宋江，是典型厚黑學的領袖！孝義黑三郎，對上孝順，對外仗義，捨得幫助他人，在江湖上，博得了美名！自己有野心，善於經營，自然能籠絡不少人心。

我個人認為宋江是一個重情義,果斷,深謀遠慮的人.

關於說宋江深謀遠慮是因為他能夠看到未來,投奔朝庭並不是宋江想當官,而是想讓手下的兄弟都落一個好的歸宿,畢竟當土匪強盜不是個辦法.說深謀遠慮也有點大了,知事明理吧

#泛文化寫作營#對於人才獲得問題，傳統通常方式有三。周公吐脯天下歸心，靠的是禮賢下士，周公力主“惟聽用德”。劉備三顧茅廬靠的是誠意感動，主張待人以誠。孔子強調“為政以德”，主張德才兼備。那麼宋江靠什麼贏得人才呢？宋江靠的是智慧和境界？但宋江的這種智慧和境界與曹操相似。第一、唯才是舉，不拘小節。例如針對矮腳虎王英和鼓上蚤時遷。一個劫色之徒，一個雞鳴狗盜之輩。是宋江力排眾議，納做梁山頭領。後來在關鍵時刻此二人還真特有發揮。

第二、不擇手段，唯用使命。例如對待盧俊義、朱仝。本來盧俊義小日子過的美滋滋，為贏得盧俊義上得梁山入夥，和吳用設計陷其家破人亡。如果說對敵陣營實施離間，兼確也有盧家不良管家歹人為惡，勉強尚可理解。哪對朱仝則實屬過分、可以說是惡毒。朱仝：美髯公忠義之士。曾一救晁蓋，二救宋江，堪稱梁山恩人。為拉朱仝入戶，和李逵合謀摔死小衙內，逼迫朱仝走投無路，迫上梁山。其心歹毒也。第三、德才之間，唯才是舉。對於原官軍將領、江湖人士只要相中入宋江法眼，通通吸納。甚至包括和林沖的死敵高俅合作，而沒有和支援詔安的宿元景和張太守合作？可見“有用”是宋江的用人原則。宋江用人是沒有品德評估一說的。曹操三頒《唯才是舉令》。宋江雖然沒有這樣做，確在梁山將聚義廳改為忠義堂。已經表明了態度。忠誰？自然是忠宋江啦！凡事不和宋江站隊的均受到打壓，包括打壓一把手晁蓋，後來毒死鐵桿粉絲李逵、讓燕青走李師師女人路線等等。足見為達目的宋江是不講底線的。這和曹操的的“寧叫我負天下人，不叫天下人負我”本質上一樣。

第四、施以恩惠，收買人心。比如對待王英給拉郎配。比如李逵，初次見面施以銀兩等等。宋江以此贏得江湖人送綽號“及時雨”。這和現在做廣告差不多，形成口碑宣傳效益。各色人等均慕名前來投靠。

宋江以仁義忠厚為掩護，以無底線之手段拉、壓、逼、騙的方式聚起梁山一百單八將。雖呈一時之風雲，終將煙消雲散化為烏有。

宋江的智慧是厚黑學智慧，宋江的境界是為我所用的利己境界。就像曹操辛苦算計，但江山終落司馬氏之囊中，何其相似也！真是人算不如天算。

不邀自來。我覺得就是兩招：

1、會哭。這一點和劉備極為相似，都屬於臉皮極厚之人。

2、心黑。犧牲鐵牛，還愣是說對他好。

周公吐脯天下歸心，靠的是禮賢下士，周公力主“惟聽用德”。劉備三顧茅廬靠的是誠意感動，主張待人以誠。孔子強調“為政以德”，主張德才兼備。那麼宋江靠什麼贏得人才呢？宋江靠的是智慧和境界？但宋江的這種智慧和境界與曹操相似。

第一、唯才是舉，不拘小節。例如針對矮腳虎王英和鼓上蚤時遷。一個劫色之徒，一個雞鳴狗盜之輩。是宋江力排眾議，納做梁山頭領。後來在關鍵時刻此二人還真特有發揮。

第二、不擇手段，唯用使命。例如對待盧俊義、朱仝。本來盧俊義小日子過的美滋滋，為贏得盧俊義上得梁山入夥，和吳用設計陷其家破人亡。如果說對敵陣營實施離間，兼確也有盧加不良管家歹人為惡，勉強尚可理解。哪對朱仝則實屬過分、可以說是惡毒。朱仝：美髯公忠義之士。曾一救晁蓋，二救宋江，堪稱梁山恩人。為拉朱仝入戶，和李逵合謀摔死小衙內，逼迫朱仝走投無路，迫上梁山。其心歹毒也。

第三、德才之間，唯才是舉。對於原官軍將領、江湖人士只要相中入宋江法眼，通通吸納。甚至包括和高俅合作。而沒有和支援詔安的宿元景和張太守合作？可見“有用”是宋江的用人原則。宋江用人是沒有品德評估一說的。

