是真的，只不過王夫人向來不喜歡黛玉，故意使絆子，加之寶釵推說不知道，使事情變的複雜，最後還是鳳姐證實真相。

黛玉生來嬌怯多病，所以，《紅樓夢》中黛玉吃的各種藥貫穿首尾。在第二十八回，最關心林妹妹的賈寶玉，更是因為黛玉吃了鮑太醫的藥不管用，和王夫人要銀子，要“親自”給林妹妹配藥：“……太太給我三百六十兩銀子，我給妹妹配一料藥，包管一料不完，就好了。”王夫人道：“放屁！什麼藥就這麼貴？”

在賈寶玉羅列了一系列的昂貴藥材，諸如頭胎紫河車，人形帶葉參，龜大何首烏等等之後，還舉出了例項：“……前兒薛大哥求了我有一二年，我才給了他這個方子，他拿了方子，又尋了二三年，花了有上千的銀子，才配成了……”當然，儘管賈寶玉言之鑿鑿，最終王夫人也壓根就沒有相信，這料價值三百六十兩銀子的藥，最後也沒有配成。

可是，這裡面卻有兩個疑問。第一，薛蟠配藥花了上千的銀子，賈寶玉為何只和王夫人申請三百六十兩銀子的資金？第二，如果這料藥真的如此神奇有效，王夫人不肯出錢，賈寶玉為何不去找賈母要？三百六十兩銀子，對於劉姥姥一家人足夠生活十幾年了，但是對於賈母來說，根本算不了什麼，比如為了鴛鴦，她曾說賈赦“我這裡有錢，叫他只管萬兒八千的買去，就只這個丫頭不行……”如果真的有這麼靈驗的藥，賈母怎麼可能捨不得給最心愛的外孫女配？

那麼，這料藥難道是賈寶玉撒謊不成？其實不是，這料藥，是賈寶玉和母親王夫人，打的一個很隱晦的啞謎，關鍵詞就在於“三百六十”這幾個字。

您一定還記得，“三百六十”還曾經出現在黛玉的《葬花詞》中——一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼。這是黛玉對自己在賈府中的處境的描述。“風刀霜劍嚴相逼”的是誰？肯定不是賈母，也肯定不是賈寶玉，賈政對這個外甥女，也是很欣賞的，比如他曾經把黛玉擬的大觀園各處景緻的詞句，一字不改的全部採用了，所以這個人也不可能是賈政。

這樣，賈府的長輩之中，有資格對黛玉“風刀霜劍嚴相逼”的人，就只剩下了一個——王夫人（邢夫人是隔壁的，不能算），那麼，王夫人對黛玉是什麼態度呢？其實相關的文章也已經有很多了。比如黛玉一進賈府，去拜訪賈政時，王夫人就給她來了幾個下馬威；比如王夫人對黛玉的稱呼，永遠都是拒人於千里之外的“大姑娘”、“姑娘”，而不是像對薛寶釵那樣，很親暱的“寶丫頭”；比如王夫人厭惡的女孩子，幾乎都是黛玉型別的。

這些，其實都是王夫人不喜歡黛玉的暗示。雖然，她不可能真的去苛待黛玉，但是她的這一切態度，聰慧而敏感的黛玉，卻早心知肚明。雖然賈母是賈府的輩分最高者，但是“夫死從子”，賈母現在也可以說是住在兒子家中；所以，這個家中的真正女主人，不是賈母，而是王夫人。女主人都不給黛玉好臉，黛玉怎麼能不感覺到“風刀霜劍嚴相逼”？

賈寶玉也是極其聰明的，他也早已看出了母親對林妹妹的冷落。所以，他希望母親以後能在“三百六十”日之中，都能對黛玉好一點，這樣，黛玉的病也就不藥而治了。只不過，身為兒子，他不能公然指責母親，他只能很隱晦的給母親打了個啞謎，用三百六十兩銀子來代替三百六十日。所以，薛蟠花了上千兩銀子的藥方，賈寶玉只和王夫人要三百六十兩；所以，在賈寶玉遭到母親的拒絕之後，他並沒有去求賈母替林黛玉配藥。

至於王夫人是不是聽懂了兒子的啞謎，我們不知道，總之，在王夫人賞給兒子一句“放屁”之後，依然對黛玉採用了“冷暴力”。

這料藥，是賈寶玉和母親王夫人，打的一個很隱晦的啞謎，關鍵詞就在於“三百六十”這幾個字。

大家一定還記得，“三百六十”還曾經出現在黛玉的《葬花詞》中——一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼。這是黛玉對自己在賈府中的處境的描述。“風刀霜劍嚴相逼”的是誰？肯定不是賈母，也肯定不是賈寶玉，賈政對這個外甥女，也是很欣賞的，比如他曾經把黛玉擬的大觀園各處景緻的詞句，一字不改的全部採用了，所以這個人也不可能是賈政。

