活在世上的任何一個人都或多或少的想改變別人。這一點連孩童都不例外，當任何一個人向他人表達要求時，就是在改變別人。一個嬰兒在飢餓時的啼哭，在找人時的苦惱，都會改變媽媽的節奏。一個女人因為她的嬰孩變成了媽媽。

不要以為只有別人在意圖改變你，你也始終在自覺不自覺間在改變著別人。自我中心的人想改變別人好圍著自己轉，不自我中心的人也想改變別人不再自我中心。沒有人能避免改變他人，也沒有人能避免被他人改變。有人說某某人的理論就是在給人洗腦，好像他從來沒被洗過腦一樣。實際上活著的每個人都一直不斷的被洗腦，也都在想著洗別人的腦。所以，也沒有人能避免洗腦或被洗腦的事。

既然改變和洗腦是不可避免的，那問題的關鍵是到底憑什麼去改變別人，為什麼要去改變別人，用什麼去改變別人。你告訴我人的祖宗是猴子，這是你在給我洗腦，為的是把我變成和你一樣。我告訴你人是上帝創造的，這也是我在給你洗腦，為的是讓你知道真相。同樣都是在給人洗腦改變人，但前者是認賊作父，替人找到了可以做野獸的原因。而後者是認祖歸宗，為人提供了必須高尚的理由。

我從小到大一直在被洗腦，也一直在洗別人的腦。雖然我知道我真的很不好，但我還是寧可被洗的尊貴高尚，也不願被洗成與動物同性。

昨天和許久未聊天的B約出去看越劇《紅樓夢》，吃飯的時候，B說，自從她這一年搬出來自己住後，越來越不愛動腦了。

想她以前在宿舍時我們還偶爾聊個社會新聞，聊個文學，聊如何套路聊騷等一切非正式話題。

直到近幾個月，我越看她，越迷。

而後，她問我:“你說關心時政，思考社會問題，可是又改變不了社會現實，那為什麼還要思考呢?”

這個問題，我每次跟我爸差點翻桌吵起來的時候，他也是這麼說的。

“別整天想這些事了，又不是你能解決的。”

十幾歲的時候，每天讀書看報，心懷讀書人那種心繫天下，想要改變社會黑暗現實的情操。那時候小，滿腔熱血，空有一種我要揭露的正義心，而正義心的背後是沒有任何思考的空白。

沒有思考的熱血就很容易陷入一種被動的狀態。

比方說，12年與日本的釣魚島之爭，那時我高一，我從頭到尾直到現在都不知道釣魚島問題是什麼。

就在這樣一無所知的情況下，我差點參與了國民情緒高漲的反日遊行，莫名其妙的愛國主義情結一點就著，現在想想，真是操他媽地傻逼!

可當時這樣的傻逼真不少，組隊去砸日本牌子的車，去砸賣日產貨的店鋪。你說這些愛國者愛他媽屁的國，天天嚷嚷著要打日本，嚷嚷著要打菲律賓，嚷嚷著誰誰誰他媽逼的精日分子。

你丫的人民解放軍戰士的命是子彈嗎，讓你開膛待機說得輕巧，你丫的，12年的我們真他媽地蠢!

後來，我和這些無腦愛國者分道揚鑣了，然而無論是在哪個時間程序裡，都有這批人的存在。

偽愛國主義者真是太能瞎幾把扯淡橫行霸道了，他們仇視一切外來民族，你看他們好像一致對外挺強悍的，但一旦國內出現個民族問題，他們第一想的也不是團結友愛互相信任，那種民族的劣根性大尾巴狼地就露出來了:各種要警惕小心XX民族，更過分的言論都有。說好的各民族一律平等，還不是情不自禁的中原自大?

所以要我說，這種偽愛國者真應該小心，他們分分鐘都能變成radicalism。

這些偽愛國者的樂趣在於什麼，為了正義?放屁，就是喜歡湊熱愛，喜歡孤立，喜歡敵對情緒，民族情緒越高漲越興奮。在歷史的某個階段，這些偽愛國者還一度是politician的得力助手。

