古代女子在未出家之前額頭都貼有裝飾的黃花，也就是菊花，菊花是耐寒之物，很多古人都愛菊花，因為它不畏嚴寒，不枯不萎，象徵貞潔，而古代女子對於節操是非常看重的，所以都以菊花貼於額頭來打扮自己，木蘭詩中就有，當窗理雲鬢，對鏡貼花黃，這個花黃就是指菊花，又因為菊花多是黃色，所以才叫做黃花大閨女。

何謂“貼黃花”呢？就是在梳妝打扮時，用黃顏色在額上或臉部臉兩頰上畫成各種花紋；或用黃紙剪成各種花樣貼上的。這個我們在影視作品中是見過的。在《花木蘭從軍》中也有這樣的情節：“當窗理雲鬢，對鏡貼花黃”，一個少不更事的未婚少女，卻要替父從軍，真是女中豪傑！

“貼黃花”一般是未婚女子，少婦們也愛打扮，但少婦們不敢貼黃花，以免招蜂引蝶，人老珠黃的女人們就更不敢貼了，怕被別人噴為“老來扮嫩”！所以，後來“貼黃花”也就成了未婚女子的身份象徵。在女孩前面加上“黃花”二字，就說明這個女子還沒有結婚，而且能保持貞節。

現如今，時代進步了，很多未婚女子早已偷嚐禁果，“黃花閨女”一詞用得越來越少咯～～

況且，現在年輕女性們都不再貼黃花了，消費升級，改為隆鼻、豐胸、割雙眼皮，修下巴，打玻尿酸了呢！！

為什麼未婚女孩叫“黃花閨女”而不叫紅花藍花呢？有兩個原因。

（一）這是古代傳統文化沿襲下來的風俗習慣。南北朝後期“當窗理雲發，最近貼黃花”；女子化妝貼黃花一是在化妝美容，二是暗示地告訴你，未婚，並嚴格遵守習俗，保持貞節。後來逐漸用“黃花閨女”一詞來稱呼未婚、沒有性經歷的女孩為黃花閨女。

（二）為什麼不叫別的花呢？這要從這句話的來歷說起。南北朝時期有個壽陽公主，躺在含幸殿前休息，一陣風吹來，巧有黃花葉落在臉上。花瓣經汗水漬柒後，花跡黃色留在額頭上拂不去；回到宮中皇后看了，臉上留有、黃色花跡的公主變得更加嬌柔嫵媚，讚不絕口。所以後來便有了“梅花妝”有了“黃花閨女”一詞，也就沒有什麼紅花蘭花一說了。

總之，“黃花閨女”這一美稱是傳統文化留下來的，是在讚美、未婚女孩天真浪漫，純潔的美。

黃花閨女，指未嫁，待嫁，守婦道，重貞操，心靈高尚，品德好，還無性經歷的少女。為什麼是稱黃花閨女，不稱紅花蘭花呢，這與古時習俗有關，又與一個民間傳說有關，更與黃花有關。

年少時讀過<木蘭辭>，木蘭女扮男妝，替父從軍，婦孺皆知，其中就有"當窗理雲鬢，對鏡帖花黃"之句，這帖花黃，就是少女裝飾的習慣。舊時一看女人裝飾，就可辨別是已婚未婚，頭面額上帖有黃花的，就是還未婚未嫁的少女大姑娘，以帖未帖黃花頭飾來區別未婚和已婚。

古時少女，雖足不出戶，但也重梳妝打扮，畫眉帖花黃，帖花黃成了未嫁女的特徵。

民間流傳有傳說，是說有個壽陽公主外出遊玩，有花瓣吹來落臉額上，一看就更顯美麗嫵媚多姿了，回宮後，宮女們看見了都紛紛效仿而帖黃花，從而顯得更靚麗。

黃花，又專指黃菊，菊美而耐苦寒，具有高尚情操品德，深受少女喜愛，正是這幾原因便將未嫁有貞操品德好心靈美的姑娘稱為黃花閨女。閨女就是指未嫁的女子，再加黃花，就是美喻其品格高尚，心靈美好的。

黃花閨女由來存在如下幾種說法。

一，古代未婚女子在梳妝打扮時，喜愛用黃顏色在額上或兩頰畫花紋，被稱為“貼黃花”，如《木蘭辭》中的“對鏡貼花黃”一句。

二，黃花比喻菊花，形容人的節操。在閨女前面加上“黃花”，形容閨女未出嫁，還保持貞節。

三，未經過人事的少女額頭絨毛是黃色的。

四，民間傳說劉宋武帝女兒壽陽公主，無意間有梅花落在額頭上，汗水漬染後留下淡淡的“梅花妝”，顯得更加嬌柔嫵媚。由此，此妝在宮中流傳，後流入民間，民間女子爭相效仿。由於梅花存在季節性，有人採集黃色的花粉製成粉料，用以化妝。這類粉料，人稱“花黃”，“黃花閨女”由此得來。

