北冥神功是一門修煉內功的法門，它有一套方法把吸收的內力融合為自身整體，即有個同化過程。

吸星大法正是缺了這一步，它把各種不同品類和性質的內力都吸入，但沒有同化過程，這些內力只是簡單匯聚在一起，有陰有陽，有柔有剛，不同性質的內力之間不能協調，甚至互相爭鬥，這就是反噬的原因。

任我行修煉吸星大法，傷及自身，因病發被東方不敗打敗囚禁，他在地牢裡也跟令狐沖說過，並非不能破牢而出，而是在沒有找到化解方法之前不想出去。任我行後來自認找到辦法，是用霸道方法壓制，但反而弄死了自己，這是他暴亡的原因——按書的描寫，當時他設想的方案，是能夠剿除五嶽派、誅武當、滅少林的，幸而暴亡。

令狐沖化解這個方法，新修版改動了原版，要修煉《易筋經》，那是融合各種內功的方法，其實與北冥神功是同樣性質，只是一個是佛學系，一個是道家系的，殊途同歸，作用和效果都差不多。

顧名思義，吸星大法是從別人那裡吸取能量到自己身上，但是吃得多還要能消化才行，否則就要被反噬。北冥神功就不會，因為不存在消化的問題

北冥神功是逍遙派內功。逍遙派內功的執行方式和天下間主流的執行方式不同，所以北冥神功可以利用萬事萬物，同極相斥，異極相吸的至理來達到吸功的目的。這是光明正大的方式，而且循序漸進，能吸多少功力取決於使用者本身的功力。比如使用者本身功力是100，那麼他只能吸100的功力。等他將這功力消化之後，自身功力變成200，那麼就可以吸200的功力。因此，北冥神功的使用者，除了段譽最初因為絲毫不懂武功而產生了一些副作用之外，虛竹和無崖子都沒有副作用。

無崖子的弟子丁春秋很渴望北冥神功這部神功。因為一旦練成，只要有時間去慢慢積累，功力必定能達到天下第一的境界。但是無崖子知道丁春秋心術不正，所以不肯傳他。後來丁春秋謀害師父，叛出師門之後，對這神功依舊念念不忘，索性自己開發鑽研出了《化功大法》這門邪功。化功大法是利用含有劇毒的內力去和對手拼鬥。對手如果用內力抵抗，那麼就會被化工大法的劇毒給銷蝕殆盡，一身內力盡毀。如果不運功抵抗，就會被化功大法的劇毒給毒死。丁春秋用這武功瘋狂作惡，《化功大法》也兇名赫赫。不過化功大法並不能吸取對方功力。

而《吸星大法》，則是在《北冥神功》和《化功大法》失傳之後，依靠兩部神功的殘本所創立的武功，路數上更接近邪功《化功大法》。而且這武功本身就不完整，所以有各種問題。所吸納的內功無法相融，所以會衝突，對使用者造成了很大的損害。只是一來這武功確實很厲害，二來這害處也不是立刻能顯現出來的，所以才會有人爭先恐後的修煉。

這裡再說一點。金庸先生所構建的武俠世界裡，內功修煉是有一條“主脈”的，也就是所謂的“正宗”。只是“正宗”內功雖然修煉起來威力強大，但修煉速度很慢。於是在漫長的發展史中，有很多門派急功近利，從主脈上擷取自己最需要的部分來修煉，短時間內就能修煉出很強的戰鬥力。就好比是鍛鍊身體。如果你是全身肌肉一起鍛鍊，雖然會很慢，但是練成以後身體所有肌肉都很均勻，很有力量，無論是練習腿法還是拳法都可以。而如果只修煉區域性的肌肉，比如臂力，雖然很快就能變得強大，但是隻能使用手臂的力量，也就是說只能用在拳法掌法上。就好像少林七十二絕技，每一門都有獨有的功法，無法通用，就陷入了下乘。國師卻憑藉《小無相功》就可以驅動所有少林絕技。正是因為《小無相功》也是主脈功法。