曹操三頒《唯才是舉令》。宋江雖然沒有這樣做，確在梁山將聚義廳改為忠義堂。已經表明了態度。忠誰？自然是忠宋江啦！凡事不和宋江站隊的均受到打壓，包括打壓一把手晁蓋，後來毒死鐵桿粉絲李逵、讓燕青走李師師女人路線等等。足見為達目的宋江是不講底線的。這和曹操的的“寧叫我負天下人，不叫天下人負我”本質上一樣。

第四、施以恩惠，收買人心。比如對待王英給拉郎配。比如李逵，初次見面施以銀兩等等。宋江以此贏得江湖人送綽號“及時雨”。這和現在做廣告差不多，形成口碑宣傳效益。各色人等均慕名來投靠。

宋江以仁義忠厚為掩護，以無底線之手段拉、壓、逼、騙的方式聚起梁山一百單八將。雖呈一時之風雲，終將煙消雲散化為烏有。

宋江的智慧是厚黑學智慧，宋江的境界是為我所用的利己境界。就像曹操辛苦算計，但江山終落司馬氏之囊中，何其相似也！真是人算不如天算。

一個人的凝聚力，是用語言和行動壘積起來的，宋江就是這一個人，所謂＂及時雨＂見到他人有困難，能及時給予救助，這在當時看來，實屬不易，也不是每個人都能做到，他看到閻婆惜父母雙亡，家境貧寒，宋江資助葬費，解決燃眉之急；晁蓋，吳用等人智劫生辰綱事發，押司主辦這個案件，他冒著生命危險去通知晁蓋走人，這可是犯殺頭之罪的，為江湖朋友兩肋插刀，因為這事，靠個人的智慧和勇氣，在江湖上人氣大聚，上梁山，晁蓋死後，宋江坐第一把交椅，後來許多上梁山的人也不是人人都心甘情願，有些做法並不贊同，聚集人才，主要是為了梁山更多好生存。

另類君解題^_^

宋江在《水滸傳》中，是絕對的智商爆表，如題主所言，他確實是靠智慧和境界統領群豪，讓朝廷聞風喪膽。

沒有比較就沒有鑑別，在這裡，另類君試從與晁蓋、公孫勝以及盧俊義等人的比較中顯現宋江的過人之處。

晁蓋是個財主，他的職業是地保，相當於是個保長，按現在的說法，就是農村的生產隊長，雖然沒有編制，但由於他財大氣粗，有結交江湖人物，所以他在當地是個說一不二的人物。

以晁蓋的經濟實力，遠不至於要劫生辰綱求財的地步，然而他仍毅然決然的糾集吳用、劉唐、白勝等人犯下滔天大案。

這說明晁蓋是天生的大盜匪，絕非安分守己之輩。這裡評說晁蓋並沒有褒貶之意，而是說晁蓋既然選擇了盜匪之路，所謂盜亦有道，你這時候就不應該裝清高，因為你不是超凡入聖的孔孟之輩，而是嘯聚山林的綠林好漢，你沒資格也沒必要拒絕楊雄石秀時遷的加盟，甚至以“鄙視雞鳴狗盜”的名義想“砍了你們幾個”都是對自身職業的大不敬。

一句話，晁蓋的格局太小，比王倫也好不到哪兒去。

相反，宋江就親和力滿滿，他樂意接納楊雄石秀以及時遷，事實證明，時遷在梁山中後期的發展中屢立奇功，絕非等閒之輩。

我們再說公孫勝。縱觀全書，公孫勝及其師傅羅真人都是神一般的存在，書中所有的和尚道士都有善終（裴如海和飛天蜈蚣王道人不算），這絕對是施耐庵有意為之。這是因為施耐庵心目中官府是昏聵無能的存在，然而卻有存在的必要性和合理性，所以在這時候，讓梁山團滅是既定思路，但卻又不便讓其百分百的團滅，由此，就有了魯智深壽限滿滿圓寂坐化，武松斷臂出家也得以圓滿，公孫勝中途退場頤養天年，更有羅真人未卜先知，早早預測了梁山群豪們的結局。

相比之下盧俊義就是梁山上的一大苦逼。他被宋江吳用設下陰險卑鄙的毒計，失去了全部身家不得已投靠梁山，老婆給自己戴了綠帽不算，自己也死於非命，這是因為盧俊義做事拖泥帶水，在梁山無法培植自己的鐵桿實力和擁躉，最終梁山上下全都知道有“及時雨宋公明哥哥”，卻不知道有他這個“玉麒麟盧俊義”。

或許晁蓋的智商很厲害，不然也搞不定生辰綱，或許盧俊義槍棒功夫無出其右，不然也不會被稱作玉麒麟，但無論如何，他們在情商方面都不如宋江那樣牛逼閃閃，竟然能讓李逵心甘情願喝毒酒，死而無悔。

事實上，洗腦套路無處不在，無時不在，宋朝的岳飛寧死也沒想過造反，明朝的于謙亦然。