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  • 1 # 美麗暢想2

    真事隱即甄士隱,甄士隱的女兒甄英蓮,即紅樓夢真事裡的女孩兒們真應憐!懶頭和尚和彼足道士初見甄士隱(真事隱)抱著甄英蓮(真應憐),即大觀園裡的女孩兒們,不禁大哭,說:你抱著這有命無運的東西做啥?……好防元宵佳節後,便是煙消雲散時……。呵瘋言瘋語說了許多,其實這是作者的春秋筆法,有人考證,元春聲親為賈家烈火烹油,鮮花者錦,最興盛之際,而省親就是在上元節前後,賈家敗落之際也可能是元宵佳節之時,葫蘆廟開始那場大火是抄家吧?,讓甄士隱家敗落,甄英蓮丟失,這可能是作者故事隱喻的紅樓夢真事隱藏的總結。賈家抄家後,姑娘們流離失所,死的死散的散,主角寶玉出家,被懶頭和尚彼足道士接回大荒山……

  • 2 # 脂硯正堂

    紅樓夢人物的理解,不在於其表面,而在於對其條件的限制,那麼對人物都有哪些限制?首先是女兒水作,男人泥作。如果不知道這句話什麼意思?則就不會知道諸釵為什麼會有冊?金陵為什麼是十二釵?其次,判詞。判詞就如現在人們的身份證。第三,作者寫作時所使用的方法,比方說諧音,那麼作者是否也在藉此掩蓋事實的真相?第四,怎樣解讀每人所作的詩詞歌賦?後兩條可視為理解人物的柺棍兒,對於不能理解前兩條的人來說,後面兩條或可讓他們不至於把心竅全堵上。

    對於書中的人物,考證派不從文字出發,會去此曹雪芹家蒐羅扒剔他們自認為有關係的人物關係,他們把人與人之間總會有關係運用到了極致,就算是沒有,他們有合理想象,就象我們之與李白,你沒讀過床前明月光嗎?我們就是這樣地與李白有了關係。而合理想象出來的東西,還是說人物吧,雖然其本質上象東西,是不能夠被質疑的,或質疑是不會被接受的,因為他們是權威。索隱,捕風捉影,比方說吳氏紅學,直接造假,則更為惡劣。

    那麼甄英蓮或香菱在書中是個什麼角色?首先要理解女兒水作什麼意思?這一點是可以互相印證的,書中說嫡妻封氏,既然有嫡妻,自然就有庶妻,而書中未寫,只寫膝下只有一女英蓮,這是小名,在封建社會,有名就已經不錯了,普通人家,大概會直接叫大妮兒、二妮兒,這裡說明英蓮嫡出。

    其次,為什麼會被拐賣?這還是要從女兒水作這裡來理解,被拐後為什麼首先遇到的是馮淵?我們已經理解馮淵是什麼意思了嗎?書中寫被養至十二三歲才被賣什麼意思?這是被薛家搶去的實際年齡嗎?古人寫書,寫的如果隱晦,就會留有解謎的破綻,或者在書中放一把或多把開鎖的鑰匙,等待有緣人發現的目光,而香菱就是諸多把鑰匙中的一把。

    第三,英蓮雖最早出現,而書中對她並沒有太多的描寫,送宮花時,說她與蓉大奶奶容貌相似,而秦氏雖死,其所兼之美,釵、黛猶存,那麼與秦氏相似的香菱的事蹟,可與釵、黛參看,因為我們可以認為她就是活著的秦氏,其苦心隱藏在其所作的詠月詩裡,此月意可參考海上生明月意,此月指的是皇帝的光輝,那麼減去月光呢?我數學不好,但是也知道剩下的是什麼。

    第四,並不是因為我善良,香菱的結局可參考賈玉。實際上,這部書到八十回便已經寫完了,作者想說的話在書的背面已經告訴了我們,再添個或悲或喜的結局,這只是所添者的願望,在書的原作者看來,這就是畫蛇添足。

    第五,紅樓夢書中人物的理解,既在其本身,又在其限制裡,不理解其限制,則如同惑之不解,登堂尚難,更不要說入室了。不入考證、索隱的圈子,所得也許會更多。

  • 3 # 龍學創始人劉樹成

    《紅樓夢》是寫文化史、歷史唯物主義的文學鉅著。甄士隱(原始科學社會主義社會“真事隱")的女兒英蓮(英雄蓮花、人民)、香菱是紅樓夢的主線,是封建社會人民、女性被拐賣,不去找父母、文化,不知自己、文化是誰、什麼?不知自己從哪裡來,該到哪裡去,而成了任人宰割的“唐僧肉(香菱)”的典型。

