三星堆沒那麼玄乎，就是鯀的封地，夏后氏的祖地保留著祭祀權，夏朝君主的避難所，國之大事唯祀與戎，所以三星堆挖出的全是禮器祭祀用品這不很正常。我們看看出土的物品，都是橫髮型，大鼻子，大眼睛，兩手擺動，這不就是一個夏字嘛，還有大量的翅膀，這不就是太陽和鳥崇拜，不然後羿射太陽鳥幹嘛，就是造反殺夏君主，然後美化成神話故事。只不過專家學者們不敢承認罷了，什麼沒有文字記載啦，神話不能當真啦，還有就是不敢承認夏來自於四川，大哥，三星堆就是一個老區根據地夏的祖地避難所而已，又不是都城，有那麼難嗎，還聯絡到外星人，史前文明，我也是醉了

李白在《蜀道難》中感嘆道，“蠶叢及魚鳧，開國何茫然，爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。”

唐朝到現在，又是一千多年過去了，根據考古學家李白的論證，古蜀國距今已有四萬九千年！

李白還有

白髮三千丈，怨愁似個長

飛流直下三千尺，疑是銀河落九天

誇張的寫法而已，但是古蜀文明的輝煌已經無法掩蓋。出土的文物有用於祭祀的玉琮和玉璋，說明和中原文明肯定有交流。現在已知的是八個祭祀坑，那麼可以大膽猜測會不會存在第九個祭祀坑？會不會剛好和河洛古國的北斗九星位置對應？可以將已知的八個祭祀坑在座標上和北斗九星位置對應，若能對上可以根據座標找到第九個坑的位置，若對不上我就要為自己的胡扯謝罪了

不是祭祀坑是姜子牙奉元始天尊在崑崙山下封神之地從此人神分離，神象神器以象牙封住，中國從此結束了山海經所述的人神共處時代，進入王權的人治時代

李白所寫的當然是真的！當代的玄幻小說家南派三叔編了個《青銅神樹》，現在證明，有！李白所根據來自《盤古王表》。

李白寫的，有真實有誇張。

蠶叢及魚鳧，開國何茫然，爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。

我猜測，蠶叢及魚鳧，是傳說；四萬八千歲，是誇張，大概是四千八百年；不與秦塞通人煙，是感嘆，通是通的，不過是蜀道難而已，要不然李白自己不就是走出蜀道，雲遊四海麼。

我還大膽猜測，三星堆是一個民族，是一個王朝覆滅時的絕唱。如果是祭祀，不可能把如此大量的金銀財寶、象牙、器物，集中銷燬掩埋。這不合常理。這個推斷，希望相關人員和蜀國以前挖掘的祭祀場所進行比較即可。

我想，是不是某個民族或者王朝面臨外族攻打，即將覆滅的時候，王子大臣做了玉石俱焚的絕望舉動。如果這樣，在三星堆不遠的地方，應該有王府、城牆的遺蹟。再遠一點，應該有大量的這個朝代的眾多墓葬。

如何確定三星堆是古蜀國的祭祀坑？

三星堆的位置和傳說中的夏朝大禹族所在地基本上一致，可以說二者高度重合，三星堆就是大禹祖地。

中國史料太豐富，就算四川三星堆史料少，李白的蜀道難裡還有“爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙”。

其實交流是有的，只是這種交流通道是接力棒的，並沒有一個人從頭走到尾，能發聲且留下記載的官員不一定知道而已。比如張騫到西域後發現，絲綢等東西早就到了，還發現了四川產的柺杖等，一打聽才知道是從身毒過來的，回去報告說四川有條路通身毒。

整個朝廷都不知道這條路，但有人知道且運過去了。另一個例子，漢使出使南越國，南越國驛館招待他，用了一種只有四川產的醬，漢使很機靈，就問這醬很好吃，想帶點回去，問從哪買的。

驛館人員說，這東西不是本地產的，是從南越國西邊江上運來賣的。

漢使立即意識到，漢朝到南越國不是隻有南嶺一條路，在它的西部有條江可以通到四川，後來就發現了夜郎國。其實能記錄再史料的東西很少，一是受限於書籍昂貴，不必要不重要的資訊就不寫了；二是書寫門檻很高，你得識字且能書寫；

