隋煬帝其實是個很有作為的皇帝，他在位的時候四處開疆拓土，滅了吐谷渾，把領土開拓到青海，擊破契丹人，三次討伐高句麗。開通了大運河，建立了科舉制度。

唐朝詩人皮日休寫詩說:

萬艘龍舸綠絲間，載到揚州盡不還。 應是天教開汴水，一千餘里地無山。 盡道隋亡為此河，至今千里賴通波。 若無水殿龍舟事，共禹論功不較多。

隋煬帝的缺點是愛講排場，愛大興土木，愛打仗。這樣就給百姓造成了沉重負擔。後來引發各地起義，導火索就是征討高句麗。

王小波起義，口號就是《無向遼東浪死歌》。

其實有些亡國之君卻是真正雄才大略的，像紂王，因為討伐東夷被周武王趁虛而入滅了。然後被武王抹黑成荒淫暴君。

隋煬帝楊廣先生是愛講排場，不過隋文帝留給他的江山也是比較富裕的。

可以說，漢武帝晚年要不反思自己，他也就是個暴君。如果他之後漢朝亡了，他的所作所為鐵定也是荒淫暴君。

不過楊廣命運差，大隋在他手裡亡了。

於是各種抹黑都來了。

論好色荒淫，太宗李世民比他表叔楊廣有過之而無不及。

論殺自己人，太宗殺了哥哥弟弟，搶了人家老婆。殺了自己的太子。

但是，歷史是勝利者書寫的。你懂的！

隋煬帝少有壯志，事業一帆風順，從末遇過挫折。承繼父業後，為實現他的宏圖大志，不計國力，不體恤百姓承受能力與疾苦，強徵百萬民工建東都，開運河，致使百姓民不聊生，田園荒蕪。

征伐四方，收琉球，佔越南，消滅土谷渾，打通西域絲綢之路。威服突厥，滅契丹，三徵高麗。動輒百萬軍隊，窮兵黷武，不察國情。

這麼多國家級浩大工程與戰爭在短短十幾年內同時進展，國力是無法承受的，導致民間怨聲載道，義軍揭竿而起。這時煬帝還不知追思自過，耗費人力財物出遊江都揚州，導致命喪江南。

煬帝雖有雄才偉略，但沒有長遠規劃，做事妄想一蹴而就導致滅亡。這與他事業一路順風，沒遇挫折，好大喜功的境況與性格不無關係。

煬帝功過可謂罪在當代，功利千秋。後來帝王為政治需要故意抹黑以利於自己的統治也就不足言怪了。

隋煬帝形象的確立

隋煬帝的評價首先確立於唐朝纂修的《隋書》，其文如下：

四方萬里，簡書相續，猶謂鼠竊狗盜，不足為虞，上下相蒙，莫肯念亂，振蜉蝣之羽，窮長夜之樂。土崩魚爛，貫盈惡稔，普天之下，莫匪仇讎，左右之人，皆為敵國。終然不悟，同彼望夷，遂以萬乘之尊，死於一夫之手。億兆靡感恩之士，九牧無勤王之師。子弟同就誅夷，骸骨棄而莫掩，社稷顛隕，本枝殄絕，自肇有書契以迄於茲，宇宙崩離，生靈塗炭，喪身滅國，未有若斯之甚也。《書》曰：“天作孽，猶可違，自作孽，不可逭。”《傳》曰：“吉凶由人，祆不妄作。”又曰：“兵猶火也，不戢將自焚。”觀隋室之存亡，斯言信而有徵矣！

也就是說自有文字記載以來，就沒有見過這麼人神共憤的昏君，其評價可謂創歷史之低。

唐朝在亂世中起兵攻入長安，楊侑禪位於李淵，也就是說是李淵父子拯救了天下百姓，隋朝皇帝因為才寡德薄不得已傳位於李淵。《舊唐書》中，楊侑傳位詔書如下：

天禍隋國，大行太上皇遇盜江都，酷甚望夷，釁深驪北。憫予小子，奄造丕愆，哀號永感，心情糜潰。仰惟荼毒，仇復靡申，形影相弔，罔知啟處。相國唐王，膺期命世，扶危拯溺，自北徂南，東征西怨。致九合於諸侯，決百勝於千里。糾率夷夏，大庇氓黎，保乂朕躬，系王是賴。德侔造化，功格蒼旻，兆庶歸心，歷數斯在，屈為人臣，載違天命。在昔虞、夏，揖讓相推，苟非重華，誰堪命禹。當今九服崩離，三靈改卜，大運去矣，請避賢路。兆謀佈德，顧己莫能，私僮命駕，須歸籓國。予本代王，及予而代，天之所廢，豈其如是！庶憑稽古之聖，以誅四凶；幸值惟新之恩，預充三恪。雪冤恥於皇祖，守禋祀為孝孫，朝聞夕殞，及泉無恨。今遵故事，遜於舊邸，庶官群辟，改事唐朝。宜依前典，趨上尊號，若釋重負，感泰兼懷。假手真人，俾除醜逆，濟濟多士，明知朕意。仍敕有司，凡有表奏，皆不得以聞。

