一般來說就是父親在兒子成年後，會把自己名字中的一個字給兒子，比如織田信忠，就繼承織田信長，信長也繼承了他的父親信秀。德川家康比較特別，小時候死了父親，被送到今川家做人質，所以年輕的時候叫松平元康，元取自今川義元，康來自他爺爺松平清康。而德川家康獨立之後就改名了，他的兒子叫德川秀忠，秀來自當時的日本統治者豐臣秀吉。後來德川家取代了豐臣家以後，家這個字就傳了下去。比如德川家光，家綱等等。同樣的還有，武田信虎和武田晴信，勝賴是因為抱出去了的兒子，後來又回家，就沒有繼承這個信字，還有毛利元就，毛利秀元，毛利輝元三代人，以及北條氏綱，北條氏康，北條氏政，北條氏直四代人。為了證明是家族繼承人，就會用一個字。

這個題目追述起來有點混亂的，我們簡單的舉例一下吧！

一般來說日本戰華人名的全稱寫法是：

族姓+苗字+官職+通稱+元服名 或 法號 或 號 或 受洗名 或 茶名

那麼織田信長的全稱邏輯上應該是：平織田右大臣上總介信長（修改見下文備註）

族姓：平氏

苗字：織田

官職：正二位 右大臣

通稱：上總介（修改見下文備註）

元服：信長

*備註修正內容：

織田信秀的歿日為天文二十一年三月三日，目前所見史料上信長自稱上總介也是在信秀死後

所以，本篇中規格上織田信長的理論全稱應該採用

平織田右大臣三郎信長

更為合理，且三郎是最無爭議的織田信長通稱，感謝更多的日史愛好者和朋友能提供資訊完善內容！

但是僅僅織田信長，古代的資料文獻中，文書中出現過的稱呼包含但不限於：

吉法師（幼名、乳名，成年後就不用了）

三郎（通稱1，知名度100，從小就有）

上總守（通稱2，知名度30）

上總介（通稱3，知名度80，元服時確立？不確定）

右大將（通稱4，知名度80，官職從三位 右近衛大將時）

右府（通稱5，知名度100，生前最高官位）

第六天魔王（綽號1，知名度100000，最早出現在佛羅伊斯的報告書中）

大傻瓜（綽號2，知名度99999，小時候頑皮被人如此稱呼）

總見院殿贈大相國一品泰嚴大居士（戒名，死了以後的稱呼，還有其他的戒名不贅述）

為什麼一個人會有那麼多稱呼？

不止是織田信長，日本的武士基本都這節奏。

至於為什麼會有這麼多叫法......主要是因為根據不同的使用場合：

1、有的人會酌情省略其中的部分；

2、有的時候按照情況不適宜提及某些部分；

3、有的時候可以不用提及某些部分；

4、有的時候撰寫者為了避諱某些人、事、環境等；

顧名思義，就是生下來爹媽給取的小名、愛稱；

華人流傳賤名好養活，諸如“二狗”“狗剩子”等等的稱呼，元服（成年儀式）後就不叫了。

就是祖先的姓氏，經過追溯以後的出身。

雖然有不少人都是杜撰的，強行證明的，甚至憑空捏造的等等。

比如德川，就是強行證明出身源氏；

比如豐臣，根本就是不存在的，新編的姓氏，也硬編進源氏了；（備註調整）

備註調整：

根據網友指出，豐臣姓氏是賜姓，高於傳統的源平藤橘四大姓氏的存在。感謝指出！

一般來說，最具備悠久歷史的日本四大姓氏，也就是：

平氏、源氏、藤原氏、橘氏

但是追究起來，源氏、藤原氏、橘氏都是一家子的親戚同胞；

======重點是======

源平合戰後，新政權下的最高武家領導——徵夷大將軍：

（理論上）只有源氏能做！

呵呵，德川、豐臣，你倆改家譜的目的昭然若揭！

這就是武士的姓氏了，比如武田、織田、北條、上杉等等。

加上族姓以後，就是代表這個武士：

至於苗字的設計嘛，也是包含但不限於：

1、家主拍腦袋想一個，並賞賜給家臣；

2、好幾個孩子，分別按照居住地的地名，新創造的；

3、按照從事的職責，新創造的；

4、按照紀念特殊的時間、地點、事件，新創造的；

5、按照崇拜的偶像、恩人等等，創新並改編的；

舉例：

鴻池：山中幸盛的兒子，不做武士流浪到鴻池村，以釀酒為生。

（山中幸盛：我兒子老爭氣了！）

形成日本現在的鴻池財閥。

羽柴：木下藤吉郎用苗字“柴田”+“丹羽”新組合的一個新苗字。

除了正式元服名以外，一種通常稱呼的“代號”，適合武士之間打招呼、談話時候提到等等。

比方說咱們華人

有人名叫“王建國”，家裡排行老二；

如果大家關係不錯，直呼其名王建國？不是什麼時候都能這麼喊吧？

我們可以選擇叫他：老王、小王、王二等等不一而足。

===備註壹===

戰國時代的日本人通稱，最多的就是“某衛門”“某兵衛”，都屬於官職演變出來的。

===備註貳===

著名的忍者“服部半藏”知道吧？

正式名字叫“服部正成”知道吧？

“半藏”是集團首領的固定“通稱”知道吧？

所以我們叫“某總”、“某董”知道什麼意思了吧？

一般是倆字兒組成，元服的時候，長輩給起的正式名字，連上苗字就是全名啦。

織田（苗字）信長（元服名）

這兩個字中間，一定有一個字，是從長輩哪裡繼承下來的；

織田“信”秀傳給兒子織田“信”長

織田“信”長就傳給兒子，叫織田“信”忠、織田“信”雄，傳輩兒的；

當然

放在前一個還是後一個字，沒固定講究，比如島津家的“久”字繼承的時候，在後一個字上，如島津家久、歲久、貴久。

和咱華人一樣，也會賜一個字給對方，讓對方改個名字，表示上級對下級的恩賞，也表示“這人我罩著”的意思。

一般來說，是不會把元服裡面那個傳輩兒的字賜出去：

1、比如淺井長政的“長”，就是織田信長的那個“長”字，但是可沒關係好到把“信”字送他。

2、比如上杉輝虎（上杉謙信曾用名），其中的“輝”，就是足利義輝賜的；

不過既然有“一般來說”，就也有“特例”：

1、大內義興、義隆父子名字中的“義”，就是足利家的傳輩字，這個字求下來可真不容易啊！

2、毛利元就也花大價錢要到了足利義輝的“義”字，要讓自己孫子叫做“毛利義元”，毛利義元想到了“今川義元”後內心不爽，只要了“輝”字。

就是毛利輝元了。

千宗易：“利休大居士”據說是天皇賜的法名，你懂的。

真·一條...保羅！

一條兼定：受洗名保羅，一條保羅？

明智玉子：受洗名嘉西婭，所以...明智嘉西婭。

織田長益：自創有樂流茶道、建造茶室如庵，以“有樂齋如庵”為號，也被人叫做“織田有樂齋”。

更多使用法名、號的人中，大家比較熟悉的：

上杉謙信：“不識庵謙信”是法名；

武田信玄：“德榮軒信玄”是法名；

黑田如水：“如水”是號；

朝倉宗滴：“照葉宗滴”是法名；

北條幻庵：“幻庵宗哲”是戒名；

鈴木孫市：鈴木重秀，雜賀黨頭領通用通稱“孫市”“孫一”，也叫做雜賀孫市、孫一。

等等等等，非常多。希望這樣的回答能清晰明白。