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  • 1 # 娛扒府

    你說是就是了,誰也不能跟你去抬槓

    喜歡他的自然是喜歡,不喜歡他的自然是不喜歡

    你也不可能去強求所有的人去和你的觀點一樣,而且你也做不到

    相聲這門行當百十年來一直就這樣發展著

    也許是上個世紀九十年代的低迷期使得人們產生了相聲要滅亡的地步

    於是,相聲演員們轉行的轉行,操舊業的操舊業

    你也就看到了廚子繼續當廚子,修鞋的繼續去修鞋,誰也沒有關心過相聲會不會有前途

    會不會還存在

    且不管呢,跑還來不及呢

    於是,你就看到了許多的相聲演員轉行去做小品演員,當主持,就是沒有好好說相聲的心

    至於說郭德綱的出現,其實也是沒有飯吃給憋的

    沒有辦法就得重新的拾起舊院子的那一套傢伙什,說一些主流相聲演員不屑於說的葷口段子

    好歹有這麼一兩個觀眾了

    這個時候I,有人說你這是三俗,必須革除掉,不然就封你的園子

    也罷,那一年差點就關門大吉了

    說差一點,反正就是還沒有關門大吉,活下來了

    而且越鬧越紅火

    因為是自己的小園子,活必須得紮實,不然誰TM還聽你在舞臺上說

    這樣的嚴厲之下,出來的各個學徒水平怎麼樣呢?

    截止到今天為止,《相聲有新人》的舞臺上,稱得上整體業務水平一流的還只有德雲社

    這就是下功夫的結果

    誰還不是掙口飯吃呢?

    至於你所說的拯救了相聲

    你願意說就說吧

    反正有的是反對你的人,有的是批鬥你的人

    有的是厭煩郭德綱三俗的人

    管他去呢

    商演掙錢了才是正道理

    說那些個虛的有什麼用呢?

  • 2 # 相當旺德福

    回答這個問題之前,想弱弱的問一句:

    既然有人能拯救相聲,那麼之前是誰毀了相聲?

    有“毀”才有“救”啊。

    誰有這麼大本事憑一己之力,毀相聲於一旦?

    誰又有這麼大本事憑一己之力,救相聲於狂瀾?

    誰都做不到。

    毀了相聲的是當時的時代。

    您還別不信。就德雲社的那些相聲,放到八九十年代去試試?

    您這邊一張嘴,那邊來幾個居委會大媽就能給你鎮壓嘍!那個年代壓根就不允許說這樣的相聲。

    九十年代是改革開放初現成果的年代,那個時代的環境限制了相聲的發展,甚至傳承。

    反倒是一大波外來的文藝形式湧入市場,得到了新興,給相聲等傳統文化帶來新的衝擊。

    迪斯科、霹靂舞、搖滾、露天卡啦OK這些東東老百姓之前誰見過?新鮮啊!誰還去聽老掉牙的京戲、評戲、相聲?

    可是現在還能看見滿街跳迪斯科、露天唱卡啦OK的麼?

    這都不用出動居委會的大媽,廣場舞大媽就能給滅嘍!

    毀了迪斯科、霹靂舞、搖滾、露天卡啦OK的,也是時代,是現在的時代。

    過去的那個時代,相聲受大環境的限制,想要發展,比現在要難的多。

    諸如馬季、姜昆、侯耀文、馮鞏等一批相聲演員,順應時代發展的潮流創作出的新相聲,能扶住“相聲”這幢大廈不倒,就已經難能可貴。

    現在這個時代,造就了相聲的發展,給了相聲更大的空間。

    以於寶林先生的眾友為先鋒,德雲社為初期主力的民間團體也是順應潮流,迅速壯大相聲隊伍,讓以前不聽相聲的觀眾回到了原點,這是極大的貢獻。

    但是要說拯救了相聲,談不上。

    拯救相聲的,是廣場舞大媽。

    有理有據。

    以上……

  • 3 # 靖逸軒主

    不吹不黑,公平公正和您聊聊相聲。坦率的說,郭德綱談不上拯救相聲,因為相聲只是在上個世紀90年代低迷過,卻沒有病入膏肓。如果相聲藝術在那時真的是行將入土,我相信沒有任何人能拯救的了!

