第二十九回的內容是《水滸》中的經典故事之一：“醉打蔣門神”。

武松來到孟州的號子裡，沒有遭遇一般新人應有的殺威棒下馬威，反而受到熱情似火的款待。他迷惑不解，後來才明白，原來號子主管領導的少爺“金眼彪”施恩是想求他出手了難，對付武藝高強的過江龍蔣門神。

金眼彪施恩這個人對得起他的名字，他最大的特點就是會施恩，用施展恩惠來籠絡人心。

《水滸》裡對他的描寫，也主要是在這個情節裡對待武松的態度上。

施恩與武松本是兩個階層的人，武松屬於平民出身，且待罪在身只等秋決。

而施恩出身小吏之家，其父為孟州牢城管營，也非善良之輩。新進犯人，如若沒有人情相送，稍有不遜，就用“盆吊”、“土布袋”等辦法加以折磨，心狠手辣。

施恩能獨霸快活林，無非是藉助其老子的淫威。如今這塊肥肉被蔣門神奪去，他豈肯甘休。論武藝，他不是對手；論背景，更為遜色，故此施恩千方百計要物色一個物件清除眼中釘。

景陽崗打虎英雄的到來，正好遂合心意。

施恩手段高就高在自己不露面，又不動聲色，打發手下人百般禮待武松，使武松自己坐不住，自動上鉤。

而武松又是個不分階級、不究是非、肯為朋友兩肋插刀的江湖好漢。

尤其是施恩父子使出百般手腕，為了使武松死心塌地為自己賣命，他們不顧武松是囚犯，自己是官營之家的身份，讓施恩和武松結為兄弟。父子倆一唱一和，使武松自願充當打手，為他們醉打蔣門神，奪回了快活林，重霸孟州道。

沒有無願無故的愛,也沒有無願無故的恨。記得曾在那本書上也讀過一故事,好像是《東周歷國》吧。

故事內容和人名記不清了,大概是說：一貴族很有錢,一很有勢,有一仇人,但能力又不足以報仇。其手下家臣在他管理區內山中尋得一力士,此人力大無比,且忠誠孝道,但家境十分貧寒,有一老母,母子倆靠打柴賣柴為生。

有一天他的柴被人盡數買去,隨後又被多方接濟,收受許多好處。當他母親知道後說"兒啊,你的災難來了,受人恩慧必以湧湶相報",如今受人重恩必以死相報。兒哭跪拜子,後母親為省兒牽掛自殺而亡,他也因報恩而死於亂刀之下。

《水滸傳》第29回透過武松醉打蔣門神，施恩重霸孟州道的描述，說明要在江湖上佔得一席之地，身邊沒有供役使的人才是混不下去的道理。換句話來說就是拳頭大中出真理，槍桿子裡出江山。同時也說明，人才的網羅是建立在恩惠基礎上的，義氣的勃發是建立在感恩基礎上的。有人說過，世界上沒有無緣無故的恨，也沒有無緣無故的愛，這大概就是能“為朋友兩肋插刀”的緣故吧。

《水滸傳》苐二十九回“施恩重霸孟洲道，武松醉打將門神。”

這一集是寫武松自為哥哥武大郎報仇，殺害了西門慶和潘金蓮後，便去縣政府投案自首，陳府伊收監作文案報省府文：“為事出有因，親兄被毒害至死，刺殺姦夫淫婦，且投案自首。”省府批文，確認陳府伊文書，將武松刺配二千里外，也就是孟洲洲衙收監坐牢。

那管營相公（即監獄長）本來要打一百“殺威棒”，只見一個年輕人在管營相公耳語了幾句，管營相公宣佈免打一百“殺威棒”，武松感到很奇怪，反而摧著管營打他，管營找個藉口說他得了病，免打。不僅如此，管營天天好酒好菜招待武松，武松就問牢頭禁子的原因，牢頭說：“那天救你的就是管營的兒子，小管營，名叫施恩，人稱“金眼彪”。”武松說：“請出小管營。”

施恩出來相見，二人說了一些客氣的話，又是添菜加酒，施恩介紹咱們這裡有個市場，很熱鬧，地處山東，河北交界處，名叫“快活林”。我原來在此開了家酒店，生意興隆，每年可賺300多兩銀子（這不就是靠山吃山小官二代嗎？）誰知本系統內張團練（武警負責人）他眼紅咱家的生意，前不久叫來一個人，武功高強，身高九尺，名叫蔣忠，人稱外號“將門神”也來開一家酒店，掄我們的生意（一個籠子裡兩個雞公），我去找他論理，結果被打打個半死。睡了兩個多月才起床。