這樣，賈府的長輩之中，有資格對黛玉“風刀霜劍嚴相逼”的人，就只剩下了一個——王夫人（邢夫人是隔壁的，不能算），那麼，王夫人對黛玉是什麼態度呢？其實相關的文章也已經有很多了。比如黛玉一進賈府，去拜訪賈政時，王夫人就給她來了幾個下馬威；比如王夫人對黛玉的稱呼，永遠都是拒人於千里之外的“大姑娘”、“姑娘”，而不是像對薛寶釵那樣，很親暱的“寶丫頭”；比如王夫人厭惡的女孩子，幾乎都是黛玉型別的。

這些，其實都是王夫人不喜歡黛玉的暗示。雖然，她不可能真的去苛待黛玉，但是她的這一切態度，聰慧而敏感的黛玉，卻早心知肚明。雖然賈母是賈府的輩分最高者，但是“夫死從子”，賈母現在也可以說是住在兒子家中；所以，這個家中的真正女主人，不是賈母，而是王夫人。女主人都不給黛玉好臉，黛玉怎麼能不感覺到“風刀霜劍嚴相逼”？

賈寶玉也是極其聰明的，他也早已看出了母親對林妹妹的冷落。所以，他希望母親以後能在“三百六十”日之中，都能對黛玉好一點，這樣，黛玉的病也就不藥而治了。只不過，身為兒子，他不能公然指責母親，他只能很隱晦的給母親打了個啞謎，用三百六十兩銀子來代替三百六十日。所以，薛蟠花了上千兩銀子的藥方，賈寶玉只和王夫人要三百六十兩；所以，在賈寶玉遭到母親的拒絕之後，他並沒有去求賈母替林黛玉配藥。

至於王夫人是不是聽懂了兒子的啞謎，我們不知道，總之，在王夫人賞給兒子一句“放屁”之後，依然對黛玉採用了“冷暴力”。

用三百六十兩銀子配一料藥，為什麼五夫人斥之為放屁，因為太荒唐，是荒唐言。那麼其中味是什麼呢？或者說隱含了什麼真事呢？

第一回空空道人出場是路過青梗峰下，他在幹什麼？在訪道求仙。這當然也是假語。道，非道教之道；仙，非神仙之仙。真事是，道是救國救民的道理，仙是愛國愛民的志士。如果仔細檢查一下就會發現，書中所有被稱為神仙的人，都是華夏民族的優秀兒女。

作者雖聲稱不干涉時政，但在人們的不知不覺中卻表露了鮮明的政治理念。比如在成立詩社時寶玉說過這樣一句話，“有意見都說出來，大家平章"。這是什麼，這就是民主。還有一次安排酒宴上的菜，寶玉主張各人可根據自己的胃口點一兩樣，這是什麼，是自由。攏翠庵品茶時，作者故意將“是法平等"寫成“世法平等"，其目的正是主張社會的平等。這些理念在今天看來很平常，但在當時的封建社會可是超前的、進步的。這兩例說明，《紅樓夢》裡是有政治的。

賈寶玉的藥方為什麼故意說的很荒唐，就因為裡面隱含著政治，準確地說，隱含著復國方略。

我們要注意三個細節。一是配藥時要用大紅紗乳了隔面子，二是要用古墳裡的珍珠作君藥，三是寶玉的一句話，“太陽在屋子裡呢！"。這個太陽指什麼呢？甄士隱給了雨村盤纏時有一句交代，“直睡到紅日三竿方醒"。賈母的酒令有一句是，“一輪紅日出雲霄"。香菱學詩時引用了三聯古詩，每聯都有同一個詞，落日。這三人提到的都是同一個概念，它就是漢族皇帝。寶玉說的太陽也是這個意思，當然，並不是屋子裡真有漢族皇帝，而是鳳姐推薦了一位天地會的首領，他就是鳳姐的武術教師，香菱的舅父馮唐將軍。湘雲給寶玉梳頭的提到四顆珍珠少了一顆，少了的這一顆指代出家的甄士隱，戴在頭上的三顆指代犧牲了的義忠親王老千歲、秦業和秦鍾祖孫三人。珠即朱，真朱即抗清復國的漢族人，大紅紗即元末農民起義軍的紅巾。紅巾軍可以抗元，也可以抗清，這和蔣玉菡的紅汗巾子指代意義是相同的。朱元璋雖然

死了幾百年，但他的民族自立精神卻是人們所需要的，所謂古墳裡的珍珠就是這個意思。

光有民族精神還不夠，還要講戰略部署和鬥爭策略。寶玉的藥方就是具體內容，但現在解讀它有點跑題，只說與題目有關的一句，“三百六十兩不足"。兩諧音量，意為時間，不足即不夠。整句話的意思是:(要恢復漢族政權)一年的時間不夠，要堅持持久戰，做好充分的精神準備和物質準備，由弱勢轉化為強勢再舉事。

真事如此，三百六十兩的真與假也就沒必要再糾結了。