    英蓮只有去找第一回的原始科學社會主義社會“甄士(真事)"的"父母"才是依靠、生路,才能使紅樓夢圓。

    詳見拙著《解密紅樓夢真味道》。

  • 4 # 君箋雅侃紅樓

    《紅樓夢》甄士隱一家出場最早,覆滅最早,貌似看起來不過是一個小家庭的興衰,實則卻與後面的情節有千絲萬縷的聯絡,甚至與林黛玉的命運與賈家的幻滅都有關係。

    【一】

    甄士隱一家因為失去女兒英蓮而家破人亡。這是紅樓夢中第一個衰亡的人家。英蓮被拐子拐走,賣給了兩家,造成糾紛,薛蟠一怒搶了英蓮打死了馮淵引發官司,賈雨村昧著良心為了自身前程胡亂判了“葫蘆案”,香菱被薛蟠搶走做了妾,最後被夏金桂虐待致死。

    與此相似的是林黛玉。根據賈雨村的對子【玉在櫝中求善價,釵於奩內待時飛】來看,林黛玉最後極可能被賈雨村為了自身利益出賣,而使林黛玉被強權所求。林黛玉在賈家與賈寶玉青梅竹馬,賈母也屬意林黛玉,不想外部有人強求,又一次形成香菱一般的兩家相爭局面。顯然林黛玉最後應該被賈家嫁出了。

    還有一點,脂硯齋批語《一捧雪》伏賈家之敗,其中,背信棄義的湯勤是賈雨村,珍貴的一捧雪玉杯暗示林黛玉。那戲中關鍵人物被湯勤覬覦的雪豔,不巧正對應林黛玉的丫頭雪雁!而這個雪雁會不會成為又一個甄士隱家的嬌杏?如此看來,香菱的命運與林黛玉是有非常多契合的。

    【二】

    林黛玉被嫁出的說法很多人不信,認為林黛玉寧可死也不會嫁給別人。這叫質本潔來還潔去。可我要說,如果有人求聘,林黛玉若要死在賈家,那才是醜聞。一個黃花大姑娘,只因被人求親就突然死了。這事說出去各種流言蜚語無端猜測都會傳出來。所以林黛玉若要真被人求親,賈家答應了的話,一定會出嫁!

    能夠佐證的也有兩點。林黛玉瀟湘妃子稱號和六十三回的芙蓉花籤“莫怨東風當自嗟”出自歐陽修《和王介甫明妃曲二首》詩。這兩點無論瀟湘妃子兩女侍一夫還是明妃王昭君嫁給強權都表明林黛玉十有八九被嫁出了。而始作俑者就是【玉在櫝中求善價】的賈雨村。 至於林黛玉的死是否如香菱一般被人虐待致死不好說。不過五十七回紫鵑對林黛玉說的一段話:

    公子王孫雖多,哪一個不是三房五妾,今兒朝東,明兒朝西?要一個天仙來,也不過三夜五夕,就丟在脖子後頭了,甚至於為妾為丫頭反目成仇的。

    這種情況,豈不正是香菱所面對的生活,而作為預演,會不會在林黛玉身上重演?

    【三】

    甄士隱因為失去女兒英蓮一蹶不振,最後拋棄家中妻子,隨著邋遢煩人飄然而去。很難評價這樣做的對和錯。而這種行為在《紅樓夢》後面還有一次上演。

    賈寶玉在林黛玉死後與薛寶釵結婚。婚後二人也齊眉舉案,相處和諧。但根據前面的判詞,依然可以斷定,賈寶玉最後還是拋下家中妻子,飄然而去。又一次還原了甄士隱一家的命運!

    甄士隱一個小家的覆滅是開始。賈家這個大家覆滅是終結。甄英蓮(香菱)與林黛玉;甄士隱與賈寶玉;甄士隱妻子與薛寶釵;嬌杏與雪雁;關鍵人物賈雨村,處處千絲萬縷。甄家的命運豈不正好是一次小型《紅樓夢》預演?你覺得呢?

  • 5 # 強盜也有理想

    英蓮的消失意味著一個家庭的結束,也意味著轉折點到來了!接下來大丫鬟司琪(死棋)的出現,這個家族進去到死局了。

  • 6 # 大野澤的風

    女兒應憐。

    意指紅樓夢中的女孩子都是可憐的。

    英蓮在第一章回中出來,直到最終的死亡(根據判詞:自從兩地生孤木,致使香魂返故鄉,得知最終英蓮受夏金桂折磨去世),雖然高鶚版的續集改變了原來的安排,讓夏金桂自作自受,喝下本為了毒死香菱的毒藥,最終自己死掉,而香菱躲過一劫。

    英蓮的命運自此或許有了轉機。

    但這不是《紅樓夢》的本意。我們知道,英蓮前後改過三次名字,英蓮,香菱,秋菱,都是水裡的物種,水裡的浮萍一樣,沒有根緊緊的抓住大地,所以英蓮的生活,都是漂浮的,沒有根基的,沒有依靠的。小時候別拐賣,到了薛家之後,薛蟠對她不好,幸好寶釵對她好一些,而剛剛沒過幾年好日子,便有被夏金桂欺辱,實在是讓人看不下去,可以講,一個女孩子經歷過的苦痛她都經歷了,可憐的同時,讓人覺得心痛。我想作者就是讓這樣一個人,呈現出所有的苦痛,從而對女性多一層關心和關注。

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