婺劇，又稱金華戲，為

浙江省

的

戲曲劇種

之一。流行

於金華

及周邊地區，婺劇得名於金華的古稱婺州，代表性劇目有

《孫臏與龐涓》

、

《黃金印》

、《三請梨花》、

《西施淚》

等。著名

演員

有

徐汝英

、

周越先

、

鄭蘭香

、

徐鳳仙

等。婺劇的表演誇張、生動、形象、強烈，講究武戲文做，文戲武做。

婺劇是縉雲縣的重要地方特色文化，具有深厚的群眾基礎。《婺劇Wraith》是縉雲縣聯手央視共同拍攝的首部全面反映婺劇歷史和藝術特色的紀錄片，對被列入國家非物質文化遺產專案的婺劇的整理、挖掘、保護與傳承具有重大意義。《婺劇Wraith》於2008年7月10日在縉雲仙都開機，拍攝了總長度達60小時的素材，實地搶救性拍攝了大量珍貴的婺劇老藝人和演出資料。該片導演陳偉文說，婺劇是活著的文化遺產。該片以紀實的手法展示了民間演出的火爆場面，還以大量優美的鏡頭展示了縉雲仙都、龍游、浦江、蘭溪等地的自然風光和風土人情。婺劇源於明朝中葉，迄今已有400多年曆史。婺劇劇目豐富，傳統深厚，特色濃郁，影響深廣，有徽戲“活化石”之稱。200年前，四大徽班進京，融二黃、西皮、昆、秦諸腔之長，衍變成了京劇。婺劇源於明朝中葉，迄今已有400多年曆史。婺劇劇目豐富，傳統深厚，特色濃郁，影響深廣，有徽戲“活化石”之稱。200年前，四大徽班進京，融二黃、西皮、昆、秦諸腔之長，衍變成了京劇。

徽戲自身反日益衰弱，甚至連其發祥地安徽，也因受到京劇倒流的影響而逐漸消失。婺劇則是徽劇早在徽班進京前向南流入的一支，是中國戲曲舞臺保留徽戲劇目與資料最多、最完整的劇種之一。

它擁有800多個大小劇目，3000餘首曲牌。京劇藝術大師梅蘭芳就曾這樣贊過婺劇：“京劇的前身是徽劇，京劇要尋找自己的祖宗，看來還要到婺劇中去找”。

婺劇源於明朝中葉，迄今已有400多年曆史。婺劇劇目豐富，傳統深厚，特色濃郁，影響深廣，有徽戲“活化石”之稱。200年前，四大徽班進京，融二黃、西皮、昆、秦諸腔之長，衍變成了京劇。

婺劇源於明朝中葉，迄今已有400多年曆史。婺劇劇目豐富，傳統深厚，特色濃郁，影響深廣，有徽戲“活化石”之稱。200年前，四大徽班進京，融二黃、西皮、昆、秦諸腔之長，衍變成了京劇。

徽戲自身反日益衰弱，甚至連其發祥地安徽，也因受到京劇倒流的影響而逐漸消失。婺劇則是徽劇早在徽班進京前向南流入的一支，是中國戲曲舞臺保留徽戲劇目與資料最多、最完整的劇種之一。

它擁有800多個大小劇目，3000餘首曲牌。京劇藝術大師梅蘭芳就曾這樣贊過婺劇：“京劇的前身是徽劇，京劇要尋找自己的祖宗，看來還要到婺劇中去找”。

婺劇源於明朝中葉，迄今已有400多年曆史。婺劇劇目豐富，傳統深厚，特色濃郁，影響深廣，有徽戲“活化石”之稱。200年前，四大徽班進京，融二黃、西皮、昆、秦諸腔之長，衍變成了京劇。

婺劇在舊社會的摧殘下，藝人流離失所，解放初僅在金華地區留下少數班社。解放後，在黨的“雙百”方針指引下，婺劇獲得新生。1953年，浙江省文化局以民辦公助的形式，成立了金華專區婺劇實驗團和浙江婺劇實驗劇團，1954年決定興辦浙江省婺劇團。接著，全區大部分縣相繼成立婺劇團。為使婺劇後繼有人，浙江婺劇團1955年招收鄭蘭香、吳光煜等一大批青年演員，1958年浙江省文化局在杭州創辦了浙江戲曲學校婺劇班，該班在全省招演員、樂隊45人，是新中國第一代婺劇中專生，畢業分配全省各婺劇團。

婺劇，俗稱“金華戲”，浙江省地方戲曲之一。它以金華地區為中心，流行於金華、臨海、建德、淳安以及江西東北部的玉山、上饒、貴溪、鄱陽、景德鎮等地。是高腔、崑腔、亂彈、徽戲、灘簧、時調六種聲腔的合班。因金華古稱婺州，1950年正名為婺劇。

