白居易是唐朝詩人，少年不濟晚年官運亨通。當時達官貴人都蓄有家姬，十年換三批家姬也正常，俗話說鐵打營盤流水的兵。晚年的白居易非常欣賞李商隱的詩，用現在話說都成了李的粉絲，有次開玩笑跟李商隱說恨不得來世成為的兒子。（吾死後，得為爾兒足矣）

石樓月下，金谷風前，三嫌老醜換蛾眉，用的都是魏晉時期大富翁石崇的典故。

白居易這首詩意思是說，他年輕時經常去青樓尋歡買醉，不管是哪家KTV來了新的姑娘，還是哪家酒吧開賣新款精釀，他都知道，因為他去得勤。作為男人，他非常羨慕石崇的闊佬生活，用不著去紅燈區，在家裡就有如此享受，而自己卻享受不到，只能摸著兩鬢白髮，對石崇表示羨慕嫉妒恨。

王安石的老鄉蔡居厚寫過一本《蔡寬夫詩話》，說白居易比李商隱大三十歲（實際上白居易比李商隱大四十歲），晚年讀到李商隱的詩句，感嘆自己不如李商隱這個後起之秀，說：“我死，得為爾子足矣！”我將來死後投胎，能當你兒子就好了。

結果呢？白居易死後第二年，李商隱的兒子出世，所以李商隱給兒子取名叫“李白老”。

蔡居厚是宋朝人，跟白居易差著幾百年，他沒有見過白居易，也沒有見過李商隱，他說白居易想當李商隱的兒子，肯定是得自江湖傳聞。

這個傳聞有沒有可能是真的呢？

白居易六十多歲才認識李商隱，兩人互相透過信，也見過面。白居易死後，李商隱寫了墓誌銘。從他們的交往經歷上講，這個傳聞也許是真的。

換幾批歌姬都是正常的，整個唐朝的開放程度不是我們能夠想象的，當時的妓女也不是我們今天想象的妓女，孟郊四十來歲考中進士寫下“春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花”，看的不是花，看的是長安城平康坊裡的女人，平康坊當時是長安城有名的“紅燈區”，當然當時的妓女們大都賣藝不賣身，想要在長安城平康坊混，這些歌妓們都得才藝雙絕，詩詞歌賦琴棋書畫得樣樣精通，所以權貴名流文人雅士每每都會流連忘返於平康坊，而中了進士計程車子們更是徹底放鬆浪跡於平康坊，就像現在高考結束後莘莘學子們都會盡情放縱一下，只不過人家玩的是跟這些歌妓們進行詩詞唱和彈琴說愛，而我們是遊戲K歌吃喝玩樂。

白居易喜歡喝酒，經常自己釀酒，酒釀好了就會邀請諸多名流來家品嚐，酒桌上當然少不了他的好基友元稹，以及劉禹錫和他長安富商的堂哥劉禹銅，還有張籍王建李紳等新樂府骨幹，當然除了這些文人還有朝中一些權貴，白居易每次喝酒都會讓家裡歌妓們載歌載舞助興，他的家姬最出名的就是櫻桃樊素口和楊柳小蠻腰了，老白也經常讓家姬們吟唱他的詩歌好讓他在這些名流面前“顯擺”一番，其實也不是顯擺啦，身為中唐文壇領袖的白居易是不需要顯擺的，他當時是那些寒窗苦讀計程車子們巴結干謁的物件，我印象最深的是杜牧好友張沽經過令狐楚推薦寫詩干謁元稹和白居易，可惜當時元稹由於種種原因不接納張沽，所以白也只得放棄張沽這個才子。

其實論詩歌，尤其在海外，像在日本，白居易的影響力相當於李白在中國，白居易的詩創作沒多久便會在日本傳開來，雖然在李白杜甫的盛唐時候才是萬國來朝的鼎盛時刻，但是詩歌影響力還是中唐的白居易在海外影響最大，大概是由於白居易的詩朗朗上口貼近生活，而李白的詩太過於浪漫化正常人作不出來了，那個杜甫又太壓抑，作詩沉鬱頓挫讓人難過，但白居易的詩卻大都淺顯易懂，接近生活，當時海外文學水準又不高，所以白詩容易流傳開來，其實這不得不歸功於白居易小時候作詩時有個老奶奶對他說，小白你能不能寫一些我們這些沒讀過書的人也能看得懂的詩啊，於是白居易大受啟發，創作的思源便立足從簡從易。

回到家姬歌妓話題，白居易到了晚年更是變本加厲縱情於酒色之中，不僅跟家裡的歌妓玩還會出去到處嗨，長安城也好洛陽城也罷，都是他尋歡作樂的地方，雖然說白居易是個虔誠的佛教徒，不應該這樣放任，但老白說其實我心裡苦啊。

