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  • 1 # 產業前沿

    歷史和現代也能數出許多這樣的人物。

    如何做到?其實應該是行為科學、是形式上的事情;也可以說知道不一定能做到、說道不一定能做到。

    所以說可能應該提的問題是“能否做到”?更偏向精神層面的一個問題。

    為什麼我們很多年都提倡“精神文明建設”,也是為了解決能否做到的問題。應該從個體談起。

    首先,需要個體的家教、學校教育、社會教育指導著我們的傳統文化精髓滲入個體;

    其次,從遺傳和變異的進化觀點看,變異受環境的影響。所以,強調現有的風清氣正的環境;

    最後,需要嚴厲的重法規約和懲戒束各種違規非法違背倫理道德的行為。

    “路不拾遺、夜不閉戶”...昔日重現值得憧憬。

  • 2 # 鼎盛達人

    很多人,在很小的時候,都曾經有過一個念想,不知道大家有嗎?我為什麼來到這個世界上,我從哪裡來?

    那麼應試教育告訴我們,長大要成為科學家,或者其他。書本中告訴我們,我們是猴子變得。天哪,猴子可以變成人。

    一身正氣,兩袖清風。說來人人都可以做到,但人人都很難做到,問題出在,慾望,一個天天渴望偶遇,金錢,如何可以呢?難就難在這裡。

    舉個例子,左右無人,路邊有人掉啦幾百塊錢,撿不撿?同樣一個道理,生活中遇到一個美女投懷送抱,不要白不要,而且非常漂亮,那顆心簡直就是,恨不得馬上,立即搞到自己手裡。心想反正沒人看見,你情我願的事情,不做別人都罵我是傻子一樣。

    這個世界充滿誘惑,充滿讓你邪惡的因素。很多地方都是可以佔便宜的漏洞。佔便宜的心裡,四處無人,好像就是為我量身定做的,何樂而不為,正好滿足我的好奇心,慾望,正好是我需要的。例如我見到一部手機,真好我想買一部手機,哇塞這個手機,效能還不錯喲。很少有人會接聽,機主開啟的電話。去歸還。還在沾沾自喜覺得運氣不錯。

    可曾想過,丟失者的心裡,我想大家也都丟過東西,丟東西后,好難受。

    貪婪,就是貪婪,沒有人會覺得錯,包括生養你的父母,都不會教你,該如何做一個正直善良的人。很多的家長,都在灌輸孩子,如何在這個混亂狀態,安身立命,看著沒錯。

    做錯事,付出代價太小,甚至不需要付出代價。

    在宗族律法,嚴苛的一百年前,男女間不敢逾越雷池半步,大部分人在婚前甚至不知道如何造小孩。

    有一個唐朝,貞觀年間的故事,一群死囚犯人,等待最終的宿命,皇帝李世民,心生慈悲,決定讓這些牢獄中的死囚,回家秋收過一個團圓新年,約定來年再回來,行刑問責。要知道,在古代,地廣人稀,釋放這些亡命徒,等於放虎歸山,只要轉個彎就是漏洞,可以不回來。而結果來年到啦約定時間,無一例外,全部死囚,全部回來履行承諾,接受懲罰。皇帝見到將死之人也有這份,契約精神,信守承諾,決定赦免他們的罪行,釋放回家。

    從故事中可以看到,法律律法在嚴苛,也無法管束人心,總有漏洞可以鑽,總有法律管不了的約束不到的地方。為啥貞觀年間這些亡命之徒,願意履行承諾,回來赴死?願意放棄生命來兌現與皇帝之間的契約呢?

    從歷史記錄中,可以看到,貞觀年間,民風淳樸,夜不閉戶路不拾遺,也就是人人都為別人著想,夜間不與關閉門窗,也不用擔心有人會來偷東西。路邊丟啦東西,你也不用擔心,回去尋找,保證可以找到。人人都這麼,明明知道是一個漏洞,可大家都不願意去拿,也不想佔為己有。

    如果人人都可以這麼有愛心有品行。我說也不用到處安裝攝像頭啦,犯拉錯沒有人會選擇逃避,那需要那個攝像頭有什麼用呢?一個嚴苛的環境,必然聯絡是人心壞啦,而人人都在洪流中難以自我反省。

    上一個圖片來自百度,古風呦呦,安靜祥和,悠閒自在。試想有幾個人可以,安靜下來喝點茶呢?