金庸武俠世界裡真正能算得上主脈“正宗”的內力修煉功法，就只有《九陰真經》《九陽神功》《易筋經》還有逍遙派武學了（太玄經感覺近似修真功法了，故暫不討論）。本來不會武功的黃裳，透過研讀道經，領悟了“主脈”功法，所以他創立的《九陰真經》上冊內功不但威力無比，還能驅動下冊上所記載的各門各派看起來毫不相干的各種絕技。《九陽真經》在《九陰真經》的基礎上推演出來的，也是主脈，所以張無忌可以把九陽神功運用在所有的武功絕技上。現學現賣的龍爪手比少林高僧苦練幾十年還厲害。《易筋經》則是學究天人的達摩祖師所創，也是主脈。這幾門功夫雖然練法不同，但是練到最後，卻是殊途同歸，是內功“正宗”。而逍遙派武學雖然走的是截然相反的路子，也是殊途同歸的“正宗”功法。所以《北冥神功》才可以海納百川，融合各種不同屬性的內力為己所用。但是《吸星大法》卻不是，因此它吸納的功力是無法融合的。縱然任我行開發出了強行融合的方法，也最終因此而死。令狐沖則得到方正大師傳授《易筋經》。因為《易筋經》是主脈內功，這才把《吸星大法》所吸納的異種內力融為一體，從根本上解決了《吸星大法》的隱患。

《笑傲江湖》裡，任我行曾經告訴令狐沖，吸星大法存在致命缺陷，吸來的內力雜駁不一，有所衝突，吸得越多，危害越深，會在體內互相剋制，使感覺系統有如水火相交，激烈反應，痛苦萬分。

但是片中多次出現任我行異種真氣反噬的場景，這就說明任我行並沒有想出解決反噬的方法，他在騙令狐沖。

北冥神功是沒有副作用的。而吸星大法有。

有一小撮人可能不同意。說段譽在鎮南王府裡不是也飽受反噬之苦了麼？

其實這是對北冥神功的誤解，建議你去認真看《天龍八部》的原著。

段譽之所以在小說開篇時受到“體內感覺快要撐爆”的痛苦，是因為他沒有學好北冥神功。看原著，段譽只有在開頭前十回學過北冥、凌波、六脈3種武功，後面就再也沒描寫他練習武功的場景。段譽原先就不喜歡學武功，他學武功純粹是為求自保，三門高深武學裡學得最好的反倒是凌波微步，用他自己的話說，遇到打不過的可以逃跑，又不會傷人，非常符合它信奉的佛家慈悲為懷的觀念。

而對於段譽修習北冥神功的描述，僅限於前五回，在石洞和木屋中。可見段譽對於北冥神功並沒有認真用功地學。完整的北冥神功有36幅圖，段譽只學會了2幅圖，分別是手太陰肺經和任脈。

吸星大法會被反噬，如出一轍的北冥神功不會

傷及自身，這裡面的原因在於：

吸星大法基本靠別人，只有吸功沒有化功，這很容易造成異種真氣和本身真力的對抗衝突；北冥神功完全靠自己，有吸有化。即先積蓄提升自己內力，到一定程度後，把吸取他人的內力轉化為自身北冥真氣。

吸星大法這門功夫雖然精妙絕倫，威力無比，卻有一個致命的缺陷，那就是如果吸取他人內力過多，就會導致體內的內力散亂，產生各種衝突，如果不能化解的話，輕則武功盡失成為廢人，重則經脈盡斷，命喪黃泉。任我行就是因為吸取了過多內力，最後壓制不住，才功力盡失，從而衰弱而死。這就是反噬效應。

而“北冥神功心法”出自金庸先生所著《天龍八部》：…展將開來，第一行寫著“北冥神功”。字跡娟秀而有力，便與綢包外所書的筆致相同。其後寫道：《莊子》逍遙遊有云：‘窮髮之北有冥海者，天池也。有魚焉，其廣數千裡，未有知其修也。又云：且夫水之積也不厚，則其負大舟也無力。

覆杯水於坳堂之上，則芥為之舟；置杯焉則膠，水淺而舟大也。是故本派武功，以積蓄內力為第一要義。內力既厚，天下武功無不為我所用，猶之北冥，大舟小舟無不載，大魚小魚無不容。

從中可以看出北冥心法源自“逍遙遊”鯤化鵬典故，並舉例形象說明，水不深則不能載舟。本派功夫，以積累拔升自己內力為第一要務。等到內力儲蓄到北部深海那種深廣地步，則無所不包無所不容。這樣，就可以把別人的功力吸為己用，採用轉化提煉方式，相容幷蓄形成北冥真氣，而受用自在不傷身體。

北冥神功和吸星大法，

都是將外力為我所用：

吸星大法是巧取豪奪。

巧取豪奪的人是強盜。

強盜當然沒有好結果。

北冥神功是大而化之。

大而化之的人是聖人。

聖人參贊天地之化育。

——論傳說中的吸星大法

和北冥神功有什麼不同？