我想也許白居易唯有這樣才能排遣他內心的苦楚鬱悶，這得回到當老白還是小白的時候，他有個青梅竹馬的玩伴，這個聰明伶俐的女孩名叫湘靈，當時由於戰亂，白家舉家搬到一個叫符離的小鎮，小白開始認識了鄰家女孩湘靈，湘靈自小孤苦跟著老父親以賣唱為生，一副好嗓子加上彈得一手好琵琶，很討喜的一個女孩，而白居易自小就很有才華，當時這兩小孩非常玩得來，經常白居易作詩湘靈彈唱，天天形影不離，但無奈白媽不同意，後來白媽棒打鴛鴦拆散他們倆，因為白居易出生書香門第，老爹在當時怎麼說也是個徐州高官，而當時又極其講究門當戶對，所以白媽怎麼都看不中天涯歌女湘靈，當時根深蒂固的世俗觀念其實也不能怪白媽（同樣的例子南宋時候的陸游，一樣也是被世俗的老媽棒打鴛鴦把他跟深愛的表妹唐婉婚後拆散），但從此白居易開始了與他老媽長達十幾年的鬥爭，不讓我跟湘靈好那我也不結婚不成家了，但直到有一天自小孝順的白居易突然發現已經是白髮蒼蒼的老媽時候，白於心不忍了，於是違心的娶了經人介紹的門當戶對出生名門望族的楊氏為妻，當時白已經是37歲大齡青年了，結婚了白媽是高興了，楊氏也非常知書達理跟白居易也是夫妻恩愛，但白依然割捨不下湘靈，幾次回符離找湘靈，湘靈也一樣一直為白居易單身著，雖然她知道白已成婚，自己已經沒有希望了，但湘靈一樣無法割捨，無法放得下跟白居易的海誓山盟。

有天白居易跟一幫友人酒過三巡菜過五味，友人們說白大人你寫寫詩來助興吧，但寫啥好呢，有人提議說寫唐玄宗吧，寫他和楊貴妃的愛情，白瞬間立住了，居然感慨萬千，洋洋灑灑一氣呵成寫出了千古名篇“長恨歌”，其實“長恨歌”哪是在寫唐玄宗和楊貴妃啊，那分明是寫自己的刻骨銘心的戀愛史啊，“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”，真的是無絕期，因為往後還有“琵琶行”，又是長篇大作。白居易在四十來歲時，在朝廷得罪人了被貶江西九江任江州司馬，赴任途中巧遇賣唱的湘靈，兩人相見竟無語凝噎，抱頭痛哭，瞬間崩潰，此時湘靈依然單身，到處漂泊，身為天涯歌女但守身如玉，她依然等待奇蹟等待白居易，可惜奇蹟沒有出現，世俗的門第家族觀念接納不了到處賣唱的湘靈，而就在兩人離別一年後的某一天，白居易在九江被一陣陣幽怨的琵琶聲吸引了，白立馬叫人引見，當白居易見到琵琶女時，此琵琶女雖然不是湘靈，但兩人相見卻是欲語還休，感覺有很多共同語言，於是白就跟這個琵琶女聊起來了，琵琶女訴說著她可憐的身世，被商人重利輕離別拋棄了，白居易聽完惆悵了很久，內心已是波濤洶湧久久無法平復，“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”，於是又是洋洋灑灑一氣呵成，“琵琶行”誕生了。

在往後的很長時間，白居易還是會經常去符離試圖找到湘靈，但當他聽說湘靈已經遁入空門，無處可尋了，白居易此時充滿自責和無限的愧疚，“我有所念人，隔在遠遠鄉。我有所感事，結在深深腸”，《夜雨》裡的白居易多麼想跟湘靈說“世間安得兩全法，不負如來不負卿”，而這樣的內心陰影一直伴隨白居易到晚年。

說到白居易要當李商隱兒子，其實論年齡白居易都可以做李商隱爺爺 了，白足足大了李兩輩，但當時晚唐李商隱極富才華，晚唐李商隱名氣猶如盛唐的李白，所以白居易太喜歡這個後生了，想來世做他兒子，和杜牧並稱為小李杜的李商隱從白居易這句話可以看出李商隱才華是名副其實，只是可惜夕陽在怎麼無限好，晚唐已經近黃昏了，李商隱一輩子也猶如他的諸多無題詩一樣人生沒有個主題，夾在牛李黨爭兩頭受氣，終身鬱郁不得志，關於李商隱還想寫很多東西，但在寫下去就偏離白居易主題了，所以就此打住吧。

白居易是唐代偉大的現實主義詩人。在唐代，蓄妓玩樂是比較普遍的。

為了滌除人生的煩惱，白居易以妓樂詩酒放縱自娛。從他的詩中可見知姓知名之妓就有十幾個。最出名的是樊素和小蠻。唐《本事詩·事感》中記載＂白尚書姬人樊素善歌，妓人小蠻善舞。嘗為詩曰：櫻桃樊素口，楊柳小蠻腰。＂

李商的詩含蓄朦朧，詩律工整，為之瑰邁古奇。李白極為欣賞，也確曾說過＂我死後得為爾兒足矣＂的話。