解題:農村的“孤獨”老人，“我們”該如何幫助他們

一.農村孤獨老人的形成

生活在農村的人都知道，春節過後，農村留下最多的就是老人。年輕的為了外出打工掙錢，不得將老人留在老家，雖然子女會給與物質扶持，最特出的問題就是沒有人照料，尤其是年邁的獨偶老人。對於“單身”老人，現在農村基本都有養老院，一切費用由集體籌集，國家補貼。

二.我們該如何幫助老人呢？

以上淺薄見解，多多關注

雖然我在農村很少，一直在外面讀書工作，特別是這麼些年，很多年沒有回老家了。老家的人基本都不認識了，小時認識的那些老頭老太太，基本都已經作古。但是這個問題，我能回答，因為我爸，一個大男人，就做出了子女都不一定能做到的事情。

老家村裡有個老地主，打土豪分田地之後，他越來越窮。據說生了七八個孩子，只有兩個存活，一個健康，一個弱智。弱智的兒子不太會說話，因為傻，很多人都拿他開心，而他也不懂，成為別人的逗樂工具。有一次在河邊（村裡有一條河），有人在河裡丟了一個氣球，讓他去把氣球拿回來，他就踩著沙子慢慢靠近氣球，每次要抓到時就被那些人用樹枝往深水區推，來來回回幾次，後來因為氣球離得越來越遠，水越來越深，他就掉進河裡去，就這樣溺死了。因為日子越過越窮，後來地主老婆帶著那個健康的大兒子改嫁到天津那邊去了，當時大兒子都二十五六歲了，只能改小戶口到18歲之前，跟著母親走了，此後幾乎沒回來過，就這樣老地主成了後來的五保戶。

他還健康的時候，還自己種地，夠吃飯。我爸媽覺得他可憐，每年過年都給他送些吃的東西，他感激不盡，逢人就說我爸媽好。因為別人除了想拿他的地，沒人關心過他，更不用所說能給他吃喝的。到了他臥床不起，連起身喝水都困難的時候，我爸爸天天給他送飯菜，端水給他。直到他去世，也都是我爸媽組織給他安葬。

還有我二叔公（我爺爺的親弟弟），因為年輕時老婆跑了，沒有兒女，一直獨身。叔叔和嬸嬸從來不過問他，只有我爸媽管他。當然他還健康的時候，有五保戶的錢及一些補助，生活是沒問題的。考慮到他年紀大，在養老院可能好一些，不至於那麼無聊，所以我爸就給他擔保，送他到養老院。但是我們那邊的養老院有個規定，因為護理人員嚴重短缺，只能收能健康自理的老人，如果不能自理了，必須接回家。就這樣二叔公在養老院呆了好些年。

後來二叔公身體越來越不行，腦子迷糊，行動越來越不靈便，所以養老院打電話讓我爸爸接他回家了。二叔公沒有子女，有我爸和我叔兩個侄子，三個侄女（三個姑媽），除了我爸，沒一個人看一眼。當時我媽媽在我哥和我弟家輪流幫忙帶孩子，也沒在家。所以照顧二叔公全落在我爸一個人身上。

他去世後聽我媽說二叔公最後的日子（我爸告訴她的）。能吃能喝，就是不能下床走路，整天臥床。早上我爸爸給他做吃的，喂他吃完飯菜和藥，然後給他穿上紙尿褲；中午放學回家先清理一堆小便大便，洗下身，然後再給他做飯菜，喂他吃完飯菜和藥，又去學校上課；晚上回來還是清理大小便，做飯菜給他吃......

我媽說，二叔公很能吃，所以當時到處都是大小便，很多、超級噁心，大部分都溢位紙尿褲沾到床上，褲子上等，我爸每次都拿去沖洗乾淨，給他鋪上乾淨的床單，換上乾淨的衣褲，整整幾個月，直到他去世。我媽說，她肯定做不到，難為我爸了。

當然，二叔公去世後，還是我爸媽張羅給他安葬各種事宜。很多人都說，如果我二叔公有孩子，估計孩子都做不到我爸這樣，比親兒子還親，做的還周到。但是我爸從來沒跟我們說過什麼，他一直用行動告訴我們各種為人處世的態度。