    往往人們習慣於燈紅酒綠,狂躁的音樂中無法自拔,一旦安靜就感到空虛,心境心靈相似丟啦什麼一樣,特別煩躁。

    那麼拿啦不屬於自己的東西就真的,沒事嗎?古往今來,教化人的故事多如車馬。。

    孟姜女哭長城,哭為什麼可以哭到長城?今天的人覺得,胡說八道,完全沒有科學性。

    六月飛雪的竇娥,盛夏下雪,極寒的北方都不可能。這段故事,實際就是一個,靈性的演繹,不同境界的生命,之間有連帶關係。從深層看,人們冤枉你,天眼雪亮,視昭雪。

    奠定中華文化的傳統故事很多,心中疑惑的朋友,不妨看看,總有你可以明白的真理,真人真事。或許就可以,讓你從心底覺得,我要去做一個,兩袖清風,一身浩然正氣的人,哪怕赴死都無悔。

    故事,很多時候是用來感化人,從而讓人明白,自律,舉頭三尺有神明這句話。做壞事最終,會有一個懲罰,不是沒人看見就行,而是你拿啦不屬於自己的東西,就會有一個相等分量的懲罰。

    信仰,古人信仰,儒釋道還有奇門,今天的人信仰的是,肉慾橫流。在古代,家裡的孩子如果想去修道成仙,家人與鄉親會送來一份份的祝福,家中老小會有鄉親好友代為照顧好,人們都會覺得這是,大智大慧勇於挑戰突破自己境界的人。今年效仿下你試試,這人傻啦吧唧,神神叨叨的,是不是得啦精神病啦?孩子你需要看醫生吧?孩子別傻啦,有那時間去賺點錢吧!實際情況是文化斷層啦,你理解不了,為何古人可以那麼做,你站在今天的思維方式看,無法理解為什麼,為什要去捨棄這麼多,既得利益,去做一件,毫無意義可言的心靈上的事。

    例舉幾樣古代故事。

    實際情況,人人內心都渴望一份,安然自得的日子,做一個大英雄。我說你要有勇氣突破自我,突破周圍人給你下的套路。人人都覺得對,他也不一定對,人與人是有層次之分的,突破自己的層次,往下一看,天哪,下面的人好傻,作繭自縛自作自受,自己挖坑埋自己。都不要命一樣。

  • 3 # 不負三十

    如何做到,首先看是否理解。

    對於普通人來說接觸到“一身正氣”,大多數是在書本上,影視劇中,或者對於此有所追求並感悟的人,會更多的注意到。一身正氣是對於一種氣質修養的形容,對應到具體的場景,可以是不畏強權,對真理的堅持不因為強勢外部力量而屈服;可以是為人堂堂正正,不搞陰謀詭計,為人處事符合並遵從從小受到的正統教育。

    “兩袖清風”的語境更多的是官場,多指為官清廉,不貪贓枉法。也可以引申到在某個具有利益關係的崗位上守住底線,不徇私舞弊。

    理解了意思,我們可以觀察下自己周圍的人和事,會發現這並不是個人人都具有,甚至還比較稀有的品質。

    為什麼?因為它考驗的是人性!

    人皆有趨利避害的本性,沒有足夠的精神追求,沒有對自身的嚴格要求,是無法抵抗面臨選擇時的誘惑的。

    這件事你明知道是A錯,B是被冤枉的,但A有權有勢,得罪他後果不堪設想,A警告你不要亂說,甚至還有封口費,你和B素不相識,你會怎麼做?明哲保身是多數選擇,沒有再跟著踩一腳已是你最大的仁慈;

    兩人同去做一件事,現在知道有個小偏門可能會讓你拔得頭籌,但需要昧著良心去編造,你和競爭對手可能是朋友,或者只是路人,你會怎麼做?其實路人與朋友影響不大本質都是競爭者,只看利益是否足夠誘惑你,最多隻是最終你內心有那麼一絲愧疚時程度大小而已;

    你在一個關鍵崗位,現在有很多人都想從你手中拿到許可,你知道A比B產品好,資質高,但B承諾給你一半的利益,你會怎麼做?事是公家的,錢是自己的,並不稀奇。

    當然前面舉的例子都是偏暗黑向的,相信也會有人能堅持真理和自我。之所以舉這些例子,是想設定這麼一個場景,不用考慮有人看著你抹不開面子,捫心自問,你真的能做到麼?

    都說人性是最不能或者最經不起考驗的,這話有一點偏激,但表明了大多數事實。

    所以我能給到的建議就是:

    你想要做到一身正氣,兩袖清風,那你就要有我不入地獄誰入地獄的膽氣,就要有對於真理的堅持和對真善美的信仰。一旦你選擇這樣做,你註定會損失一些眼前的利益,甚至人身安全,但相信能做出選擇“正氣清風”的你,早已有了“帝力於我何有哉”的覺悟。

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