脂硯齋已有解釋，有關秦可卿事在原稿中經多次修改，從正面形象改為反面形象，原無淫事，後可能為隱去真事，而改為淫事，其中不對榫處疑為作者故意為之。此處紅學專家多有研究，結論不一。但本人以為作者留下這個關節是為了襯托元春的出場。

原故事是淫上天香樓，被自縊（與賈珍偷情被尤氏、賈蓉捉姦；也曾與賈薔有姦情；寶玉在她房裡因X侵寶玉而令寶玉MY）；這個故事被脂硯齋等要求改掉了（或許有原型，觸動了一段痛），作者只好修改成了病死。

有很多地方一一曹雪芹是特意“失誤”的！既要防文字獄，又要想盡千方百計地表達自己的思想！這就叫一一渾水摸魚！

“情天情海幻情身，情既相逢必主淫。”

“畫著高樓大廈，有一美人懸樑自縊。”

這是相關秦可卿的判詞和畫。作者最初寫的秦可卿是上吊死的。秦可卿的公公賈珍逼奸了她。她活不下去，就上吊死了，所以最初的版本中那一節叫“淫喪天香樓”。

賈珍是寧國府的主人。“漫言不肖皆榮出，造釁開端實在寧”，讓這個家族敗落的根本原因是在寧國府。還有寧府一個老僕人醉酒後說出寧府有亂倫的事兒。

從這些細節，我們基本可以判斷秦可卿是被逼奸然後自己上吊死了。

作者寫完以後，在家族裡傳閱，可能秦可卿的故事有原型吧，家族裡的人覺得這件事情實在是不應該讓外人知道的家醜，曹雪芹就改了，把秦可卿懸樑自盡改成病死，把“淫喪天香樓”這一段刪了。

秦可卿是《紅樓夢》中一個比較獨特的人物。其女主角號稱“金陵十二釵”，有十二位女子，秦可卿名列其中。可是，與其它主要都是貫穿全書不同，她從第五回出場，中間故事也不多，多是做為背景人物出現，到第十三回，她就死了。做為主要人物，而在書中只佔微不足道篇幅，這是《紅樓夢》中一個很奇特的現象。

也正因為這種奇特，引起了人們的許多猜測和探究。其中影響最大的，大概就是劉心武了。他以這個人物為基礎，以歷史和小說相互穿插的方式，演繹出了一段小說非小說，歷史非歷史的傳奇故事。對於劉心武的所謂“秦學”結論，我是不敢認同的。願因很簡單。如果是研究歷史，要有研究歷史的方法。研究小說，有小說的方法。二者不能混為一談。歷史必須嚴謹，而小說，情理上通了就可以了。

《紅樓夢》中，秦可卿的故事與判詞和曲子是有矛盾的地方。我認為，這是因為作品沒有完成，小說中人物故事最終定型而造成的。

小說家在小說創作的過程中，常常會出現作品中的人物與開始構思時不一樣的情況。這種情況，古今中外都有。比如，托爾斯泰的《安娜卡列尼娜》。小說的素材就是一個貴婦人因情感失意而自殺的故事。在人們的眼中，這個婦人是不守道德的蕩婦。可是托爾斯泰在描寫這個故事的過程中，逐漸走入到卡列尼娜的內心世界中，發現了她的純真與高貴。她的悲劇結局，反襯出社會道德的虛偽與不合理。

曹雪芹的《紅樓夢》創作，大約與經歷了一個與《安娜卡列尼娜》差不多的過程。曹雪芹開始構思寫一部小說的時候，大約是受了《金瓶梅》的影響。《紅樓夢》與《金瓶梅》之間這種影響關係，是被廣泛承認的。

曹雪芹開始時的創作思想，大約是要寫情慾對人生之害，警戒人們不要妄動風月之意。這個想法，在《紅樓夢》文字中就有體現。第一回寫到《紅樓夢》書名的時候，提到東魯孔梅溪題曰《風月寶鑑》，在這段話的上方有脂硯齋的眉批說：“雪芹舊有《風月寶鑑》之書，乃其弟棠村序也，今棠村已逝，餘睹新懷舊，故仍因之。”

按這個說法，曹雪芹是有一部小說叫《風月寶鑑》的。為什麼我們今天看不到它。反而是一部沒有寫完的《紅樓夢》受到萬千推崇。原因很簡單，“風月寶鑑”就是《紅樓夢》的前身，作者在創作的過程中，創作思想發生了很大的改變。在原來的設想中，既要體現“戒妄動風月”之意，那麼，就難免要體現出“女人禍水”的思想，可是，曹雪芹在創作的過程中，在進入這些美麗女子的內心世界之後，發現他們的美麗，他們的純真，他們命運的不由自主，結局之悲慘。於是，作者的創作思想發生了改變，從原來女人禍水的思想，轉變為對女性的歌頌。對他們悲慘命運的同情。於是，《風月寶鑑》變成了《紅樓夢》。

