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  • 1 # 安若凡

    李清照的詩詞藝術,充滿著一種女性美。這種女性美是幾乎以閨閣為中心,表現出獨居少婦的悲慼、哀怨等的小情緒。正是因為李清照本人就是女性,寫出的這種小情緒才顯得真實、貼切。比如“莫道不消魂,簾卷西風,人比黃花瘦”,“這次第、怎一個愁字了得”,等等。李清照的這種女性美,是我們很少能夠看到的真實。

    即使不在深閨之中的李清照,也是一種“輕解蘭裳,獨上蘭舟”、“爭渡,爭渡,驚起一灘鷗鷺”的氛圍。這就能夠讓人立刻看到一幅畫面,有一個哀怨悽婉的少婦,皺著眉頭,站在畫風中。

    無論怎樣,李清照的詞給人的是一種真實,一個女性真實的小動作,小思緒。這是其他婉約詞所無法看到的。

    眾所周知的婉約派,最具代表性的是柳永。可是柳三變是男性,而且是沉迷世俗煙塵的男性,“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”,他也許更瞭解那些風塵女子的悲涼,在男權社會當中女性的地位多麼令人惋惜等等,但他是男性,他的關於女性的詞,無法讓人看到“女性”的真實體現。

    再比如秦觀的“兩情若是長久時,又豈在朝朝暮暮”,晏幾道的“從別後、憶相逢,幾回魂夢與君同”等等,都讓人感覺到的都是作者在沉吟,在悲嘆,而不是詞中“主人公”的哀怨。

    當然,李清照也不僅僅只有閨怨詞。李清照生活的時期,正是兩宋之交,金人南下,徽欽二帝被俘,一昏再昏。國家危亡之際,輾轉流離之間,一個弱女子仍能有“九萬里風鵬正舉”的呼喊,可敬可佩!

  • 2 # 翠蜻蜓

    答:李清照(1084年一1155年)號易安居士,她是中國文學史上的女詞仙,她是遵守著詞的一切規律而創作的,而且把過去的文言詞語口語化,寫詞不以辭采取勝,而是用淺俗之語,發清新之意。通俗中見典雅,具有自然淡雅的藝術風格,達到了樸素之美的最高境界。這一點上李清照開了一代先河,如《聲聲慢》就是最好的白話詞代表作。雖然她己離我們千年而去,現在我們讀起她的詩詞來還是那麼鮮活清麗,通俗易懂,朗朗上口。她能詩善詞,但詩留存不多,與其詞風不同,詩章感時詠史,情辭慷慨,大氣磅薄,如《夏日絕句》“生當做人傑,死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過江東。”短短二十個字,詩人巧妙而靈活的借用了有關劉邦和屈原《九歌,國殤》的兩個典故,提出了人生的價值所在,抒發了詩人那種寧為玉碎不為瓦全的浩然正氣和英雄主義理想精神。這就是她詩的藝術風格,而詞的風格則以婉約而著稱。藝術手法上主要以白描手法,語言精煉凝重,清新自然,自成一家,不受前人約束,穿新鞋走新路,她的詞聲調和諧,旋律優美,李清照很重視音律聲字,強調協律,善於運用錯綜變化的聲調韻律的不同節奏,來表達起伏變化的思想感情。她在疊句和偶句運用上的美感效果己達到了極點,讓人高不可攀,雖前朝也有詞人運用之法,但根本與她無法比肩。就連大家辛棄疾寫詞都自稱步清照之法。她又善於移性於物,更多的釆用比擬的方式借景抒情,借物明志,善於熔鑄典故和前人詩詞。如《念奴嬌》與《一剪梅》等,她又善於造境,有的前乘後繼,一瀉千里,有的層層設疑,由果追因,儲蓄委婉,如《花間》,有的上情下景,或情景交融,透過神奇的藝術構思把自己悽楚心情,深沉的愁怨,跌巖曲折的表現出來。如《漱玉詞》等等。以上就是我對李清照詩詞藝術比較粗淺的一些看法,完畢!

  • 3 # 七月流火140400643

    宋代典型的文學形式是詞。提到宋詞,人們便會很自然的想起蘇東坡、辛棄疾和李清照。評價李清照的詩詞藝術,應該從她的文學理念和個人風格上著眼。李清照能成為宋詞的代表人物,說明她在詞作水平達到了很高的藝術成就,成為某種風格的代表。

    詩與詞是不同的文學形式。詩的發展與成熟在詞之前。唐代是詩的成熟時期,而詞大概在唐五代時期才開始出現,到宋代發展到興盛時期。詞在開始的時候,是詩人的一種業餘愛好,所以,詞又叫詩餘。詩與詞無論是在內容和題材上都是有分別的。詩言志,表現的是人生的大情懷,大境界。而詞開始的時候,被稱為“豔科”,也就寫寫風花雪月的個人小情懷。