    但是郭德綱絕對是中國相聲的有功之臣。在中國的相聲史上,除了祖師爺朱紹文創造相聲之外,還有侯寶林,馬季,姜昆,郭德綱這四位功臣。

    相聲自誕生之日起,一直到新中國成立,一直都是下九流的行當。相聲藝人的社會地位相當的低,低到什麼程度呢?甚至不如妓女!相聲是典型的市井文化,與東北農村田間地頭的二人轉沒什麼區別。是新中國的成立,讓相聲藝人由街頭撂地雜耍之人,翻身成為了文藝工作者,是侯寶林大師在新中國成立之後,成立了相聲改革小組,摒棄了舊相聲的糟粕,讓相聲藝術真正成為中國傳統曲藝文化的瑰寶!所以我們現在都說,侯寶林大師為了相聲藝術的繼承與發展做出了不可磨滅的貢獻。

    相聲在新中國成立之後,經歷了十幾年的輝煌,但是隨著文化大革命的到來,相聲界的老藝術家們幾乎無一倖免,都捱到了批鬥!這時候是馬季老先生,順應那個動盪的年代,創造了歌頌型相聲,使相聲最終渡過了那段艱難歲月,那時候馬先生的作品,就如同樣板戲一樣,雖然內容單一化,格式的固定化,人物塑造的模式化;但也給當時匱乏的文化生活提供了寶貴的精神食糧,促進了普通百姓對相聲藝術的認知和大普及、大繁榮。所以說,馬季老先生也是相聲事業的功臣。

    小編知道,說姜昆老師是中國相聲的功臣,可能非常多的人會反對,但是我說一個事實,是姜昆老師在文化大革命之後,在廣大人民群眾文化生活極其匱乏的時候,引領相聲界,利用電視這個新興平臺,積極推廣電視相聲,晚會相聲,這才讓相聲藝術真正的走進了千家萬戶。儘管如今的電視相聲沒落了,但是我們不能否認在當時,姜昆老師的電視相聲,確實為相聲藝術做出了的重大貢獻。

    不可否認,從上個世紀90年代至新千年一開始的那幾年,相聲藝術經歷了長達十幾年的低谷時期,儘管相聲界的人也多方努力,但是收效甚微,是郭德綱德雲社的走紅,才正式拉開了相聲復興的序幕,是郭德綱把已經遠離相聲的觀眾又給拉了回來,另外又吸引了大量的年輕人愛上了相聲,才有了當今相聲藝術的繁榮。但是我覺得,還是說郭德綱是復興相聲的功臣合適,拯救這個詞有點過了!

  • 4 # 網遊魅力達人

    作為一個吃瓜群眾,我看沒有什麼優質的答案,所以我也來這裡聊一聊相聲。

    我們一直在爭論的不是郭德綱對相聲有沒有振興相聲作用,而是郭德綱對相聲振興作用到底有多大,郭德綱對相聲的貢獻是毋庸置疑的。

    作為一個80後,相聲的起起落落伴隨了我兒時的成長。那時候電視也都是黑白的,而且不普及。那時候關注最多的,就是每年春晚的精彩相聲。馬季先生的《五官爭功》到後來的李偉健的《雞脖子》,其中有馮鞏、侯耀文、姜昆、李金斗,可以說演員還是很多的,但是青年演員真的少之又少,可以說是一個斷層了!那時候最精彩的表演,大部分都是本山大叔、趙麗蓉、郭冬臨等人的小品了,到後來相聲真的少之又少,作品也非常匱乏。作為一個自幼學習相聲的藝人于謙老師在《玩兒》裡寫道,那時候基本上已經沒人指著相聲掙錢了,每週點兩次名,也沒什麼表演,每天就是吃喝玩樂,後來乾脆去當了演員!可見當時的相聲行業已經是瀕臨失傳了。

    後來郭德綱和張文順先生成立了德雲社,原名叫北京相聲大會,他們三人要演一齣戲,能在相聲行業這麼不景氣的時候堅持這麼多年已經是很不容易了。後來德雲社主見紅火起來了,才有瞭如雨後春筍一般的一股股的相聲熱。現在20歲的年輕演員,有很多都是因為十幾年輕聽德雲社相聲而開始說相聲的,因為當時市面上,有幾個說的過去的相聲團體?而且之所以德雲社能有今天的成就,正是因為7歲就開始學相聲的郭德綱,他見多識廣,他才是真正的主流,讓相聲繁榮起來。如果沒有德雲社,我覺得相聲這行業的從業者估計就是鳳毛麟角了,很多相聲演員都去從事別的喜劇表演了。郭德綱一直也沒有說過自己能力有多大,一直再說是同行的襯托。依我看,郭德綱不僅僅拯救了相聲,也讓相聲變得興盛起來。

    我覺得郭德綱真的拯救了相聲,姜昆這些年的相聲,真的沒法聽。而郭德綱早期的相聲《論捧逗》《文武雙全》《白事會》《怯洗澡》等等傳統的相聲段子,作為觀眾從來都沒有聽過,其他的相聲演員有幾個說過?說過了又有誰願意聽?

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 田奧這個名字能打多少分?