1.購買村裡人的農產品，給足他們經濟上的幫助。

2.給村老人送溫度最佳方式

村裡的老人他們最普遍的休閒方式就是聚集在一起聊天。但是有些老人手腳不方便，也怕跟村裡的其他人接觸。因此我們可以去幫助他們聚集在一起給他們組織下棋比賽，演講比賽，像城裡老人一樣給他們物質一些大家可以一起參與的活動，組織村裡老人讀書那是不可能了。因為他們大多數都是面朝黃土背朝天干了一輩子。讓每一個老人都有存在感，有幸福的笑容，他們可能得到一點點獎勵都會很開心，因此可以給每一個參加活動的老人頒發一個獎品。最重要的問題是生活在農村老人和老人之間可能存在一些不愉快或者一些陳年往事，這樣可以消除他們心裡的隔閡，這是最終極的幸福。

農民二兄弟

現在農村孤獨老人越來越多，這是一種普遍的社會現象。越來越多的年青人都去打工了，剩下老人跟前沒人照顧，要想更多的老年人老有照顧，就得讓政府多出臺些好的政策，讓更多的年青人就地就業，這樣就能解決老年人獨居的生活，讓更多的獨居老人過上老有人陪，不在孤單的生活。

邦要看怎麼邦，是無嘗的幫，還是有嘗的幫，老人是需要在各個方面能得到真誠的關愛，無病無痛的時候，感覺自已還能自理生活，有了毛病，子女不在身邊，是多麼的想得到幫助，在這個時候如果有一熱心服務學雷鋒做好事的那就好啦。可惜現在做好事的人少了。我道想組建一個託老的農村服務所，收取一般家庭能以接受的服務費，為解老人的之難。現在謀劃中，發現了好多環節。爭取五年後形成。

平時多給他吃、喝方面的救濟或幫助，儘量陪他聊聊天。這樣會讓他有家的感覺，不會覺得自己是無依無靠的孤寡老人。

留守農村的老人，不應該稱為“孤寡老人”。其實農村現在生活也挺好的，老人為了支援子女外出務工、創業，讓孩子們在外面多見見世面，放心在外打拼事業，無後顧之憂。也證明了現在就業是多元化的，不像改革前只允許在當場政府的管轄之內，並且也無其餘的就業機會。只能耕耘自己那一畝三分田。

現在時代變化很大，手機、電話都很普及，隨時都可以聊天問候，還可以影片觀看對方。方通出行也很方便，而且選擇也是多元化。條件好點的都可以當日回到家……應該稱他(她）們為家裡的(守護神）。古人云:家裡有一老，如同得一寶……

首先，得明確一個概念，“我們”是指的誰！

如果把“我們”分為個體與集體，那就得分開來說！

先說個體，個體就是我們每一個人，也就是與孤寡老人生活在一個村子的人，或者是與孤寡老人有親屬關係的人，如果這樣，那我們只能在生活上給予他們幫助的！

對於孤寡老人，可以幫助他們買糧買米，可以幫助他們收拾家務，在他們生病就醫的時候去陪伴他們，幫助他們！

從集體的角度上，那就可以做更多的工作了，在我們這個地方，孤寡老人都會得到妥善的安排的，在我老家的農村，每個鄉鎮都是有一個老年服務中心的，所有的孤寡老人，已經全部的都住進了老年服務中心，他們的生活都是有保障的，而且他們晚年的生活都是無憂無慮的！

我也相信，全國各地的農村鄉鎮都會有養老院，或者老年服務中心的，全國所有的孤寡老人也都會得到妥善安排的！

隨著人口老齡化的發展，空巢老人現象日益凸顯，尤其在農村地區，孤寡老人現象尤為突出。尊老敬老是中華民族的傳統美德，關愛空巢老人，傳遞社會正能量是全社會的責任。我覺得要多組織志願者為老人體檢幫助老人打掃衛生，陪老人聊聊天，這樣老人孤獨的心得到了極大撫慰。我村裡有個我們這一輩叫做大奶奶的，沒兒沒女，大爺爺很年輕的時候就不在了，大奶奶也是倔強，愣是一個人自己過了。她沒去世前，村幹部會定期看望慰問，提供日常生活所需，為老人提供安全服務、生活服務、積極幫助老人整理房間、清理院內外衛生，陪老人聊天，噓寒問暖，瞭解老人的日常生活及健康狀況。每次我回家都會去看看她，拿點平常的水果餅乾之類的給她吃，她都會很開心，那時候我才知道不需要刻意的去做什麼，一個我們看來微乎極微的小事，便能溫暖他們的心。18年，我公司在湖南益陽也舉行了一場關愛空巢老人公益活動，現場捐贈了愛心款，衣服，被子，還有為老人免費檢查身體。我就不告訴你們公司名字了。是我公司舉行的哦