    到北宋中期,因為蘇東坡的出現,他以自己的創作實踐打破了詞的原有創作題材。把詞的內容拓展到了原來詩的內容上。在蘇東坡的創作中,不但詩可以“言志”,詞照樣可以。因為內容的變化,使的詞的格調也發生了很大的變化,使的原來多以表達委婉細膩情感的詞,也可以表達慷慨深激越的豪邁情感。這樣,詞的創作風格上,就形成了兩大派別,一是以蘇東坡為代表的豪放派,和傳統的婉約派。

    要評價李清照的詩詞藝術,必須放在文學史的大環境中考察。這是簡述宋詞情況的原因。蘇東坡是一個無拘無束的人,他的創作實踐,對擴大宋詞的內容,作出了貢獻。從此之後,詞就不僅僅是“豔科”了。

    李清照的藝術思想是比較傳統和保守的。她有一個著名的藝術理論是“詞別是一家”,其意思是說,詞在擁有獨特的藝術形式之外,還要有獨特的內容和獨特的藝術特點。這種獨特,其實就是相對於“詩”說的。除了內容之外,還有音樂與格律上的不一樣,詞要協於音律,便於演唱等等。

    按照這個觀點,李清照曾在《論詞》中,把宋代的詞人一一點評,她說,柳永“大得聲稱於世。雖協於音律,然詞語塵下”,他說張先、宋祁等“雖時有妙語,然破碎何足名家”。他評論蘇東坡,“皆句讀不葺之詩耳”。她的評論,是以婉約派的標準為唯一評判標準。她所指出的各家缺點,也都是一語中的。但她對蘇東坡的批評,現在看來,已經沒有意義了。因為詞的曲子都已失傳,我們現在是讀詞,而不是唱詞了。

    正是由於李清照持這樣一種藝術觀點,所以,在他的創作中,詩和詞的內容是絕對分開的。詞所表現的都是離愁別緒,閒情逸志。而詩是表達大體裁的。所以,詞寫“紅藕香殘玉簟秋”,寫“冷冷清清,尋尋覓覓”,而詩則寫“生當做人傑,死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過江東”。

    李清照的詩,水平也是很高的。只是因為詞名蓋過詩名,所以流傳的不多。下面抄一首在這裡,讓大家體會一下。

    和張文潛讀中興頌碑

    五十年功如電掃,華清花柳咸陽草。

    五坊供奉鬥雞兒,酒肉堆中不知老。

    胡兵忽自天上來,逆胡亦自奸雄才。

    勤政樓前走胡馬,珠翠蹋盡香塵埃。

    六師出戰輒披靡,前致荔枝馬多死。

    堯功舜德誠如天,安用區區記文字?

    著碑刻銘真陋哉,乃令神鬼磨山崖。

    子儀光弼不自猜,天心愧禍人心開。

    夏為殷鑑當深戒,簡冊汗青今俱在。

    君不見當時張說最多機,雖生已被姚崇賣。

    這是評價安史之亂的。但對當時朝廷的影射是很明顯的。評價這樣的問題,李清照不用詞,只用詩,這是由於她的文學藝術觀點決定的。與她差不多同時的辛棄疾就與他不同,接受了蘇東坡開創的風格,使得豪放派走向壯大。辛棄疾的詞中,就有許多論史的內容,比如著名的“君莫舞,君不見,玉環飛燕皆塵土”這樣的句子。

    李清照的詞的風格,被稱為“易安體”,這種體裁的特點是用最簡單的語言,表現最細膩的情感,最豐富的形象。簡單舉個例子:

    風住塵香花已盡,日晚倦梳頭,物是人非事事休,欲語淚先流。

    聞道雙溪春尚好,也擬泛輕舟,只恐雙溪舴艋舟,載不動,許多愁。

    我們們看看這首詞,沒有一個生僻字,沒有一個用典。只要認識幾個字就能讀懂。但表達的感情又是非常細膩。能用最簡單的句子表達出最豐富的情感,非高手不能。

    婉約派有許多大家,宋代就有柳永和秦觀。他們二人雖然都取得了很高的成就。但在藝術水平上,比李清照終歸還是稍遜一籌。“和羞走,倚門回首,卻把青梅嗅”,能用十二個字,寫的有人物,有動作,有神態,有情感,有故事。能以簡單的詞語寫出這麼豐富內容的,定然是高手中的高手。

    李清照的這種風格,被稱為“易安體”,辛棄疾的作品中,就有一些註明是“效易安體”,簡單說,就是按李清照的風格仿寫的。從這兒也能看出李清照的影響力。

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