過去的雅樂（也就是朝堂上的音樂）只有男藝人，同時比較弱勢的是妓樂。《琵琶行序》：嘗學琵琶於曹穆二善才。唐代的善才（樂師、樂伎）專指男性，而琵琶女（樂妓）相對層次較低。 少數民族保留的漢式音樂一般都只有男樂師，日本雅樂承自唐代，舞者、樂師都是男性。南韓雅樂承自宋代，舞者一般是女性，但樂師是絕對多數的男性。 後來音樂衰落，戲劇強勢，漸漸音樂和舞蹈就只有下層的樂妓在做，曲式也在不斷失傳，所以現在形成了音樂和舞蹈由女性主導這一事實。

古代漢族男子可以跳舞，他們統稱為優伶，現在多稱伶人，所指的是具有身段本事凸出的演藝人員。在中國的傳統文化意識裡，伶人的社會地位之卑下。古漢語裡優和伶都是演員的意思。中國自古就有“樂戶”制度，也就是說伶人都必須列入專門的戶籍，且他們的後代世世代代不得為良。

舞蹈最流行的應該是唐朝了，當時有公孫大娘，連唐玄宗李隆基也自創了歌舞

這個問題很有趣的，古代男人會跳舞嗎？我們首先先了解一下啥叫舞蹈，舞蹈其實就是一個人用誇張的動作，來表達自己的感情，思想。

還有鴻門宴有個典故，項莊舞劍，意在沛公！舞劍即是武術也是舞蹈。當然非得用現代的節拍來比較，那是沒有辦法的，古代人有古代的舞蹈，你說非得問古代男人會跳迪斯科嗎？那沒有辦法，回答是不會！

謝邀，古代會跳舞的男人叫作：倡優、伶人、俳優。優：古代表演樂舞、雜戲的藝人。宋元以後，亦泛稱戲曲藝人或者演員。優伶：中國古代以樂舞諧戲為業的藝人的統稱。又稱俳優，伶人，倡優等。舊亦稱戲曲演員為優伶。一、交際舞的起源

交際舞起源於中世紀萌芽時期的歐洲，當時的交際舞只是一種舞步，主要是供宮廷貴族享樂的，主要是用作見面禮上，所以又叫“宮廷舞”。20世紀初期，交際舞開始在英國流行，隨後英國同其他國家開始把交際舞作為國際舞，還制訂了交際舞基本的規範，並把其中的10種定為“標準舞”並流傳至今。

二、古中國男人專門跳的“交誼舞”

據歷史資料記載：從公元前206年的漢朝起，古華人就開始跳交際舞了。漢代的歌舞當時在宮廷非常盛行，並專門設有“黃門工倡”，就是宮中的樂工舞人。比如：在某個隆重宴會上就會跳這種交際舞，主要是為了活躍現場的氣氛。當時，還不叫做“交際舞”，而是叫做“交誼舞”。這種“交誼舞”顧名思義就是為了供貴族享樂用的。後來還美其名曰“以舞相屬”。

然而，跳這種“交誼舞”的，並不是一男一女，而都是男人。主要原因是，古代中國男尊女卑，女人比較低，所以很少以高貴的身份出現在宴會上。還有更重要的一點就是，這種“交誼舞”並不是兩人同時跳，而是由一人先單獨跳一段時間後，再邀請另外一人一起跳。到了唐代，一種叫“打令”的交誼舞非常盛行，只有貴族在宴會中行酒令時才會的跳交誼舞。

但是跳交誼舞時，至於想要邀請誰一起跳，這就要看你想要和誰“相屬”了。如果，邀請到的人，人家給你面子，他便起身和你一起跳，但是，如果邀請到自己不喜歡的人，人家不給面子，不起身跳舞，那就太尷尬了。比如：漢朝時的五原太守王智，就曾經在席間邀請當時的蔡邕跳舞，但是，蔡邕不給面子，沒有起身一起跳舞，所以場面非常尷尬。這讓王智當場大怒，蔡邕也憤然離席。

從現存的古代畫像和典籍中我們也可以看到，畫中一圈人席地而坐，中間有人跳舞，眾人賞閱。這是官場上的另一種交流方式，表面春風得意，但是，跳來跳去可能要出事。因為“以舞相屬”的社交形式，很可能讓一個人丟官罷職。

“以舞相屬”在兩漢魏晉時期非常盛行，但是到南北朝時期卻絕跡了，這與時代因素和當時的文化有關。

跳舞是世界人民喜愛的活動，華人也不例外。

中國有五十六個民族，愛好跳舞的民族男人很多，只是漢族男人不算。

漢族男人不愛跳舞其實也是假象，比如廣場舞就有很多老年漢族男人。是漢人喝了酒之後不愛跳舞——這與喝了酒就跳舞的蒙古族彝族苗族等兄弟民族相比，差距有點大是真的。其實別說男的，漢人女的酒後跳舞的人也不多。

