在中國文化裡，如果人連自己的祖先都不懷念了，那就是忘本了，因為祖先是根。忘本的人會讓大家都看不起，鄙視。每到過年時候，媒體都會吶喊 常回家看看，大家也本能的會想家，想回家看看自己的親人。

而家是什麼？家是老祖宗埋在哪裡，那裡就是家。雖然他們去世了，但也是咱們的親人。清明掃墓也好比回家看看自己已去的親人。雖然看不到，雖然只是個形式，但那份懷念卻是真的。它表示著自己還沒有忘自己的親人，這份懷念跨著時空傳遞跟祖先互聯起來。

掃墓是對已逝親友的哀思和懷念。在舊時代，不去給已逝的長輩掃墓，肯定是要被罵“不孝”了，但是到了現今，人們的觀念已有所改變，掃墓更多了一種歷史文化傳統的意味，再加上很多確實存在的客觀原因，不去墳前掃墓，也不能一概以“不孝”論之。

現代人受到時間、空間的限制，加上生活節奏繁忙，未必都能在每個重要的日子親臨現場祭掃。況且，祭掃的成本也是不低的，有些人可能要從其他地方趕回故土，可謂跋山涉水，還要弄得人困馬乏，這些事情也不是那麼輕鬆的。如果真的要按舊思想的章程來辦，過年、初二、上元、清明、端午、中元、重陽、祭祖、寒衣、冬至、臘八、先人的生辰、先生的死忌，再加上其他特殊的日子，那這一年還要不要乾點別的了？這顯然是不現實的。

我相信，那些亡故的親人如果或者，也不願意看到大家為了自己這般折騰。而且，現在還有網路掃墓等一系列新興的掃墓形式。

還有，有些掃墓的人，或有人年邁體弱，或有人染痾在身，或有人崗位特殊，以及其他突發情況，對他們也是不能強求的。

何況，還有一些特殊的葬法和處理遺蛻的辦法，比如已捐獻了遺體，或是骨灰撒入大海等，就算掃墓，其實也無甚可掃。

孝，是傳統美德。但孝究竟是什麼呢？我覺得，主要是尊敬結合了親情。尊敬和親情都不是走走形式就能體現出來的，更多的，還是在於日常的表現，尤其是逝者生前的時光，才最能體現是否真正盡了孝。

我們是不相信亡故之人死後怎樣的那些迷信說法的。因此，現在的掃墓活動，更多的是一種形式上的東西。

而真正的孝道，是不支援搞形式主義的。假設掃墓活動完全流於形式，那也就喪失了掃墓的根本意義。

掃墓這種祭奠活動，無非是為了生者坦蕩、逝者安然。如果僅僅以掃墓來評價孝與不孝，豈非太離譜了嗎？

不掃墓就是又孝嗎？當然不是。

掃不掃墓不能與孝與不孝掛鉤，具體情況具體分析，不能一杆子打翻一船人，如有實際困難缺實回不了家，在心裡為去世親人送去祝福其實一樣，心誠則意到，你能說是不孝，要於明明有時間而不去掃墓之人區分開來，那的才是真正的不孝。不過對正常人來說但凡有時間，肯定會去為親人掃墓，這是中華民族的傳統美德，是記念和感恩祖先的一種方式，值得我們傳承下去。

常言，敬天敬地不如敬父母，父母恩德大於天。只要心中有思念，不忘先輩，多孝敬活著的人，那是一種最好的回報，父母活著不孝敬，死後場景搞多大，哭天喊地，有什麼用，人死如燈滅。死後做的再好死人又得不到，全部做給活人看。

清明掃墓是記念形式，不忘先輩，知道感恩。心誠則靈，你不去掃墓也沒有人說你。但你心是不平靜，國家，機關，學校，團體都能給英烈獻花，寄託思念之情，而你於動無鍾一點表示沒有，你自已對自已也有一點說不過去。就是買兩朵花或塑膠花來表示一下也行，假如你的爸爸媽媽或妻子兒女，或鄰居看到又是另外一種看法。

清明節掃墓是對祖先的一種祭奠和懷念，是寄託哀思的另一種形式和孝不孝順沒有多大的關係， 咱們先了解一下清明節的來歷：

掃墓，謂之對祖先的"思時之敬"。其習俗由來已久。明《帝京景物略》載:"三月清明日，男清明祭祖，擔提尊榼，轎馬後掛楮錠，粲粲然滿道也。拜者、酹者、哭者、為墓除草添土者，焚楮錠次，以紙錢置墳頭。望中無紙錢，則孤墳矣。哭罷，不歸也，趨芳樹，擇園圃，列坐盡醉。"其實，掃墓在秦以前就流傳了，但不一定是在清明之際，清明掃墓則是秦以後的事。一直到唐朝才開始盛行。

