以前看過這個問題，就覺得一個回答很可靠。古人的書，字特別大，不會像現在的這麼小，記得很遠就能看得到，一般不會近視。而且是看書，咱們現在的人，近視的原因並不是看書導致的，而是寫作業，坐姿問題，光看書，古人可以站著看，側著看，現在的人，尤其是學生，都是坐在那裡不動，時間長了就出問題了！我初中都沒有近視，高中近視了，很大原因都是爬在哪裡做作業，時間長了近視的，還有趴在桌子上睡覺，也間接導致了！

就這個問題，我說說我的看法，古代的讀書人挑燈夜燈，光線不好肯定會引起近視，但是由於以前空氣重量環境好，也沒有眼鏡，所以不會引起近視加深。

還有一點就是古代的書是毛筆字，字型比現在的書的字型大的多，就不用離眼睛太近。所以有近視但不會很嚴重。

看一個電視劇，上面一個老官員（文官）好奇的帶上了西洋鏡（眼鏡），笑著說自己的同僚說：原來老龔的臉上是個痦子啊，我還一直以為是大鼻涕呢，還心想這麼大年紀了怎麼不擦掉啊

近視了吧

古人的挑燈夜讀與現在我們的生活習慣相差很多，他們夜讀並不會有太長時間，更多的是早起，再說古人用燈的不多，更何況講究日出而作，日落而息。古時候的分時是時辰，沒有表，靠感覺，對時間的敏感性高。所以夜讀時間一般是不長的，古書的字也是很大的，看起來也就沒那麼費勁了，所以這樣來看近視的可能性就不大了，古人生活在沒有輻射的環境中，窮人也好，富人也罷，都有遊山玩水的習慣，以勤奮為名的人並沒有想象中那麼日夜操勞。

劍雨認為，古代人讀書人假設沒有近視的話應該有一下原因――

1，古代的書籍，多半是用毛筆是寫的，字呢比較大，看起來也沒那麼說了費事，緩解了眼睛的疲勞。

2，一本書當中的資訊量也沒有我們今天的這麼多，攝取的內容比較少。

3，學習時間上來說也很長，十年，十幾年，學習不限時間，沒有今天的學生那麼大的壓力。沒有做不完的題。從而也減少了對眼鏡的損害。

4，文言文言簡意賅，熟讀之後，慢慢領略，不需要爬著算啊算的。

5，沒有如今的電子產品。電子產品對人體眼睛的危害是很大的。

1，古代的讀書人少，教育只是上層的壟斷，相應的，近視的機率接近稀有

2，古代的字型較大，眼睛不會疲勞，不像現的字型那麼小。

3，古代的文章沒有標點，需要斷句，理解。這就相應地沉思，注意力相應地不放在書本上了。

4，古代的文章是上下排列，眼睛不斷地上下調節，客觀地活動了眼球。

5，古代寫字是毛筆字，坐姿必須端正，現在寫字是用什麼，難免身子往前傾。

6，古代文章多是背，搖頭晃腦者，踱步吟誦。現在寫，抄，算，畫。

這只是僅顯於讀書，至於其它，就不用多說了。

會近視。

南宋葉夢得《石林燕語》一書中，稱歐陽修“近視，常時讀書甚艱，惟使人讀而聽之”。歐陽修也在詩中抱怨：“吾生本寒儒，老尚把書卷。眼力雖已疲，心意殊未倦。”

陸游、杜甫、韓愈、王安石等名人也都視力不佳。

在文學藝術作品中，也有近視眼的痕跡。《笑林廣記》中有不少近視的笑話。《說岳全傳》中的大奸臣張邦昌是個近視眼。

明代有詩曰：“笑君雙眼太稀奇，子立身旁問誰是？日透窗欞拿彈子，月移花影拾柴枝。因看畫壁磨傷鼻，為鎖書箱夾著眉。更有一般堪笑處，吹燈燒破嘴唇皮。”