施恩說：“ 雖然我有90多個犯人的後盾，但敵不過張團練是正規部隊。所以我久聞你的大名，想請你出面去教訓一下“蔣門神”。把他趕走，奪回我的地盤。

武松說：“什麼蔣門神，明天叫他吃我的打虎鐵挙的勵害......。”（武松難道不怕張團練的正規軍）

第二天，武松徑直到“蔣門神”酒店找歪，把店裡的幾個人打得東倒西歪，而且還將幾個人丟進了酒缸裡去了，而且還將“蔣門神”的老婆也丟進了酒缸裡去了。驚動了“蔣門神”，二人一陣惡戰。武松將“蔣門神”打翻在地，“蔣門神”求情聲不絕於耳，武松就勢提出了幾個要求：“立即滾蛋，退還施恩的一切東西，賠償施恩的損失......。”好漢不吃眼前虧，他都答應了。

如何看待這一回的故事？施恩和張團練這個牢改營中的勢力依仗權勢爭奪地盤，靠山吃山 靠水吃水，形同水火。說明各人為了一己私利，互不相讓，揭露了當時社會的黑暗。而武松依仗武力和江湖義氣支援一方，三方沒有對錯之分，只有為利益的教量勝負之分。“蔣門神”做了犧牲品。

《水滸傳》第二十九回可以用武松的自白簡述。

武松：我因為受不了施恩父子的聒噪了，答應他們幫他們搶回快活林那些非法產業。那一對父子居然對我的能力產生懷疑，還怕我喝酒誤事，真是可笑之極！於是我故意要求去快活林的路上看就酒肆就喝酒。可能是喝酒的原因，我居然出言調戲了蔣門神的媳婦兒，真是該死！於是我遷怒於蔣門神，看見他後我三下五除二就把他幹翻倒地。在我淫威下，那些不久前見風使舵的奸商富戶、黑道頭目紛紛拜服。這就是我這一回乾的事兒，其實也真不是什麼大事兒，遠遠沒有之前殺那對姦夫淫婦的過程精彩。

這一回的故事，為刻畫武松性急如火、嫉惡如仇、重情重義的形象，起到承上啟下的作用。

承上：前接武松因殺死潘金蓮和西門慶犯罪而刺配孟州，途中結識張青夫婦，從而聽聞魯智深、楊志等其人其事。

啟下：為後續武松大鬧飛雲浦、血濺鴛鴦樓、夜走蜈蚣嶺、醉打孔亮、巧遇宋江、投奔二龍山奠定基礎。

作者刻畫武松的形象，最終要表達的不是武松多麼英雄（其實作者也根本沒有說他是英雄），而是赤裸裸的展示了亂世中人命如草芥的悲哀。“惡人自有惡人磨，報了冤仇是若何”，才是作者真正想要表達的主題。

說二句，《水許傳》第二十九回，是武松醉打蔣門神，施恩重霸孟州道。話說武松休假回家看望哥哥武大郎。路過孟州道，在一家酒館吃飯喝酒，酒量特大一連喝了幾大碗，仍是精神抖摟，還要繼續喝要酒要菜，酒保怕武松白吃白喝，速告知老闆。此老闆施恩也，施恩觀察武松氣度非凡，恭敬如賓繽上前搭話，並叫小二再拿尚好酒肉，陪武松喝酒交友。武松性情衷人，話不投機便稱兄道弟，結拜為兄弟。施恩言有冤情，武松大包大攔，要為兄弟出氣，要奪回快活林。施恩就把蔣門神，怎樣能打，怎樣威武，怎樣作惡，怎樣把佔自已的快活林說了一遍。此時已把武松的俠義提升到頂峰。酒至八成，菜至十分，武松在酒保的指引下，來到了快活林，百般刁難於蔣門神家人，於事從。蔣門神聽說，家人被辱被打。氣不打一處，平著自已一身武功，前來迎戰武松，結果被武松打的滿地找牙，跪地求饒。驅除了蔣門神，為施恩奪回了快活林，從此孟州道恢復了平靜。可謂，為朋友兩脅插刀俠義肝膽。見不平永往直前身顯士足。關於怎樣看待這一回故事？我認為，《水滸》時期仍然是一個知識十分貧伐時期，為人沒有更多的故事，人於人之間以兩脅插刀為誠信，沒有退路。現在的情形就有不同了，人們透過一千多年的進化，磨練，提高，知識的豐富，試想一下，如果把蔣門神，武松，施恩的事情移到現在，事情的結果會是怎樣？施恩是地頭蛇(黑幫性質)，蔣門神就是大黑社會，武松是地頭蛇請來的幫兇，可見是黑吃黑。在目前法制建全的社會里，還有蔣門神，施恩，武松的好嗎？不可能有好，打黑除霸首當其衝，是黨中央治國安幫的一項有力措施。那裡有黑惡，哪裡有不平，哪裡就有專項鬥爭，就要打向哪裡，剷除，挖根，抱底，使黑惡黑幫勢力永無生存之地。淺談《水滸傳》二十九回及故事有感，個人觀點，不足指正。