主要原因難道是漢族精力都在喝酒？忘了跳舞？

由於各種電視劇的影響，古代男人都被後世臉譜化了，要麼一身正氣兩袖清風，要麼呼朋喚友紈絝子弟，或者陰險狡詐老奸巨滑。但無論哪一種男人，似乎都和跳舞扯不上關係，他們只會欣賞紅顏知己或者青樓名伎的歌舞。

其實，這還真是個誤區。從宋朝之後，禮教逐漸完善，各種條條框框越來越多，人們的思維被禁錮，歌舞被認為是輕浮享樂，古代男人才不跳舞了，在此之前跳得很歡快奔放，都跳成了風尚。

（古代祭祀舞）

先秦時期

先秦時期，舞蹈不只是一種藝術的種類，更是祭祀的儀式，每逢佳節祭拜祖先和天地神靈，或者求雨謝神等等，必然“舞之蹈之”，用最直接的身體語言，向祖先和神靈奉上虔誠之心，祈禱來年豐收、家宅安寧。

什麼場合唱什麼歌，跳什麼舞，都有嚴格的規定。

根據《周禮·春官》的記載，祭祀天神時“乃奏黃鐘，歌大呂，舞《雲門》”；祭大地時“乃奏太簇，歌應鐘，舞《咸池》”；祭山川時“奏蕤賓，歌函鍾，舞《大夏》”；祀四望時“奏姑洗、歌南呂，舞《九韶》。”

誰去跳這些舞呢？有身份的男人們。

最初的舞步叫做“禹步”，也叫“巫步”，是一種模仿大禹治水的舞蹈，一開始是大巫或巫女們跳，後來各家家主也參與進去。家主當然是男的，女性除非是巫女，否則沒資格跳這種舞，只能在一旁觀看。

在當時的人們看來，祭舞跳得好不好，關係到這一家來年的收入和平安，所以非常神聖。

（網路配圖）

秦漢時期

到了秦漢時期，祭舞依然存在，但發展出了更多的世俗舞蹈，不是祭祀場合也會大跳特跳，男人們都習以為常，不會覺得跳舞有損個人威望，反而是個加分項。

“鴻門宴”的典故大家都知道，項羽本來打算在宴會上殺了劉邦，事到臨頭又猶豫了，謀士范增便派項莊舞劍，準備藉機刺殺劉邦。

“項莊舞劍”，這就是一種當時很盛行的男子舞蹈，是宴會上的助興節目，往往酒到酣處，便有人出來表演一番。表演者可不是伎樂之流，而是宴會參與者。

（以舞相屬）

如果主人相邀，客人不舞，那就等著結仇吧。蔡文姬之父蔡邕和五原太守王智就是因此結仇的，當時王智為被貶的蔡邕餞行，席間王智起舞屬蔡邕，蔡邕不以舞回報，王智大怒，當場就發火，蔡邕也拂袖而去，兩人遂成仇敵。

四川彭縣出土的漢畫像石中，就有“以舞相屬”的場景，主人戴冠，寬袍廣袖，五彩鑲邊，右手舉起，左手作相邀狀，客人也長袍廣袖，舉右手，左手前伸答舞，顯然是主人已經舞完，正在交接。

魏晉時期

魏晉延續漢朝種種習俗，“以舞相屬”也很盛行。

而在正式的宴會之外，魏晉男人也很喜歡跳舞。那是個瘋狂的時期，名士們放蕩不羈，談玄論道，再有五石散的催化作用，興來時高歌，興去時嚎哭，一切但憑心意，手舞足蹈只會被認為心性赤誠。

和其他各種奇葩行為藝術比起來，跳舞已經算很正常的了。

（以舞相屬畫像石）

隋唐時期

中國古代舞蹈在隋唐得到了極大的發展。既有南朝的清商樂舞，又有北朝的西涼、龜茲、高麗、天竺、康國、安國、疏勒等東、西方樂舞，款式多種多樣。

唐朝時還受了西域各族樂舞的影響，再加上統治者的大力支援，跳舞成了男子們的一項特殊技能。和現在的鋼琴、書法或唱歌一樣，如果你不會，並不影響正常的工作生活，但如果會了，無疑能增加個人魅力。

安祿山之所以那麼得唐玄宗和楊貴妃的歡心，其中一個原因就是胡旋舞跳得好。

總之，宋朝以前，古代男子並不以跳舞為恥，相反，這是一件雅事。後來觀念才改變了，變得保守內斂。