《南都繁會景物圖卷》

但古代近視的人實在太少，究其原因，大概有以下幾點：

一、古代的人沒有手機。現在人們，特別是學生。讀書之外，便是拿著手機玩。眼睛一天二十四小時得不到休息，自然近視就多了。

二、古代文人熱愛出遊，玩的遊戲也是投射、騎馬之類的，有助於假性近視的恢復。

三、古代眼鏡是奢侈品，沒有多少人戴的起。近視的人，多半用眼習慣不好。往往配了眼鏡，還是以以前的習慣來用眼，加深了近視程度。

四、古代用的毛筆寫的字大，不像現在的字那麼小。現在那種五毛一本的小人書，字真的太小了。

五、古人基本日出而作，日落而息。“人定”之時，是晚九點到十一點，睡得早，自然不會在光線昏暗的地方看太久的書。所以雖然光線昏暗的地方看書對眼睛有傷害，但在眼睛的承受範圍內。

況且古代讀書人何其少，所以近視的人就更是鳳毛麟角了。

古代的讀書人挑燈夜讀，光線不好是會近視的。但近視眼原因是多方面的。有遺傳因素、環境因素、營養搭配因素等。

光線不好，長時間看書。眼睛很容易疲勞，漸漸視力模糊，一開始是假性近視，但長期不注意調節，很可能造成真近視。這是古今通理。

但在古代 人不帶近視鏡， 是因為古代還沒有近視鏡。古代眼睛近視，用的是“單照鏡”之類，使用很不方便。

眼睛的產生大約在明代，中國蘇州是眼鏡的發源地。明代蘇州眼鏡史上出現了一位傑出的技師。名叫孫雲球，他從小勤奮好學。當他看到視力不健的人很痛苦，“單照鏡”使用又不方便。於是專心研製一種可常架在眼睛上的鏡片。經過反覆多次實驗。終於研究出老花、近視、遠視等多種以及各種光度的鏡片。並編制“隨目對鏡”的原始驗光法。這是中國驗光配鏡的開始。

繼孫雲球之後，有個名叫褚三山的，他進一步發展了製造眼鏡的技術。在1735年蘇州已經出現了專門生產眼鏡的手工作坊。1840鴉片戰爭之後，西方配鏡技術傳到中國，中西技術的融合，培養出製造眼鏡的專業人才，眼鏡已成了專門的商品。

所以推斷古代人挑燈夜讀，光線不好，沒有近視的是錯誤的說法，古代讀書人應該是有近視的，只是沒有戴眼鏡。因為那時根本沒有眼鏡。人們又無法判斷他近視而已。

感謝邀請，古代的讀書人也有近視，只是少之又少，也不知有近視這個名詞。那時他們把近視眼稱為雞宿眼，意思就是和雞一樣，看不遠，特別是天少黑一點那就更看不清了。古代的字都是毛筆體很大不怎麼傷害眼睛，挑燈夜讀也只是背誦課文，不會的時候才看一看。所以那時幾乎無近視。

古代讀書人也有近視的。我童年時看過一部短片，不知道60後70後有沒有印象。講的是兩個讀書人，有一天張三約李四去吃飯，結果李四眼睛不好，很晚才到張三家，當時菜已經吃完了，張三說再去給李四做點菜，李四笑推說不用，“盤中魚足矣”，結果發現筷子夾不起來，張三大笑，原來那是畫在盤子上的魚。最後吃完了，倆個人出門，張三送李四，結果將門口一棵樹看成了自己的內人，李四又笑張三，兩個人都說對方是近視眼。大概情節就是這樣的。

所以說古代讀書人，也有近視的，只是古代人讀書的少，所以才沒顯露出來。看電視裡，貼一張佈告，一個人念，一圈人圍著聽，就是這個原因，讀書人少。

想想，那麼昏暗的燈光，十年寒窗，怎麼可能眼睛不近視呢？只是那時醫學水平不發達，沒有近視眼這個概念，只當是自己的眼力不濟。很多人誤會古代讀書人不近視，其實是錯誤的。

有一首打油詩，“笑君雙眼太稀奇，子立身旁問誰是?日透窗欞拿彈子，月移花影拾柴枝。因看畫壁磨傷鼻，為鎖書箱夾著眉。更有一般堪笑處，吹燈燒破嘴唇皮。”就是赤裸裸的諷刺的近視眼，再就是說岳裡面的張邦昌，一代奸臣，近視眼。

綜上所述，古代人近視的很少，但是古代讀書人裡因為勤學苦讀，光線又差，所以還是有近視眼的。