回覆列表
  • 1 # 許科雲

    常聽人說:窮家富路,這是什麼意思?蘊含著什麼道理?

    "窮家富路"的意思為在家可以節約開支,出門卻宜多備些盤纏,否則會受委屈的。

    古人把1000枚小錢串為一貫,怕背身上讓人看見,就把它系在腰間,才有盤纏一說,當今的"二百五"之詞也與之有關聯。

    "窮家富路"這是成語,自古以來也成了人們的口頭語,教育人們平時在家要節儉,這勤儉持家的例子可多了,過去人們孩子多有句俗語:新老大,舊老二,縫縫補補留老三。

    再說偉人毛澤東穿的睡衣76個補丁,襪子補了又補,只有件中山裝還省著接近外賓時穿。他教育全黨:節約每一個銅板,為了戰爭和革命事業。"窮家富路"又與主席的"深挖洞,廣積糧,不稱霸"的內含相近。

    古人出門在外都是身背盤纏,半路中和住黑店被謀財害命的案例頻出,因為過去出外都是銀元寶,碎銀,銅板,小銅錢作盤纏,根據外出所需帶足,這份量一大就惹眼,腰上又纏不下,就性命難保,但又不能不帶,否則半路會遭罪的,只能沿途乞討。錫劇《珍珠塔》,小方卿身背小姐贈與的價值連城珍珠塔作盤纏途中被強盜搶去,要不是在上京趕考的路上被一當官的所救,身無分紋的方卿已餓昏途中還能活下去嗎?

    自從清朝流通了銀票,人們出門在外只要帶上一紙銀票多方便,幾十年的金融改革直至如今的手機支付寶,一機在手,走遍天下。

    "窮家富路"的表象發生了改變,但它的道理永不過時,警示人們要勤儉節約,哪怕龍頭滴水,不關充電器,亂扔食物和各種物品都是沒有中華傳統節儉美德的表現。

    人們的口頭語:萬錢要用,分錢要省,那才真的是手中有糧,心裡不慌的好日子。不管你有多發財,不可忘記還會有窮的時候,一個人有了"窮家富路"的意識,就是突發災難,也不會捉襟見肘!

  • 2 # 使用者思緒87

    所謂窮家富路!一個不富裕的家庭,有人必須出差,經過計算,路費要至少,超出30%!不能讓出差人,在路上為難。

  • 3 # 大中華美德

    小時候家裡很窮,但是父母親在我們讀書上,會毫不含糊,只要手裡有一塊,他們絕不會只送你5角,就是想讓自己的孩子在學校也能像其他孩子一樣生活好,學習好!

    孟郊的《遊子吟》中也有詩句雲,“臨行密密縫,意恐遲遲歸。”意境上雖然不同,但是他們的出發點都一樣,就是想讓自己的孩子在旅途中快樂、一帆風順!

  • 4 # 澡雪堂主談修心

    “窮家富路”,通俗點講就是有備無患,常言說“在家千日好,出門一時難。”講的也是這個意思,在家之時,人熟地熟,不論遇到什麼問題,求助的渠道多,解決起來就相對容易,出門以後不一樣了,人生地不熟,兩眼一抹黑,一旦碰到問題,只能靠自己。

    所以出門的時候,就要做好充足的準備,以防備各種不時之需,如果從字面上來看,“窮家富路”就是說,即使是家裡再窮,條件再不寬裕,只是要有出門的打算,也要想盡一切辦法,把該備的東西備齊了,千萬不要將就。

    1

    記得我出門時,母親最常叮囑的一句話就是“不餓帶乾糧,不冷捎衣裳。”這也是有備無患的樸素表達,從文化的角度看,這就是一種憂患意識,我們幾千年的文化,有很多精華正是透過這種口語化的形式傳承下來的。

    並不是非得寫出“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”的名句才叫文化,文化是滲透到生活的方方面面的,象“窮家富路”就屬於口語化的文化理念,問題該出的時候,自然就會出來,它們不會按照我們的家庭財富來配比,也不會對應著人的智、愚來出現。

    所以我們在出門以前,就要考慮到出門後可能會遇到的一系列問題,這就叫“憂患意識”,然後儘可能做好充足的準備,把該帶的東西帶上,該備的東西備好,這樣一旦問題出來了,就不會束手無策,求助無門。

    2

    我們做任何一件事情,之所以成功,是因為準備充足,之所以失敗,是因為準備不足,有一句話叫“機會永遠是留給有準備的人的”,說的也是這個意思,如果沒有準備,或者是準備不足,機會來了,或者是看不到,或者是看到了但抓不住,如果能保持足夠的準備,那結果就不一樣了。

    “窮家富路”就是在提醒我們這一點,把這個思想擴充到治家,家庭就不至於陷入絕境,擴充到治國,政府就不會失卻人心,其實這句話的用途很廣,可以用之於戰爭、經商、治學、為政等各個方面,當然也可以用來修身養性,總之這只是一個原則,一個因果原則,具體運用起來,可以擴充到生活的方方面面。

    孟子說:

    五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣;雞豚狗彘之畜,無失其時,七十者可以食肉矣;百畝之田,勿奪其時,數口之家可以無飢矣;謹庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負戴於道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不飢不寒,然而不王者,未之有也。狗彘食人食而不知檢,塗有餓殍而不知發,人死,則曰:‘非我也,歲也。’是何異於刺人而殺之,曰:‘非我也,兵也。’?王無罪歲,斯天下之民至焉。  ——《孟子·梁惠王上》

    這段話可以說是從正反兩方面把“窮家富路”的道理髮揮到了極至。

    3

    有人說孔子所著的的《春秋》是微言大義,其實在我們這個有著五千年曆史傳承的文化大國,能體現出“微言大義”的地方太多了,隨便一句話,一個習慣,可能裡面都有著豐富的文化內涵,生活中我們只要留心,這類東西到處都是,《古今賢文》裡面講“處處留心皆學問,三人同行有我師。”確實值得我們借鑑。

  • 5 # 牧野小志

    我記得在我第一次透過網店一天掙了七八萬塊錢的時候,當天晚上就約上幾個朋友出去瀟灑了一晚。吃最好的飯店,泡最奢華的網咖,聊最漂亮的美女,後來隔三差五去KTV唱歌娛樂,那段日子過的是真瀟灑,似乎迷失自我。以至於在網店生意幹不下去的時候才發現,身上並沒有存多少錢,錢都被浪費在了紙醉金迷中。這時候再想改行創業,發現已經沒有了資本。這段經歷帶給我的教訓是深刻的,也讓我真正懂了打江山容易,守江山難的道理。如果再給我一次機會,我一定把錢都存起來,給老婆孩子花。

    打小爺爺就跟我說,細水長流,也就是說生活中我們要學會勤儉節約,懂得珍惜每一分來之不易的收穫,不能隨意浪費。人生有起起落落,不管是在好的時候還是在境遇差的時候,我們都要節約資源。人無百日好,花無百日紅,說的也是這個道理。掙錢的時候我們不能飄,要想到不掙錢的時候該怎麼辦?假如在掙錢的時候無節制的浪費,那麼等到有一天不掙錢了,落魄了,就失去了東山再起的資本。人得給自己留一條後路,錢再多也不是永遠花不完的。

    雖然我們要懂得節約資源,勤儉生活,不過當要出遠門的時候,身上卻要帶足夠的錢財。因為出門在外,不像在家裡,有啥困難父母親朋都能幫一把。在外面如果碰上了困難,能夠真心幫你的人並不多,你面對的都是陌生人,誰會對你付出多少呢?只有自己腰包足夠充足,你才有繼續遠行的食糧,當遇到急事的時候,才能平安度過。

    我認為這句俗語,雖然是句老話,卻道出了生活的真諦。生活不易,飲水思源。好的時候不要隨意浪費,出門遠行要帶夠充足的錢財,說的都是大實話。

  • 6 # 微道助您創造終生價值

    窮家富路,其意思是:在家可以節約一點,穿的衣服可以差一點;出門穿的衣服要漂亮一點,身上要多帶一些盤纏(即旅途上需要使用的錢),不要那麼節約,該花要花。我過去聽老人說,三年(1959年至1961年)困難時期,有一個人出差到北京,在一家商店裡看到高檔香菸,價格昂貴,他很好奇、想多看一眼,結果遇到外華人攝像機鏡頭對準他,這時候如果不買,外華人會譏笑我們華人窮,也剛好他身上有點錢,就毅然決然買了一條高檔香菸,後來得到官方的表揚。

    這蘊含著什麼道理?這蘊含的道理就是人活著要有尊嚴,要自尊、自重、自愛,在人群面前可以不言而顯示:我跟你一樣,我在各方面不落後你的;我跟你一樣,我有權利生活得很好;我跟你一樣,我有能力過著富有的生活。這樣,出門不會被人看不起。

  • 7 # 落英鄉間

    ”窮家富路”的意思是人在家時,手頭緊巴點無所謂,畢竟在家還有口飯吃,餓不著,既使勤儉節約也是應該的。可是出門就不同了要帶足”盤纏”,不然路上會遭罪的。

    記得我上高中時,母親除了給我準備好一星期的熟食 以外,每個星期還要給我二三塊錢,要我在學校零花。我說:有飯吃,不用帶錢,平時又不買什麼東西。母親意味深長地說:窮家富路,我們在家可勤儉節約,但是在外讀書,不能太緊巴了,萬一遇到什麼事,手裡有幾毛錢,就不會犯難。

    我把母親的話牢記在心,當時還不太理解,隨著年齡的增長和知識的豐富,對窮家富路不但有了深刻的理解,而且知道了所蘊含的道理:人在富有的時候,不論發多大的財也要勤儉節約,精打細算,節約每一粒糧食,節約每一滴水。做人要低調,不要太張揚,只要有了窮家富路的意識,這樣在窮的時候才不會遭罪。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 《老中醫》中,為什麼翁泉海對趙閔堂的兒子趙少博特別中意,儼然像他等了很久的女婿?