我曾在一次和同學的聊天中，提到過關於民族和國家的看法。可能小時候讀歷史就是從炎帝皇帝那裡讀起的，所以在我的血液中我的民族感是中華兒女，是炎黃子孫。

國家在我看來更像是政治上的說法，是一種統治的國家機器，所以我更願意稱，我愛我的祖國，祖國更有一種民族情感在裡面。

亞里士多德早在兩千年多年前就提出“求知慾是所有人的本性”、“人是理性的動物”，因此我不得不感慨一下，在我二十年來的成長中，我進化得還是蠻好的。

我大概是大部分有幸從精神領域的動物晉升為人的其中一個。

我對求知的理解大概分為這幾個階段:求得真相——求得真相背後的原因——求得真理——社會未來怎麼發展——人類要去哪。

每一個階段都跟我的生活沒有直接相關，甚至當你在第一第二階段的時候，真他媽地沮喪！

毀滅、幻滅、無能為力，最後乾脆自我放逐，陷入歷史虛無，一切都是假的，一切都沒有意義，那我為什麼還要去思考?這就是朋友B的問題。

《十三邀》裡王小川對許知遠問的關於意義的回答，我覺得很精闢，王小川說:“活著就是元意義，就是英文單詞裡的being。”

同樣的，人為什麼要思考，改變社會嗎，不，不讓社會改變你。

思考對我而言是生命不可分割一部分，它就是一個很日常的事情。思考有樂趣也有痛苦，所以生活常常是一陣歡喜一陣悲，可這他媽才是一個人該有的情緒啊。

“就像是智障一樣”

“對！哈哈哈，一個人只會哭跟一個人只會笑一樣可憐可悲。”

而這樣低俗的樂趣正在中國很歡騰地上演著。即使是我身邊不怎麼思考的人也會說一句:傻逼節目!

人民日益增長的智商和所需要的物質文化需求，什麼時候才能教科書級地改一改呢?

例如拿最近大火的《創作101》來說，邊吃飯的時候邊看了一兩期，和舍友一起吐槽樂一樂也就過去了，真讓我追完，持之以恆pick哪個小姐姐，不可能的。

B昨天也和我聊了這個事，“怎麼很多人都喜歡看這個節目?”

我說，這個節目火起來也體現了一個趨勢，即是照搬照抄能力再次華麗升級，現在已經打算copy南韓流行文化了，但，南韓這個民族丫的有藝術嗎?

南韓流行文化的特點是快消，快消是什麼，快消就是HM、Zara，每次去衣服都不一樣，每週都在改變，但你說不出來它的特點是什麼，好像都一樣都差不多。

所以扯到文化問題又很胸疼，經典文化的精髓沒有傳承在每一個人身上，在過去的半個世紀裡，甚至產生了割裂，這個割裂口被另一種文化取代。

和B昨晚看完越劇《紅樓夢》後，走出戲院時已經十一點多了，我們叫了輛車回學校，在車上時，我和B互相沉浸在對戲劇的回味中，但由於司機車上放的音樂實在太難聽了，於是我打破了這陣沉默。

我對B說，“以前高中的時候只停留在寶黛兩人的愛情悲劇中，沒領略到經典的美，紅樓夢悲劇其實和古希臘悲劇有點像，都是一種命運悲劇，一種宿命論的東西，從一開始的金陵十二冊命薄......”

後來，司機把音樂關了，回過頭來看了下我們，說:“我能問你一個問題嗎，就是你們說的紅樓夢在講什麼，我這個人沒有文化，初中水平沒有畢業......”

凡人一個，尚望明天更好，向上向善是人類的天性，每一個人都是世界發展的推動力，做好事，非但直接推動，其良性影響也是推動力的延申，做壞事，壞影響，但人類慣於從中引以戒鑑，警示，這也是善惡輪迴，所以歷史潮流滾滾向前，任何泥砂俱下，跳梁之徒 昭和，希特勒，墨索里尼，等也難以阻礙人類發展的巨輪。

放眼世界，政治家，思想家，哲學家，改革家，軍事家，戰略家，外交家，經濟學家，自然科學家，社會科學家，藝術家，教育家，金融家，法學家，學者，企業家，工程設計大師，建造師，製造業專家，民主人士，宗教家，等。在思考的都是改變人類，造幸世界的大思想，無論他是為國，為民，為企業為行業在所應得到的價值之外，一切業績，成就都是改變人類社會的一股動能，一種貢獻。分量雖然有大小，但造福後代是生物的基本屬性，落葉的沃土，滋潤幼苗，生命的繁殖就是發展，我的每一個人，時時刻刻的思考，作為都是沒變人類的或大或小，或多或少…………。