由《史記·五帝本紀》載：“虞舜者，名曰重華。重華父曰瞽叟，瞽叟父曰句望，句望父曰敬康，敬康父曰窮蟬……自從窮蟬以至帝舜，皆微為庶人。”。這就明確地說明了兩個問題：其一，舜的父親叫瞽叟；其二，舜是窮蟬的後裔，但是從窮蟬一脈直到第四世孫舜，都是從事農業生產、沒有官爵的平民。即是說，舜出生平民。

舜的父親為什麼叫瞽叟？瞽，是瞎、盲的意思，叟，就是老頭，瞽叟的本義就是瞎老頭。關於瞽叟名之由來，素來有兩種說法。“瞽叟”也常被寫為“瞽瞍”，“瞍”是指眼睛裡沒有瞳仁，看不見東西。這種說法是說舜的父親是一個地地道道的瞎子。另一種說法說舜的父親會看天象，每當觀看天氣變化的時候，抬頭瞪目如瞽，大家才叫他“瞽叟”。也有說他父親更娶以後，偏袒後母所生的兒子象，黑白不分，是非不明，有眼不識泰山，雖有眼睛，但是跟沒長眼睛的瞎子一樣。

舜的生母叫握登。對於握登其人，史書沒有過多記載。《宋書·符瑞態》雲：舜“母曰握登，見大虹意感而生舜於姚圩”。據分析研究，握登應為古登人之女，古登亦即鄧人。

關於舜的繼母，《史記》、《帝王世紀》、《太平玉覽》均有記載。《帝王世紀》說：“舜本冀州人，其母早死，瞽叟更娶，生象，象傲，而父頑，母嚚(yin),鹹欲殺舜。舜能和諧，大杖則避，小杖則受”。

所有的史實與傳說對舜的繼母都是持否定態度的。說舜的繼母作姑娘時就天生嫉妒，脾氣乖戾，因為固執任性，別人稱之為任性之女，便叫成了壬女。壬女老大難嫁，別人給瞽叟牽線，死了結髮妻的瞽叟生活艱難，也顧不得許多，就娶了壬女。壬女生了兒子象後，物件千般溺愛象，見舜相貌非凡，資質聰明，比象要強，萬分忌恨，把舜看成眼中釘，肉中刺，想方設法虐待舜，經常在瞽叟面前說舜的壞話，挑撥和離間瞽叟與舜父子關係。動不動就是打罵喝責，舜受盡了皮肉之苦不說，後孃還常常不給飯吃，不給衣穿。舜受飢捱餓之時，自然想念親生母親而痛哭傷心，於是更招來後孃辱罵和杖打。

俗話說，有了後孃就會有後爹。瞽叟與握登也曾經是一對恩愛夫妻，對舜也曾很愛護，但是，握登已死，情義漸淡，將舔犢之情轉移到象身上。瞎眼的瞽叟肝火旺，變得是非不明，黑白不辨，動不動就打舜，拿到什麼就用什麼打，打起來咬牙切齒，不打得皮開肉綻決不罷休。

關於舜的同父異母的弟弟象，《堯典》記載說：“象傲”。《孟子·萬章上》說：“象至不仁，封之有庳……”。傳說象生下來時其貌不然，鼻子很長，所以取名為象。象傲慢驕奢，對其同父異母的哥哥極為不恭。2歲時候，就學著壬女欺侮舜，逼著舜趴在地上學狗叫，當馬騎。一次壬女安排舜帶了象去種豆子，約法三章說誰的豆子生不出來就要餓飯。象在路上偷抓哥哥的豆種吃，很香，再吃自己的，不香，就以為哥哥的豆子種好些，提出要斢換。舜就將豆種換給了象。原來壬女交給舜的豆種事先被壬女炒熟了，吃起來自然香。後來象種的豆子一蔸未生，象又當壬女告狀說哥哥要與他換豆種害他。於是，本來就很嫉妒舜的聰明伶俐的壬女就在瞽叟面前說舜的壞話。瞽叟就又拿舜一頓好打。

平常，當瞽叟拿起大棒打舜的時候，舜就逃躲；倘若用小棍棒打，舜便站著不動，任由抽打，直到瞽叟打累了罵乏了，方才離去，躲在無人的地方，痛苦地向死去的親孃哭訴。

傳說壬女還生了一個女兒叫系，又叫婐(wō)手，與舜很合得來。婐手常常設法解救同父異母的哥哥舜。

由於父頑，母嚚，弟傲，舜多次被逐出門，後來的舜媯水築棚而居，耕歷山，漁雷澤，陶河濱，作什器於壽丘，到負夏趕集，都因為舜在家庭裡受虐待無法立足迫於生計所為。

古代到底生活在怎樣的家庭環境中？一定是沒有電燈，沒有電視，電腦等現代化東西。。至於生活在什麼樣的家庭環境中？我想想。。應該不愁吃。。皇帝？別的實在想不到？一普通打工者，我還得愁吃住行，哪有空研究那些。。接下位。。