三是儲存難度大，歷經千年，除非埋地裡，大部分東西或損壞或遺失或被銷燬，

儲存下來的很少了。

三星堆資料少，不意味它就不為當事人所知，只是這些人沒能力寫下來而已，但它的很多形式是會傳播出去得。

它可能受中原文明影響但可能並不大，保留了自身很多特點。

當你現在中原文明去看待這個地區文明時，會有很多怪異之處，

所以很多人理解不了就直接給它扣上“外星文明”的帽子。

這樣不費腦子，而且簡單粗暴還充滿神秘主義，更吸引人。

這個就像一個華人從沒見過白人，也沒有聽說過，

當他第一次見到的時候肯定無法理解這個白皮金髮綠眼睛是人，

人就應該是像周邊人這樣的，就算是華人長兩米高他也能理解，

但白人在他眼裡大概不是人，說得也聽不懂，然後利用自己的那點淺薄知識去理解。

遇上有點文化底蘊的，就會說這個白人應該是蠻夷。

然後引經據典，比如在史書上曾經介紹過跟這很類似的。

那要是遇上見識淺薄的，大概直接稱呼白人為“鬼”，

然後再向闡述時大機率會說白人“白麵獠牙，眼睛閃著綠光，生吃肉”，

再誇張點就會道聽途說他們生吃人肉。

然後在進行“合理解釋”，比如為啥面板白，因為他們是鬼，白天不出來，晚上出來活動，面板能不白嗎？

因為面板煞白，沒啥血份，所以生吃人肉吸人血。你不用笑，見到沒見過的東西，一開始底層老百姓就是這麼理解的。

等著接觸多了，瞭解多了，謠言自然就解開了，大家也就習慣了，但也會從其他方面進行解釋，比如白人是歐羅巴人種，因為在歐洲特殊氣候環境，因此Sunny少，所以怎麼樣。

相關史料很少，導致冒出這麼突兀的就很令人不解。但既然出現了，考古學家就會尊重現實，圍繞這個進行周邊考察研究。奈何三星堆文明留下來的史料很少，沒法解讀出更多內容，只能猜；

它跟周圍文明交流很少，所以其他文明關於它的間接描述資訊也少。

在這點上，日本就很喜歡三國志，原因是三國志魏明帝時期接見日本倭國卑彌呼使團，還留下了相關資訊，雖然只有幾百字，奈何當時日本沒有文字，就剩下古墳考古的石器和遺址等。

圍繞古文明進行研究是有一套標準流程的。

奈何各種史料太少，直接推動不下去，成果少，自然研究的人就少，直接證據就那些，很多就進行合理解釋，可那是解釋推導，只要不是直接證據就不能作數的。江西海昏侯墓挖掘時，麟趾金上有個“上”字，考古隊長推測，這個上應該是上林苑的意思。結果後來考古推進，後續黃金上出現了“中”、“下”，算是打臉了。但考古隊長之前為啥會說是上林苑呢？

因為在漢代，麟趾金、馬蹄金等是漢武帝皇帝用於賞賜給別人的，由上林苑負責製作。

圈地自萌是有基礎的。奈何邊上鄰居文明太強大，打破了三星堆及其後續文明的程序，直接將其拉入中原文明。

作為相對落後的文明，在遇到更為先進文明後是很難保持自身文明的，尤其是遇上更加先進的生產力。

生產力決定生產關係，落後的生產關係自然會被拋棄，作為依附在生產關係上的配套產物自然也就消失在歷史長河裡，比如四川老見不著光，所以崇拜太陽，還總結出一套祭祀太陽的儀式和理論，可以完美解釋這一切。

可當秦華人打進來，帶著這個古蜀國土帽到陝甘一帶呢，你原來那套理論從根上就動搖了，重要程度就迅速下降。

鐵器更便宜好用，青銅劍就逐漸退出戰場，打仗都打不過別人，滅亡在即，人都沒了，文明就只能長埋地下了。

時間流逝，史料變成傳說，傳說再演繹變化，丟失等，幾千年後就所剩無幾了。

唯有當年寫在白紙黑字上的資訊才能帶我們去更瞭解當年的情形。

如果連這些史料都少，大家就只能在對視中互相懵逼，面面相覷了。