回覆列表
  • 1 # 鍾大仙來了

    裹腳是中國古代的一種陋習,是對古代女性身體上的一種摧殘。

    我媽媽以前有個奶奶她見過,也是裹小腳,的的確確是三寸金蓮。但你的腳穿上鞋還好,不穿鞋去看腳掌之間就有一條縫。看著實在滲人。

    裹腳從北宋就開始出現了,當時並不需要裹到變形,只是追求小巧而已。到了清朝裹腳就嚴重,從4,5歲開始裹腳,把四個小一點的腳趾往裡掰,碰到了腳掌,再用步裹起來,把大腳趾留在外面,久而久之,腳掌中間就像就會長出一條縫,其實就是腳變畸形,變成了小腳。

    其實裹腳並無好處,也不知是古代人和現代人審美為何會有如此大的不同,走路不方便,容易摔,還跑不快。所以社會進步是必然的,也是有必要的。單從女人出發,解放女人的權力,倡導男女平等,終究是民心所向。看看現代女性多美啊!

  • 2 # 偉岸的根

    謝謝邀請:中國數建社會女人裹腳到了大清朝,清兵入主中原以後,女人裹腳尤甚,空前絕後,達到高峰時期,這種愚味落後的醜惡習俗,嚴重的壓制和摧殘我們中華民族特別是婦女的逼害和岐視,嚴重的阻得了社會的發犀和進步,並一直延續到民國初年。這也是封建社會封建文化殘留的一部分。這種裹腳的舊俗在北方更為|盛行和嚴重,是對中國女人最為岐視和愚味愚蠢的醜惡行為和現象。新中國成立以後,婦女的地位得到空前的解放,婦女能頂半邊天,這是不爭的事實。並走向各級領導崗位。中國封建社會產生這種惡習足以說明我們的傳統文化有很多糟粕和沉渣,應給予批判和拋棄。

  • 3 # 坐看雨收雲散

    三寸金蓮的審美標準,殘害了千百年來女人的身心。古代文人對金蓮根椐形態,大小,胖瘦有專門的標準。以擁有蓮足嬌美者為榮,以品玩,把弄女人的蓮足為喜好。完全把女人當做玩物,寵物一樣對待。把舊文人的醜陋坑髒內心暴露無遺。纏足具體起於何時眾說紛雲,其中興於南唐後主李煜的說法比較靠譜。李煜風流才子入錯了行當上了不靠譜的國主,對病態的扭捏女人感興趣,引發了後宮佳麗們皆纏足的潮流。到了北宋年間,這種陋習又從皇宮流傳到民間。以纏足為時尚,豪門貴婦以三寸金蓮為最美。不纏足的女兒嫁不出去!北宋滅亡又傳到了南宋,南宋把這種陋習又發揚光大,南方不僅漢族女子纏足,許多少數民族也爭相學習這種習俗。元朝時蒙古族女子雖不纏足,但也不禁止漢族女子纏足的行為。蒙古貴族慢慢也學漢族男子賞,品,玩弄女人的金蓮的陋習。明朝是把纏足陋習深化的時期,文人騷客寫了許多賞玩金蓮的心得文章,被人當成一問學問來探討。娶媳婦的首選條件是足纏得如何如何?《金瓶梅》中凡是介紹女人必寫足纏得如何小,巧為美。清朝,滿請朝廷曾推廣剃髮,放足運動,剃髮推廣開來,而纏足卻沒有禁止住,也就放棄了禁止纏足的政策。漢族女子依然享受纏足的福利。有人說,男降女不降,就是剃髮和放足兩件事,一件成功,一件失敗。中華民國雖名令禁止纏足,但是民間還是以纏足是女孩子應該有的東西,而依然給自已的孩子從小便纏足。甚至一些民國元佬也是把玩金蓮的高手和專家。

    真正放開女人的腳是新中國成立後,經過人民政府的強制禁止,這種殘害婦女的陋習才徹底退出歷史的舞臺。現在纏足老太太在社會上已是鳳毛麟角啦!除非百歲以上的老人有吧!女人纏足的陋習,歸根結底是封健思想,舊文人的惡俗造成的,它不僅束傅了女人的身體,更是束縛了女人的天性和思想。使女人成為男人的玩物和奴卑。大男子主義思想盛行兩千多年的產物!卑鄙下流無恥!

  • 4 # 探索新世界2018

    感謝邀請。歷史上,封建社會的纏足究竟是如何產生的,到現在似乎也沒很權威的說法,大多是推測。但我覺得大多數猜測都很難有說服力。從照片可以看出,纏足後的腳有多麼的畸形難看。很難相信人們會因為審美標準的變化,而引發了纏足的習俗。大多數歷史記載表明,纏足始於北宋末年,那是個曾經讓整個民族倍感屈辱的時代。靖康之亂,北宋的皇帝,包括皇后,嬪妃在內的3000多後宮佳麗,連帶3000多民女被金人擄掠,押解北上。曾經的皇親國戚,金枝玉葉被賣身為奴,甚至淪落為官妓營妓。而纏足之風,在隨後的倉皇南渡的南宋流行,我覺得,這很可能既不是因為風雅,亦非色情。而是當時的男人,無法保護自己女人的一種自殘式的反抗。纏足後的女人沒有變美,更沒有變性感。而是變得殘疾和古怪。野蠻兇悍的草原民族,對病態的女人缺乏興趣,就會減少掠奪婦女的慾望。小腳的女人無法騎馬,亦無法忍受長距離的行軍。侵略者擄掠女人的難度也會大大增加。苟安於一隅的南宋政權,始終處於外族的虎視眈眈之下,稱臣納貢並不足以打消金人對中原美女的垂涎。纏足也因此始終沒有消失,百年過去,過了安穩日子的幾代人對纏足的排斥逐漸消失,變態的審美觀開始在一些特別能適應新環境的人們心中慢慢滋生。

