1、迷信巫術

不用覺得low，持有這種思維模式的人是人類的大部分。

所謂迷信巫術，相信世界的因果是由鬼神、魂靈造成的，也就是不存在客觀的規律。神靈深度地參與人類的思維生活。

比如，有一個常見的迷信，叫接觸巫術，類似吃核桃可以補腦。為什麼呢？因為核桃很像人的腦子，按照“吃啥補啥”的接觸巫術的思維模式，這就是很合理的。

類似這種現在看來匪夷所思的行為模式，在世界各地都很風行，越是落後，越是流行。

2、亞里士多德式認知

亞里士多德是人類歷史上非常傑出的各種大家，他幾乎開創了現在的大多數學科，比如物理、生物（博物學）、哲學、音樂、數學等。

他的思維方式，簡單來說就是歸納法，歸納的是生活經驗。

比如，亞里士多德的物理中，比較為大眾所知的：物體下落的速度與其重量成正比。這在現代看來是不對的，但符合生活經驗，在當時是一個巨大進步。

當然，歸納法發展了2000多年，創造知識方面還是很有侷限性的，比如，在亞里士多德的生物學中，他觀察蛆的出現過程，歸納認為蛆是由以下條件演變的：腐殖質+水+XXX天。

所以，到了牛頓出現的前後，亞里士多德的認知模式受到全方位的挑戰。人類的知識發展，就建立在否定亞里士多德的基礎之上。

3、歐幾里得式認知

歐幾里得開創了幾何學。他的認知模式是推演，也就是先定義幾個不證自明的公理，然後在公理的基礎上進行演繹證明，建立起完整的知識大廈。

歐式幾何就是這麼建立起來的。

這是華人比較陌生的認知模式。

劉慈欣在《三體》中建立的宇宙社會學也是這樣建立起來的，整個三體小說之所以令人信服，讓人感嘆，就在於三體描述的宇宙黑暗森林，完全符合宇宙社會學幾條簡單的公理以及推演出來的結論。

所以，劉慈欣至少在《三體》中是歐式推演思維。

4、培根式認知

培根的思維方式就是現代科學的基本思維模式。

首先合理假設，然後用實驗證偽（證實），再修正假設。這是一個迭代迴圈。這是一個非常簡單但又是非常有效的思維模式。

電磁學、化學，甚至進化論都是這種科學思維的結果，科學思維模式展示了強大的力量。

很不幸，華人沒有這種思維模式，而且，很多華人根深蒂固地牴觸這種科學思維模式。中醫就否定可證偽的原則，它沒有驗證的環節。比如何首烏可以烏髮，按道理，這是很容易驗證的，實際上，只要做對照試驗、雙盲測試，很容易驗證何首烏是不能讓白頭髮變黑的，但中醫粉就不願意驗證。

5、牛頓式認知

牛頓開創了傳統物理學的大廈。

他的思維模式是先建立假設理論的數學模型，然後演繹出可驗證（證偽）的觀測結果，再用試驗驗證，在修正模型。

這種思維模式將試驗的思維模式提升了一個層次，是人類認知模式的一次升維。

關鍵在於，培根式思維還擺脫不了人的感覺和常識，但運用數學模型發現的知識，很多會顛覆人的認知，比如量子力學，其推演的計算結論不說愛因斯坦不相信，甚至連研究量子力學的物理學家自己也不相信，但最終卻是事實。

6、修昔底德式認知

這是社會科學的思維方式。

修昔底德是古希臘歷史學家，他研究歷史的方法是考證歷史史料，以原始史料作為還原歷史、解讀歷史的基本依據。

這看起來很簡單，卻是現代歷史、心理學等社會科學的基本思維模式。

反觀我們現在的歷史，充滿了意識形態的結論，用這個結論去套用歷史事實，去找歷史史料。兩者的差異，可謂天差萬別。

行為的形成和發展可分為四個階段。

1.被動發展階段——被動發展階段在0～3歲內，此階段的行為主要靠遺傳和本能的力量發展而成，如嬰兒的吸吮、抓握。啼哭等行為。

2.主動發展階段——主動發展階段在3～12歲內，此階段的行為有明顯的主動性，其主要表現為愛探究、好攻擊、易激惹、喜歡自我表現等。

3.自主發展階段——自主發展階段自12～13歲起延續至成年，醫學，教育網收集整理此階段人們開始透過對自己、他人、環境、社會的綜合認識，調整自己的行為。

4.鞏固發展階段——鞏固發展階段在成年後，持續終生，此階段的行為已基本定型，但由於環境、社會及個人狀況均在不斷變化，人們必須對自己的行為加以不斷的調整、完善、充實和提高。