古代三黃五帝之一的虞舜，就是我們所說的舜帝，他的前任是堯帝，他的接班人是大禹。今天我們要講的不是他的豐功偉績，要扒一扒他的原生家庭。

他本來也是父母雙全的，可是母親後來就死了，後媽登場了，就讓他的家庭故事變得豐富多彩了。他的父親別人都稱呼他瞽叟，什麼意思呢？翻譯一下就是瞎老頭，糊塗透頂這麼一個人。他爹又給他娶了個後媽，後媽又生了一個小弟弟叫象。父母對弟弟那是千嬌寵，這個弟弟是被慣壞了。親媽不在了，後媽來了，又生了孩子，親爹也和後媽一夥了，這後媽好還行，可是啊他偏偏就不好啊，舜的日子就不好過了。就這樣，舜也不計較，待他的父母和弟弟很好。

堯聽說了舜這個人，又對他考察了一番，覺得這個不錯，靠譜，是個德行好的人。就決定把自己的倆女兒娥皇、女英嫁給舜，還給舜建了糧倉，又跟給他很多牛羊，這下子後媽和弟弟看見了，又是羨慕，又是嫉妒，就找來舜的親爹瞎老頭仨人一商量，弄死他吧。

想好了計策，就開始行動了，他爹讓他去修補糧倉頂，舜就爬梯子上去了，到頂上的時候，他親爹就在下面放火想把他自己兒子燒死，看見這爹了沒，舜一看著火了，趕緊找梯子，梯子早不知去向了，幸好舜隨身帶著兩頂遮陽的笠帽，他拿著笠帽像鳥一樣張開翅膀飛下來了，跳到地上啥事沒有。

他爹和弟弟一看沒死啊，不行啊，你得死啊，就又想了一個毒招。這回讓他去淘井，等舜下去了以後，他爹和這個弟弟就趕快把石塊丟下去，填滿，要把他活埋在裡面。舜在井旁邊挖了個通道，鑽了出來，又回家了。他弟弟還跟那個爹吹牛呢，說這招他準死了，這是我想的。說到這，我們都服一個人，那就是他親爹啊。虎毒還不食子呢！

經歷這些之後，這後媽親爹他弟弟覺得不能在幹壞事了，這小子命太大了。舜呢，也沒計較，依然對父親恭順，對弟弟慈愛，後來堯經過了多年觀察和考驗，選定舜做了自己的繼承人，也把倆女人嫁給他了。

這個故事都是傳說，但是我們在其中學到了很多做人的道理，孝順父母，動感天地。我們應該做一個好人，因為好人自有天幫，好人一定有好報！

虞舜的家庭環境並不好，從三方面介紹一下虞舜的家庭環境。

一、家庭社會地位

虞舜家庭社會地位低下，在《史記》中有記載：“自從窮蟬以至帝舜，皆微為庶人”。庶人的意思就是社會最底層面朝黃土背朝天的老百姓。虞舜就是在用有這樣社會地位的家庭中出生。彼時中國古代社會進入了部落聯盟時期，虞舜所生活的年代，部落聯盟首領為“堯”，堯在位時期施行仁政，制定四時農耕法令，百姓很是愛戴。虞舜受當時社會風氣的影響，是一個很孝順的孩子。

二、家庭關係

虞舜的家庭關係比較複雜，原因是虞舜很早就沒了母親，父親瞽叟也是個盲人，後給舜娶了個後孃，為舜生下一個弟弟“象”，而象生性傲慢。《史記》有載：“舜父瞽叟盲，而舜母亡，瞽叟更娶妻而生象，象傲”。在這個複雜的家庭環境中舜不被父親、後孃、弟弟喜愛。瞽叟因為喜愛自己娶的後妻，連帶不待見自己的親兒子舜，甚至想要殺死舜。再這樣危險的家庭環境中，舜稍微不小心做錯事就會被進行嚴重的懲罰。《史記》關於舜還講了舜的父親 、後母、弟弟如何想要殺死舜，而舜又是如何以德報怨。

舜就是在這樣一個危機四伏的家庭環境中成長的。

三、家庭中的個人地位

“舜年二十以孝聞”。這是《史記》中關於舜的明確記載，殘酷的家庭關係並沒有擊垮舜，反而給舜博來了一個“孝順”的名聲。舜的家庭地位相當低，但舜心中“孝”字當先，所以每當自己的父親、後母、弟弟聯合想要殺死他的時候，他就悄悄離開家門，每當家人需要他的時候，他又出現在他們的面前，這樣的孝義行為 ，引得舜名聲大振，吸引來了部落首領“堯”的關注。

我們常說原生家庭對一個人成長至關重要，也幾乎無一例外的認為好的原生家庭是一個人能否成才的根本，但從舜的成長史來看，“惡劣”的家庭環境也未必會毀滅一個人的成長。相反是相對殘酷的家庭環境造就了“舜”的名聲。而舜每一次躲過的“家人謀害”也在變相的鍛鍊他的聰明才智。舜的家庭環境不可謂不艱辛啊。