    南方土地狹小,勞動力充足,已經不需要女人從事田間工作。織布機經過改進,更加適合小腳操作,於是女人集中生產布匹,無形中切合了生產專業化的經濟學準則,生產率大大提高。產出的布匹和綢緞源源不斷地作為貢品輸往北方。後來蒙元滅亡南宋後,中原漢人受到的打擊更甚於靖康之恥。新的統治者不喜歡纏足,但也無心禁絕此事。

    明代,朱元璋趕走蒙古人,恢復中華,解救民族於異族鐵蹄之下。洪武帝與馬皇后患難與共,感情甚篤。馬皇后仁慈有德,在歷史上頗受敬重。史書記載,馬皇后就是一雙天足。但是即使如此,纏足陋習卻不能廢除,大概因為,在人們心目中,纏足與否,已經成了漢族與蠻夷的標誌。原先曾經觸目驚心的殘疾,居然也看著越來越順眼了。更何況,纏足也確實帶來了當初沒想到的若干好處。纏足似乎提高了女子織布的靈活性,現有的織布機械已經不適合天足婦女操作了。當年為反抗金人擄掠而弄殘的女人,更加依靠男人。女人再也無法離家遠行。當然,給幼女纏足是殘忍之舉,但對於花錢娶妻的男方來說,幾乎與己無關,絲毫不受良心譴責。就如到市場上去買只母雞,他們只關心母雞是否下蛋,至於母雞是否能飛,他們的需求與天性完全相反,既然掏了錢,完全有理由要求賣家剪斷它的翅膀。

    所以,我認為,纏足與封建男權有關,但與封建統治者無關。封建統治者其實從來沒有要求女人纏足,也從未從官方角度提倡過這種陋習。直到中國受到現代文明的劇烈衝擊,男女平等成為廣為接受的信條,纏足這一摧殘中國女性千年的陋習才能最終被埋葬了。

  • 5 # 歐陽後生

    古語有云:身體髮膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也。可古代偏偏又出現了裹腳陋習,這很難道不算毀傷了自己的腳,為何當時卻沒有以此為不孝?

    最開始我只是知道古代有裹腳的習俗,有一次,無意中見到隔壁老婆婆的腳,發現那個腳是真的小,讓人感覺根本撐不住整個身體。

    原來那就是裹過腳的腳,一直就那麼一點,三寸金蓮?真不知道古代人對腳的審美觀源自哪裡?古代裹腳究竟始於哪個朝代,的確還沒有得到證實。

    我個人是比較崇尚自然美的,對於那種小腳看著慎得慌。而且裹腳要從小開始,過程中要經歷長時間的疼痛,可以說裹腳就是個充滿血和淚的惡夢。

    現在不會再有裹腳了,如果你正好是女生,那麼你應該慶幸,生在了不用裹腳的年代。

  • 6 # 密探零零發

    封建社會女人裹腳,是封建禮教對古代女人最大的迫害,反映了古代男人畸形的審美觀,甚至可以說變態的心理。

    古人喜愛三寸金蓮,認為小腳的女人才美,小腳為美。人們經常會舉行美足比賽,不看臉只看腳,選出最美的小腳。由於這樣的審美觀,導致在古代小腳的女人才能嫁一個好人家,大腳的女人嫁不出去,因此導致女人裹腳成風。這種審美觀反應了古代男人畸形的審美觀,戀足癖,甚至可以說是一種變態的心理。按現在人的審美來說,三寸金蓮很是恐怖,讓人不忍直視。

    同時,封建社會的裹腳,也是古代封建禮教對女人的迫害。古代封建禮教講究三從四德,大門不邁二門不出,就是把女人當做男人的附庸,只能待在家中,而小腳就是對古代女人的禁足,從而滿足古代男人們的私慾,限制了女人們的自由,同時也反應了古代男尊女卑的社會現象。

    總之,封建女人裹腳,是對女人最大的迫害和不公平,這也就是封建社會的黑暗之處。還是現在的妹子好,想怎麼浪就怎麼浪,快成了女尊男卑了。

  • 7 # 翩翩是我

    從審美來說,小腳女人一般身材較勻稱,多給人美的感受;大腳往往身高馬大,於古代以嬌小為美相反。在封建社會,尤其女人社會位置低,為了爭寵等,女人裹腳才…(純屬個人見解,別信)

  • 8 # 艾曉靜

    那是封建社會的東西

    代表女人在過去沒有地位

    為了討好男人歡心,忍痛將腳裹起來

    我只能說,男人知足吧

    現在雖然男女平等

    希望男人們都能高規格對待自己妻子

    讓妻子也嘗試一下皇太后的待遇

    嘻嘻

    我老公對我就是這樣

    在我們家,我排老大,老公排第二

  • 9 # 亓官仁

    封建社會對女人非常歧視,女子無才就是德是社會公認的一種習俗,女人沒有尊嚴,如同家中的一個擺設,大門不出二門不入才是賢良淑女,不知哪一年開始,中國封建社會家庭開始給六七歲的女孩纏起了腳,自此小腳女人出現在了生活之中,看著痛苦中的女兒父母們也很心疼,但又不得不狠心去做,那個時候大腳女人只在社會底層才存在,是愁嫁的貧苦人家女兒,纏足和禁止接觸文化,讓舊中國的女人絕大多數都變成了文盲,是女人之痛恨,中國封建社會的恥辱。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 哺乳期媽媽的抵抗力強嗎?