感謝邀請，20年後的事情真不敢想象，還是暢想一下吧，20年後全民肯定實現了全面小康，物質生活極大豐富，到時候結婚送彩禮的形式也會發生變化，不再是現在的11000萬里挑一，房子，車子，票子，而是智慧家居，智慧汽車，終身保險。萬變不離其中的還是錢，到時候需要的錢會更多，一般家庭彩禮也得50萬以上吧。

謝誠邀！對於20年以後彩禮或多或少的看法！

其實誰也無法預料到，就拿現在來看，彩禮也是根據不同地域。彩禮也會有所不同，有的地方動輒幾十萬的彩禮真的好嗎？婚後真的能幸福嗎？有的卻很少的彩禮！婚後照樣過得很幸福！（本人彩禮不到2萬）。

我認為彩禮的多少並不能保證婚後幸福與否。反而會給有的家庭帶來負擔。土豪另說，我個人認為最重要的是兩個人有感情基礎，三觀和，相親相愛，兩個人人品好，為了自己的家共同努力！這樣最好！

對於20年後的彩禮，不可預測，隨著經濟的發展，20年後估計都不會太窮。人的思想也會不斷的改變，也許彩禮會更多，也許彩禮也就過過場意思意思！那時候既然都不會太窮，可能追求更高層次的幸福！金錢可能是次要因素！（只是猜測而已）

不管怎麼樣，相愛的兩個人，但願不要讓彩禮給毀了！

提這個問題是瞎操心！婚姻本來是生理需求的法制化。買賣婚姻就是文明社會的惡俗，或者說是一坨毒瘤，是婚姻綁架，是敲詐勒索，越是落後地區越猖獗。加之女權推波助瀾，總是摒棄對己不利的傳統風俗（如三從四德），卻不願放棄買賣婚姻的舊傳統。就像一有人說到”女德”或處女，就感覺壞了性開放、性自由的好事，就不認”傳統”了，便口誅筆伐，一片鼓譟。而被奴化的男人偏偏沒點兒志氣，就不能愛嫁不嫁。有些女人兩手空空走進人家，白吃白住，白用男人也好的意思？