清明節原是指春分後十五天，1935年中華民國政府明定4月5日為國定假日清明節，也叫做民族掃墓節。2006年5月20日，經國務院批准，將清明節列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。

如今清明節掃墓是一種習俗，如果有特殊情況不能趕回去掃墓祭祀也不能代表不孝順，除了清明節，在忌日、農曆七月十五、農曆十月一日以及大年三十或者正月初三，都可以去祭拜， 再就是看自己的時間安排，如果時間安排不上的話，無法上墳祭祀，在家裡燒香進行祭祀，也是可以的表達後人對上輩人的思念之情。

孝字是會意字，老與子合在一起就成了一個孝字。老是上一代，子是下一代，上一代與下一代融成一體稱為孝，所以上一代與下一代密不可分。孝字，就好像一個兒子揹著一個老子。上一代念念想著如何栽培好下一代，才能對他的父母、祖先有所交代，也是對社會有所交代。孩子念念揹負著父母，就是念念把奉養父母的責任擔在肩上，時時想著父母，想著如何讓父母生活得更快樂圓滿， 心中有孝才是孝。

不掃墓？不是不孝，現在有好多人？在老人活這的時候，和老人吵架，咒罵老人，說老人是老不死的，他們這種行為實在令人遺憾，老人病了，他們怕花錢，不和老人看病，他們認為老人是負擔，老人的病不斷的加重，最後離世而去，死了以後，他們給老人買紙糊的樓房，還有好多冥幣，金斗，銀鬥，紙作的跟男童女，老人的死，讓別人看到他們哭的很痛，他們不過是裝裝樣子，其實他們早上讓老人死。到清明節，和老人拿好多祭物，和老人掃掃墓，這不過是一種形勢，我認為活著孝敬比死了考敬強，人一定死了，掃墓不掃墓？也沒什麼，不掃墓也不是不孝敬，活著，讓老人吃上喝上。有病和老人看，我覺得真孝敬要比假孝敬強，假孝敬時偽裝的，至於孝敬不孝敬，人在做，天在看，是善是惡總逃不出人的眼睛。

掃墓不是一種形式，而是一種責任。有沒有鬼神我們並不知道，也沒必要去在乎這些神乎其神的事情，但掃墓是一輩做給一輩看，我們要懂得孝順老人。

清明節掃墓是對離我們遠去的親人的懷念，雖然天隔兩方，可活著的人永遠記得這份情意，距離永遠抹滅不了這份情意。

一件事情堅持一天並不稀奇，堅持一個月也不見得你就大有成就，可一直堅持下去才是難上加難。清明掃墓，無論你在哪裡，請記得家人永遠是家人，不要給自己找太多理由，只要自己有時間，請記得掃墓這件事情對誰來說都是很重要的一件事情。

掃墓是華人的禮節！遵重父母也是遵重自己！父母生前應該孝敬！因為父母生我們和養育我們的恩情應該永遠銘記，我們成人後不管處於什麼環境，應該懂得自食其力，如果能有進步更好，如果不好也應認真反省自己！不應該抱怨父母！孝敬老人是中華民族傳統美德的傳承，如果社會整體傳承風氣日下，就影響家庭和諧，家庭不和諧多了，會影響社會正能量缺失，社會也隨之不穩定！因此大力倡導孝敬父母是每個有良知的華人應該做的。百善孝為先！如果生前對父母不好！掃不掃墓都無所謂！因為缺少真誠何必去世後裝樣子！如果一直都孝敬父母。老人去世後為了寄託哀思都會去掃墓！所以說掃墓即是傳統，又是懷念親人的一種無可或缺的一種方式！

孝不孝跟掃墓我覺得沒有必然聯絡，不是掃墓了就是孝，不掃墓就是不孝。

說句是在話，掃墓是對先人的緬懷，至於孝應該是對長輩在世時的照顧。我們大中國有著千年的文化傳統，孝道也是其中之一。古有“二十四孝”流傳下來，我覺得我們今天的孝在不同年齡有著不同的意義：孩童時爸媽 回家倒一杯茶就是孝；長大後，上學回來甜甜的一句“媽媽，我回來了”也是孝；大學時，每週固定電話問候就是孝；上班後常回家看看就是孝；結婚後，夫妻對老人的照顧就是孝。網上一句話：你陪我長大，我陪你變老，也是一種孝道，同時也是一種幸福！

還有一句話：樹欲靜而風不止，子欲養而親不在。朋友們都說就有一老如有一寶，趁年老的父母還在，我們常回家看看。