婺劇的唱腔由於長期在農村草臺演出，重做輕唱，其唱腔不如蘇崑嚴謹，著重於感情和氣氛的渲染，而不過分講究吐字運腔的功夫，甚至有的曲牌的唱詞成了“堂眾曲”各個戲中可以自由套用。

婺劇，擁有六大聲腔，音樂豐富，旋律優美

浙江縉雲才是真正的發源地！金華以婺州為名，而縉雲以處州為名，後來時間的推移處劇嫁給了婺劇，後來才改成婺劇！

移花接木，婺劇源頭是從徽劇中演變而成，也包抱京劇和越劇，當初其實是徽商才有實力創辦戲班，:因地制宜結合本土鄉音，才有了各種戲劇流派出現。

婺源是是一個縣。整個婺源縣是中國唯一的3A級旅遊景點。一年生菜籽花是婺源旅遊最具代表性的一種。但是你知道嗎？在婺源附近的浙江省金華市，古代曾被稱為“漳州”，也是省級非遺產“婺繡”的發源地。

關於婺源和漳州的話題，對地名專家有很多解釋。爭論的焦點在於誰是這兩個地方的老闆，為什麼今天江西和浙江的兩個地方都是地名的第一個字。這是相同的。實際上，它非常簡單。來自婺源的星河流入金華後，被當地人稱為“麗江”。婺源是水源，而岷江是錢塘江的上游支流。

早在公元593年，漳州就開始成立。那時，漳州已經領導了九個縣，並將婺源縣列為自己的影響範圍。明代，漳州更名為“金華府”。 1985年金華市區建成時，漳州古城也有1500年的歷史，為“鯉城區”。在這1500年曆史的悠久歷史中，古蜀國誕生了“壓花刺繡”的非物質遺產。

中國是世界上最早使用絲綢的國家。它在絲綢上紋有細線和細針。它在春秋戰國時期非常流行。截至目前，中國已形成“四大名繡”，分別是蘇州刺繡 湘繡 悅繡和刺繡，其他刺繡具有地方特色和北京刺繡 魯繡 刺繡 刺繡 杭州刺繡 漢刺繡 刺繡等。而刺繡，則相對不為人知。

在古老的蜀州地區，有一部當地的戲劇“婺劇”，後來被稱為“金華戲”。這是一部在人們中傳播的小規模戲劇。它是用金華方言演唱的。它與浙江著名的越劇不同。越劇注重“優雅”，而戲劇則講述粗魯。這對普通人來說是完全演繹的。戲劇。

由於歌劇的表演，大多數人都用皇帝的故事來解讀故事。因此，歌劇中的人物必須穿官服，所以古代漳州地區就會出現刺繡。據說，為了讓坐在後排的觀眾一目瞭然地欣賞戲劇，所有的服裝都是由色彩鮮豔的面料製成，面料上的人工刺繡圖案也具有強烈的視覺衝擊力。羌繡的特點並不像蘇繡那樣精緻，而是更接近普通人的欣賞水平。例如，刺繡中必定有一條“大龍”。過去，羌繡傳播了這樣的做法：男性圓盤龍，女性繡花。首先，衣服的胸部必須有一位男性刺繡藝術家，用金線刺繡龍，然後將其交給女刺繡藝術家勾勒出龍的花朵和裝飾。因此，在古代的蘇州，刺繡不僅僅是女人的生活，也是男性的生活。

隨著戲曲和刺繡逐漸被引入鄰近的婺源地區，戲劇並未廣泛傳播，刺繡過程植根於婺源。在婺源的許多地方，有一個女孩學習刺繡的傳統。曾幾何時，婺源的女兒結婚了，她需要繡花線來扭動新娘的臉和北方的頭髮，使它看起來很新。這種傳統被稱為“開放式”。

只是在後人之後，羌繡逐漸退出了人們的生活。我想看看刺繡是什麼樣的。我擔心我只能在檔案館或博物館裡找到它。幸運的是，在今天的婺源古靈村，有一家名為“江西婺源刺繡文化藝術研究中心”的商店，在那裡你可以看到刺繡母親的刺繡作品。

古靈是一個以其秋天文化而聞名的古老村莊。在天界古村落的入口處，有一座名為“刺繡廳”的建築。在面向街道的巨大玻璃窗內，過往的遊客可以每天一針一線地看到年輕的刺繡繡花作品。通常一件作品，從設計 打樣到刺繡，需要一個月。當然，一些小作品，如風扇 圍巾 手帕等，刺繡時間較短。

在春季，為了尋找創作的靈感，繡花的母親將繡花盤移到外面，在大自然的燦爛Sunny下繡上令人滿意的作品。

婺劇六大聲腔中浦江亂彈的曲牌才是正宗的，浦江是亂彈的發源地，在建國前只有三合班，或二合半的班社，三合班是唱崑劇，高腔，亂彈三種曲調，浦江人稱三合班為三腔班，二合半叫二腔半班社。