如果你有一個問題找不到答案，那一定是你問錯了問題。

（請注意彩禮百度詞條的最後一句話：國家曾一度廢止，但在民間始終頑強存在。）

其實該問的是：為什麼會有彩禮？

當你把彩禮的歷史搞明白，自然就知道現在該怎麼看待彩禮了。

彩禮是古代婚禮程式之一，必備程式。

因為在古代，嫁女兒其實真的很像賣女兒，核心就是女兒出嫁之後不再有贍養父母的義務。

【出嫁的女兒不需要贍養父母】請注意這是最核心的問題。

所以才會有“嫁出去的女兒潑出去的水”“賠錢貨”這些說法，因為父母辛苦養育長大的女兒，嫁給夫家之後就是夫家的人了，跟我再沒關係。

“生是王家的人，死是王家的鬼”這裡的王家指的是夫家，可不是自己姓氏的家庭。

所以姓李的女子嫁給王姓丈夫之後便會被稱作王門李氏，死後墓碑亦是如此。

這同樣也解釋了為什麼古代重男輕女的思想那麼嚴重，

因為只有兒子才會贍養老人。

假如一對父母，生了一個女兒，一個兒子，女兒出嫁後，兒子不孝，老人流落街頭。

這時所有人都會罵這個兒子不孝，但沒有人會罵女兒。

因為在那個年代的價值觀裡，出嫁的女兒本就沒有贍養父母的義務。

不孝之子是成語，不孝之女聽過嗎？

“孝”字下面是什麼呢？

這種價值觀下，嫁女兒收彩禮實在是一件100%正確的事，無論從道德還是現實層面都是，

所以古代從來沒有抨擊彩禮制度的事情發生。

你養了一個女兒18年，嫁出去之後完全不會再贍養你，甚至可能一輩子都不會再見到，收彩禮難道不合情合理嗎？

反而陪嫁妝才有些不合理吧，所以才會有“賠錢貨”的說法。

所以，現在清楚了吧，彩禮只是一個名詞，它代表的是，因為女兒嫁出去之後不再贍養父母，那我養育女兒這麼多年的投入總要有對應的補償吧。

在古代，合情合理，無人質疑。

而現代，彩禮制度存在的核心已經沒有了，從法律和現實層面都實現了在贍養父母方面兒子女兒是平等的。

現在有哪個女兒出嫁後會完全不管自己的父母呢？

上面古代的例子放到現代，又會怎樣，一個女兒一個兒子，父母流落街頭，還會有人覺得女兒完全沒錯，沒義務贍養父母嗎？

時代和價值觀都變了，但是陋習卻沿襲了下來，為什麼呢？

不要用觀念老舊，頑固不化來解釋，真的那麼老舊，為啥女兒有贍養義務的新觀念這麼快就接受了呢？

國家出了新法律，女兒有贍養義務，ok，我接受，迅速執行。

同時頒佈的另一條法律，取消彩禮制度，no，沒門，想都別想。

有沒有意思！

真正的原因其實是那個我們經常聽到卻總不理解的人群——既得利益者。

一個既得利益者，她已經得到的利益絕不會輕易放棄，而如果有了新的利益她也會極力的去攫取。

在彩禮這個事情上，既得利益者是誰，你懂的。

與時俱進之所以能成為國家層面宣揚的東西，是因為它真的很難。

像本人這些80後，大多是獨生子女，結婚之後同時贍養雙方的父母，根本看不出兒子與女兒的區別。

可是為什麼在結婚的時候男女的差別還是那麼大呢？

老家鄰居，親兄弟二人，就是因為一個生了兒子，一個生了女兒，你看那生活質量的差距太明顯了，生女兒的整天想吃啥吃啥，想怎麼花錢怎麼花，也不用想怎麼打工多賺錢。生兒子的呢，為了給兒子在市裡買套房天天起早貪黑做小生意，平時也是省吃儉用，不敢亂花一分錢。

說起來心頭就隱隱作痛。

隱忍是華人最大的優點，同時也是最大的悲哀。逆來順受，聽天由命，不管這不公是誰造成的，發生在我身上了就是我的命，認了吧。

彩禮制度在現代社會真的是一件非常錯誤的陳規陋習，但是要徹底消除還任重道遠。

就像魯迅先生說的：一個賴瘡， 長在別的地方會被迅速的清除，但是長在了中華名族的頭頂，那就變成了老祖宗留下來的瑰寶，要好好保護起來，不能忘了老本。

好在，歷史潮流從來不以某些人的意志為轉移，時代進步也是不可阻擋的。

現在，完全如古代賣女兒一般的收彩禮已經很少了吧，大多在不徹底拋棄老祖宗彩禮制度這塊賴瘡的前提下進行了改良。

比如本人所在的山東煙臺，還是有彩禮風俗，但是一般都會陪嫁等值的嫁妝，家境好的甚至會幾倍的陪嫁。

或者女方父母不管收了多少彩禮，都會全數交給自己的女兒，那麼彩禮和嫁妝其實都是雙方父母資助小兩口的生活費啦。

這也算是一種與時俱進。

所以，在我身邊，似乎從來沒聽說過因彩禮而鬧掰的，

最重要的是因為感受到了公平，既然婚後贍養雙方父母方面是公平的，那麼結婚時雙方的付出也應該是公平的。

所以，很多時候，表面的問題可能是彩禮，其實本質是某一方感覺到了不公平。

真的會因為彩禮問題而鬧到不可收場的，我想大概就兩種情況，

一種真的是女方父母食古不化，完全按照古代賣女兒的標準來要彩禮，透過嫁女兒獲得一筆直接收入，但又不放棄女兒贍養自己的義務，這就不公平了，男方自然會有意見。

另一種看起來實在是太傻，但真的屢見不鮮的情況是，女方父母要很高的彩禮，但其實他們並不是想自己留著，還是會以各種方式最後給到小兩口，之所以要這麼高彩禮的唯一目的就是為了面子！！！

為了在家人親戚和周圍朋友面前有面子！！！

蒼天啊，如果因為你的面子最後攪黃了自己女兒的婚姻，你也真算一個合格的好家長呢！

即使沒攪黃，彩禮的這根刺在未來女兒的婚姻中也一定會時不時的扎痛她。

如果你被彩禮這麼一個其實很簡單的問題就弄的焦頭爛額，

那我準備給你升級一下：

為什麼結婚一定要男方出房子呢？