隋朝的皇帝為什麼才寡德薄呢？主要還是因為隋煬帝“昏庸”，你代王（楊侑）被唐王（李淵）立為皇帝也於天所不容，還是讓唐王稱帝解救黎民吧。

自此以後，隋煬帝的“暴君”形象就從來沒有受到過質疑。

其實《隋書》也記載了大量的功績，即使在評價時也提到：

“煬帝爰在弱齡，早有令聞，南平吳會，北卻匈奴，昆弟之中，獨著聲績。於是矯情飾貌，肆厥奸回，故得獻後鍾心，文皇革慮，天方肇亂，遂登儲兩，踐峻極之崇基，承丕顯之休命。地廣三代，威振八紘，單于頓顙，越裳重譯。赤仄之泉，流溢於都內，紅腐之粟，委積於塞下。負其富強之資，思逞無厭之慾，狹殷周之制度，尚秦漢之規摹。”

隋朝的強盛富庶可見一斑，但是隋朝的速亡必然需要有一個“暴君”作為解釋。而且代之而其的唐朝恰恰又是那麼輝煌，相比之下，難免會有強烈的“昏君”、“明君”的形象對比。所謂“鑑往知來”，隋朝的速亡和隋煬帝的昏庸常常被視為國家覆滅的反面典型，隋煬帝就如同曹操一樣，必然要有一個“大白臉”。

人物評價的變化

1959年萬繩楠發表《論隋煬帝》一文，論述隋煬帝“功大於過”，將他稱為“一個很有才能和氣魄的政治家、軍事家與文學家”，此文一出，引起了很多人的反駁。自此關於隋煬帝的評價掀起了廣泛持續的爭論，直至20世紀80年代，史學家們對隋煬帝的功績才有了較多的關注。

不管怎麼說，評級隋煬帝始終要與隋朝速亡聯絡在一起。總體而言關於隋煬帝和隋亡的評價大致有這麼幾點：

政治：

1、趙雲旗：隋朝的速亡是南北朝時期階級矛盾、民族矛盾以及統治集團內部矛盾“歷史發展的必然”。

2、所桂萍：隋文帝統治後期和隋煬帝在位期間以法壞法、有法不依、濫用酷刑，進一步激化了社會矛盾，加速了隋王朝的滅亡。

3、張承宗、陳學貴：由於楊堅的帝后、父子、兄弟關係不協調加速了隋朝的滅亡

經濟：

1、魏承思：隋王朝的經濟政策，只是一味追求增加財政收入，而“不顧封建經濟運動的客觀規律，使當時的各種社會矛盾尖銳化”。

2、於賡哲：隋煬帝因追求“效率”（富強）而忽視“公平”（民心），導致隋的速亡。

軍事：

朱明：由於隋代軍事制度的不完善，加上揚帝好大喜功、窮兵默武、濫用武力、東征西討，致使本來就存在很多問題的軍事制度，趨向混亂、渙散，最終導致和促使了隋王朝的迅速覆亡。

文化上：

梁中實：隋煬帝統治時期道德的墮落，風氣的敗壞，人心的沉滄，精神的頹廢，是隋王朝國祚短促的不可忽視的重要因素之一。

性格：

董省非：隋煬帝性格上的二重性，即為儒家的理知和生活上的奢侈縱慾。

羅嗣忠：隋煬帝的狂妄自大、忌賢妒能、任性妄為、縱慾貪婪、性殘好殺，使他既不能正確地認識現實，也不能正確地認識和處理君臣、君民關係，更不能正確地看待自己，其結果只能使自己變為一個舉國同仇、神民同憤的典型暴君，激起隋朝民眾更強烈的反抗。

楊際平：隋朝覆亡是由隋煬帝剛愎自用、拒諫飾非、好大喜功、濫用民力、嚴刑峻法所致。

人物評價的態度

當前，對於隋煬帝的評價已經擺脫了單純的好壞，普遍認同的觀點是：隋朝速亡與隋場帝無疑有很大的關係，但我們在追究隋朝速亡的原因時，不能完全歸咎於隋煬帝，在評價隋場帝其人時，不應全盤否定，這是不同性質的兩個問題，二者舍切相關但並不矛盾。

當前的研究也細化到了隋煬帝的活動和諸多政策的細節上，如巡守、文化建設、大運河、民族政策、科技等方面。

總之，隋煬帝的功過評價漸趨於客觀。

參考文獻：

《隋書》、《舊唐書》、《新唐書》

冀英俊：《建國以來隋煬帝研究述評》，《中國史研究動態》。