館.美國大都會博物館.法國盧浮宮博物館.南京古生物研究所.北京古生物研究所.北京地質博物館等世界級的大博物館進行考察.調研，到目前為止，還沒有發現類似藏品標本，所以，本奇石應該是世界級的絕對孤品，並且不存在高仿及複製的可能性，所以說，《十八仙菇》既有非常高的收藏價值。

對蘑菇奇石的生成演化過程的研究，有可能填補一項世界級的考古空白，這是因為此類標本，到目前為止，是世界範圍內的首次發現並公佈，所以，她既有非常高的科學研究價值。

根據以上分析，藏家認為《十八仙菇》奇石，應該是當之無愧的無法估價的《國寶》，完全可與古代的和氏璧相媲美，她，價值可連城，是以物傳名的最佳首選。

聯絡電話：15033152804下圖中有蘑菇圖案的圖片都是一塊石頭的多角度圖片。

上到皇帝，達官，下到隸民百姓，古玩，古懂這玩意，關鍵在董上只要有心，用心<懂>字，這就差，也叫差距!

世間沒有易事，都是千百次打厲練，上學，學費才得來的，特別是古董類很複雜

比其它任何行業都難玩。

關鍵是越有難度，就越著迷，妙處也在其中。

一般真人是不漏象的，看著很多名家，名人，大收藏家，那是玩錢，整天在影視，大型古董講座，故事連篇，還真不是什麼收藏家是在抄錢，抄經濟，還真不是啥家。

有些事錢能成名，但不一定有好東西。

這是緣份與時差，機會與運氣，最後一董字，懂子。

古董，是你懂它，它再董你的古。

社會越發展高速，而它的價值是能估而不能量。

只要它代表高雅與高貴與富足，那價值你們自:己想吧;

收藏三要素：眼力丶財力丶緣份。首先要進對門，有明確的引路人：師父。鑑別真假，往往是一念之差的事，說假字容易，但你在說假之前，首先應先想到它假在那兒？現在網上許多人寫評論假，但不知假在那兒。師父在教你知識的同時，往往教的更多的是經驗。就是教你知道假在那兒？所以收藏講究：進對門，跟對人。沒有高人帶進門，看專家書學習的人，往往更摸不著頭腦！大多數倫落為國寶幫。

題主所提的問題，就同兩組陸擊手，遇見兩個排的人。仿亡問題不用置凝。而做為收藏者，更清楚精品與普品的概念。藏而不精非藏也！藏而不精鬼也！淘東西，不分店鋪丶地攤丶拍賣會，到處都有精品。就看你眼力如何？

撿漏嗎？首先是要在書本上增進自己的知識，多去博物館欣賞，在地攤上和店鋪裡的古玩多作比較，增加經驗！多看小買，準備財力。遇到心儀之物，勇往直前買下！

我是屬於起步早一類的了，有點東西，大家都不怎麼懂，全憑運氣，而且那個時候沒有假東西。但是現在感覺也沒什麼意思，活的開心，健康，快樂才是本事。

收藏看眼力，不在錢多少。每天下班時路過王府井都要去文物商店逛一逛，時間長了也就熟了，花不了多少錢也可買到有價值的文物。後門橋也常去，同事的姨是文物店經理，該買什麼，不該買什麼她會告訴我，花的錢少可買到庫裡的文物。不懂就問，就學，初學就是這樣走過來的。進入專業學的是文博經過專業學習加上自己的愛好，撿漏的事也是有的，但這種事可遇不可求。有儲備的專業知識和平常過手的文物經驗，有時也會花不了多少錢買到有價值的收藏品。

收藏是一種樂趣，也是一種堅持，更是一種品味！很多人從年輕的時候就喜歡上了藝術品收藏，慢慢提高了自己的品味和眼力，或許收藏之初並沒有花費昂貴的價值，但是持之以恆無心插柳柳成蔭，歲月積累等達到了一定的收藏體系和規模，就肯定會價值不菲成為一筆鉅額財富。