思想變化了之後，創作的基調也就變了。但《風月寶鑑》畢竟是作者精心創作的人物人象，有著難以割捨的情感。於是，一些人物就留在了《紅樓夢》中。秦可卿大概就是其中的一個。在原書中，她大約是個妖豔放蕩的人物。大約類似於《金瓶梅》中的潘金蓮一類。到了《紅樓夢》中，她的個性和形象，都有了改變，但多少還保留著原來的一些痕跡。這就是秦可卿這個人物中存在著許多矛盾之處的原因。

說明一下，這個觀點，不是我的發明，是作家、紅學家克非提出的來的，我對此觀點非常認同。

從《風月寶鑑》發展到《紅樓夢》之後，作者發現秦可卿這個人物對故事的發展產生了阻礙作用。與十二釵其它人物相比，她很難融入到這個群體中。原因很簡單，他是寧國府的孫媳婦，輩份小，年齡大，與賈寶玉等人缺乏相互生活交織的理由。於是，作者只好把她寫死了。藉著她的死，推出另一重量級人物，王熙鳳。

《紅樓夢》中的這些矛盾存在，一個最根本最重要的原因是因為作者沒有寫完。寫小說的時候，隨著創作的進行，難免會出現與之前設想不一致的情況，這樣的話，就要回過頭來修改前邊的。有時問題出現之後，因為思路開啟之後，要把目前的構思先寫下來，就沒有時間去修改前邊。等作品完成之後，再統一修改，把作者歸到作者最終成書時的思路上去。因為曹雪芹還沒有把書寫完，人就去世了。所以，書中的這些漏洞就沒有機會修改了。等到高鄂續書時，他已經無法恢復曹雪芹當年的構思了。

我再次亮明觀點，曹雪芹是《紅樓夢》的作者，鐵證如山，不容篡改汙衊！

《紅樓夢》原名《石頭記》在創作過程中又命名為《情僧錄》後又命名為《風月寶鑑》《金陵十二釵》《紅樓夢》最終定名為《石頭記》關於曹雪芹的身世和創作過程，以及夲書宗旨，在以往的帖子中早禪述，在此不再重複。

今天說的是原著中相矛盾，前後不連貫的所謂差誤！這是曹雪芹為躲避文字獄而不得不為之。曹雪芹創作《紅樓夢》不是一鞠而就的，而是在諸多壓力下，帶著手銬跳舞隱姓埋名搞創作的。

比如本題，一個叫倚笏叟的人就可以左右曹雪芹，可見曹雪芹在什麼樣的惡劣環境下創造的。

在《脂硯齋全評石頭記》第十三回硃批中說：“……乃褒中之貶，隱去“天香樓”一節，是不忍下筆也。

此回可卿夢阿鳳，作者大有深意，惜已為未世。奈何，奈何！

賈珍雖奢淫，豈能逆父哉？特因敬老不管，然後恣意，足為世實誡。

“秦可卿淫喪天香樓”，作者用史筆也。老朽因有魂託鳳姐賈家後事二件，豈是安富貴尊榮坐享人能想得到者？其事雖未漏，其言其意，令人悲切感服，姑赦之，因命芹溪刪去“遺簪”，“更衣”諸文，是以此回只十頁，刪去天香樓一節，少去四五頁也。

一步行來錯，回頭已百年，請觀“風月鑑”，多少泣黃泉。”

也就是說，曹雪芹用四五頁的原稿描寫了賈珍，秦可卿勾搭成奸，不慎賈珍將頭簪遺落，兩人行奸之時被人揰見，秦可卿無臉見人，在天香樓上吊自盡，賈珍為掩人目，逼死丫鬟，大辦喪事，本是實寫，知情之人不願家醜外揚，命令曹雪芹刪去了四五頁，以有病而亡草草收場，這樣前後自然有出入，難以合絲合縫，出現疵漏了。

諸多情節，大致如此。因涉及皇家顏面，故曹雪芹改了又改，這正是曹雪芹的《石頭記》一再被人探尋的原因。

我們試想一下，一個犯官家屬，深知皇宮內幕，為將本朝實史，訴睹筆端，又想逃過文字獄，又想把真情造訴世人，不用幻筆，怎能外傳？但他還是冒天下之大不違，寫了此書，用了真名，僅這一點就是個大英雄。曹家為掩人耳目，又為避免受到牽連，將他從族籍中開除也在情理之中，我們又怎能從史書及留傳於後世的族譜中找到他呢？

這才是半隱半現曹雪芹的真相，也是《石頭記》中曹雪芹故意為之出現的疵點，讓世人自已體悟的初衷。

這一節也許與康熙太子允礽第一次被貶有關！