未出嫁的女孩被稱為“黃花閨女”，這與我們的傳統文化有關。說到中國的傳統文化，就離不開五行學說。五行是指事物在其發展變化過程中的五種狀態及其屬性。在中國傳統文化中，青、朱、黃、白、玄為五行之色，五行之色雖與色彩有關，但並非指具體某種顏色，而是指與之對應的五行的象徵色，具有與對應五行相適應的內涵意義和象徵意義。

青是木之色，時在春天，位在東方，象徵生機和活力。如青草就是指正在生長期的草，青年就是指年青人，青雲就是指正在升騰的雲。朱是火之色，時在夏天，位在南方，象徵火熱和旺盛。如朱門就是指興旺之家，朱紱象徵重大權柄。白是金之色，時在秋天，位在西方，象徵肅殺斂收，如白區就是指氣氛恐怖肅殺的地區。唐·王之渙有詩云:“白日依山盡，黃河入海流”，這裡的“白日”並不是指白色的太陽，而是特指西沉的落日。何以見得？勿論五行之色，僅一個“盡”字則可知矣。玄是水之色，時在冬季，位在北方，象徵閉藏隱伏。如玄機就是指藏而不露，不為人知的機密。下面重點說說黃。

黃是土之色，時在夏秋之間，為一年四季之中，位在西南，為後天八卦的坤位，象徵萬物繁衍，養育後代。《易·說卦傳》曰:“坤也者，地也，萬物皆致養焉。”夏秋之間，正是植物結籽，禽獸育崽之時，故所言多與幼稚有關。故從五行意義上講，黃是一種鮮嫩之色，象徵幼小。如“黃口”就是指幼崽或小兒，常言黃口小兒。“黃毛”借代小孩子，尤指小女孩，常言黃毛丫頭。“黃髮”就是指小孩子的頭髮。《詩經·魯頌·閟宮》雲:“黃髮臺背，壽胥與試。”傳統解釋中，以為《詩經》中的“黃髮”與“臺背”都是對老年人形象的描繪，這就錯了。《詩經》中的“黃髮臺背”是對長壽老人的描繪不假，但意思是背雖然已駝了，但頭髮卻還象小孩子一樣，這樣才能描述出老人長壽的特徵，這正如說“鶴髮童顏”一樣，頭髮雖然已半白了，但顏面卻還象兒童一樣。如果把“黃髮臺背”解釋成頭髮枯黃、脊背臺駝，怎麼能顯示出老人的長壽？受傳統訛誤影響，連陶淵明都以為“黃髮”借代老年人，於是在《桃花源記》雲：“黃髮垂髫（tiáo）並怡然自樂。”

“黃”用於表具體顏色，當然是指黃顏色，但黃用於特指五行之色時，就不是黃顏色了，而是表事物處於幼小階段，是一種鮮嫩之色。所以在具體應用或理解時，一定要根據語境區分普通顏色和五行之色，不可混淆。“黃花閨女”中的“黃”就是特指五行之色，這裡的“黃花”就是特指鮮嫩的花，而不是黃顏色的花。“黃花閨女”的意思就是象鮮嫩的花一樣漂亮的女孩，由於鮮嫩幼小，故引申特指還未出嫁的姑娘。

《木蘭詩》中有“當窗理雲鬢，對鏡貼花黃”之句，這裡的“黃”仍然是五行之色，意為鮮嫩。古代婦女化妝常在額上或臉上畫（或印）一朵梅花，叫“貼花”，這種妝稱為“梅花妝”。“對鏡貼花黃”的意思就是對著鏡子貼梅花妝，更顯得女兒嬌嫩無比。有人把“花黃”硬要說成是“黃花”，又不知五行之色，強解“黃花”是未出嫁姑娘專用的黃色的花，又牽強附會於“梅花妝”的典故，結果卻不能自圓其說。梅花是紅色的，怎麼又成黃色的花了？再說，未出嫁的姑娘化妝貼花，如果只侷限於黃色的花，也未免太單調了，而且事實也並非如此。事實是“梅花妝”以紅色為主，不排除其它各種好看的顏色，但都是鮮嫩之色無疑，故曰“黃花”。

“黃”表具體顏色時，“黃花”多指菊花。李清照的詞中就有“滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘？”、“莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦”的句子。這裡的“黃花”就是指黃顏色的花，特指菊花。菊花是秋天的花，象徵零落，要與風霜抗爭，所以很少有人喜歡以黃色的花為妝。

中華傳統文化博大精深，不懂五行學說更不能正確理解和傳承中華傳統文化。“黃花閨女”的“黃花”並不是指黃色的花，所以也就不存在為什麼不是紅花、藍花的問題。“黃花閨女”與臉上貼不貼黃花無關，她臉上就是不貼黃花也是黃花閨女。“黃花閨女”作“梅花妝”貼花時，乃以紅色為主，亦以各色鮮花為妝，“黃”不過是表鮮嫩而已。