簡單的很

私企發展機會更大，而且劉備包裝的好

國企高層已固定 想往上面爬很難的

簡單的幾句話，反映了當今社會

你也不是諸葛亮，我也不是諸葛亮，誰能知道諸葛亮為什麼選劉備了，這個問題太幼稚了，你也好意思提，也許是因為劉備給諸葛亮送了一個美女，把諸葛亮服侍的舒舒服服的，也許是劉備手裡有諸葛亮的把柄，就和校園貸似的，不得不選他，誰能說清楚。

當時曹操麾下已有五大謀士，皆卓異善謀之士，雖一直被器重的郭嘉雖夭歿，但荀彧被之視為張良，根本不需諸葛亮，更沒有他的席位。曹魏的天空群星璀璨，不如在蜀漢的天空，孤月常明。諸葛亮由此而舍操而事備也

曠世奇才逆水行舟才能展現平生所學，就像有個教練說自己很牛逼他去教世界冠軍那是看不出水平的，他教一個普通拳手打進決賽就不一樣了。

曹操手下謀士太多，能和諸葛亮一比的大有人在，所以諸葛亮去了，不是太得意！而去劉備那兒，算是頂級謀士，能官拜丞相，再一個是劉皇叔是正統劉氏宗親，於情於理去劉備那兒才是正道。

我覺得應該不是這麼簡單，諸葛家情況複雜，曹營孫營都有自己的人，而各顧各的互不影響，而且不會被懷疑是奸細，這要是株連九族，都全國找人去。所以可能與真實不符，

張繡欲投袁紹，賈詡說:袁紹強勢，兵過百萬，戰將如雲，你去如喪家之犬。

曹操，求賢望渴，添一股勢力，如虎添翼，熟輕熟重？

如是乎，張繡投曹操！

在這個世界上有梟雄、英雄、奸雄，當然普通老百姓大都是狗熊。曹操是當時出了名的奸雄，他挾天子以令諸侯 ，於是朝廷上下許多人都恨曹操不忠不孝、不仁不義，全國各地都傳遍了，只要是有志之士都對曹操的所作所為不滿甚至恨之入骨，包括諸葛亮的母親也一樣痛恨曹操。

所以，諸葛亮的母親常常教育諸葛亮不要學曹操，也不要為曹操辦事，更不要輔助曹操，要對國家孝忠。親君子，遠小人。諸葛亮的母親認為曹操不但是奸雄，還認為曹操是個小人，謀權篡位的小人。

諸葛亮是個孝子，所以他聽母親的話，對母親的教導至死不渝。

正所謂大丈夫有所為、有所不為，諸葛亮為忠孝正義而守。事實上，憑諸葛亮的本事，到哪裡都能混飯吃，但他偏偏選擇了窮酸的劉皇叔劉備為主人並輔佐他。諸葛亮認為劉備是漢朝劉家的後代，所以天下理應由劉備來繼承，所以輔助劉備統一天下就是對國家的盡忠、對母親的盡孝道。

大丈夫有所為，有所不為。

不要被演義矇蔽了眼睛，諸葛村夫也就那麼回事，軍事沒什麼出彩的地方，搞後勤搞政治外交還湊合，曹老闆要諸葛村夫，無非是錦上添花而已

劉備對他其實也就那麼回事，跟摔孩子性質一樣，刁買人心而已，說是雪中送炭也多少誇張點，如果當年法正，龐統還健在，甚至徐元直還再劉備軍中（估計徐庶也是看劉備沒什麼希望就撒丫子跑了）也輪不到他當託孤大臣。

選東吳？那有諸葛瑾呢

秉承雞蛋不再一個籃子裡和寧當雞頭不當鳳尾的優良傳統，諸葛村夫也只能選擇劉備了。所以諸葛誕也就選擇了曹魏。

“夫生天地間，當以忠孝為本。”作為漢室子民，怎能去輔佐篡漢亂臣？縱觀諸葛亮生平，始終抱“忠誠”於一生，讓他去輔佐曹操，就是功成名就了，也會留下千古不忠之罵名。

孔明選擇劉備捨棄曹操的原因：

1，曹操大業已成，挾天子以令諸侯，孔明去的話，只是錦上添花，而不是雪中送炭，對孔明事業的選擇價值不大。孔明一身本領，肯定要驚現於天下，所以劉備給了他成名立萬的機會。

2，曹操被譽為奸雄，喜怒無常，比較難以相處，而劉備老好人一個，道徳謙恭，尤其缺乏人才，渴望人才，選擇劉備，必能受重用，擁有一定的話語權。

3，命運讓劉備在落魄的時候遇到了徐庶，轉介紹孔明，從而有了相識相交的機會。也是劉備命還該絕，天意安排如此啊！否則歷史要改寫了。

你好，我是國風

是謂：道不同不相為謀！曹操是一個經營權利的人，跟隨他的文武皆為一己之私利，因為曹操這有足夠的狗糧，又有名正言順的狗屋。所以這些甘為鷹犬的東西才會趨之若鶩！

但似如司馬徽，崔州平，龐德公，孟公威，石廣元，諸葛亮，包括諸葛亮的岳父黃承彥等人，都是真正的國士。當此亂世，隱跡藏形。將一片拳拳忠軍愛國之心賦予山水，也不甘屈身權貴為五斗米而折腰。義士多在穎川，大可能因為荊楚之地，遠離天下紛爭。

顯是，如果沒有劉備，傾定天下氣數的這些明士都會報定一樣的信念：自古以來，治亂無常。自高祖斬蛇起義，誅無道秦，是由亂而入治也；至哀、平之世二百年，太平日久，王莽篡逆，又由治而入亂；光武中興，重整基業，復由亂而入治；至今二百年，民安已久，故干戈又復四起：此正由治入亂之時，未可猝定也。將軍欲使孔明斡旋天地，補綴乾坤，恐不易為，徒費心力耳。豈不聞順天者逸，逆天者勞；數之所在，理不得而奪之；命之所在，人不得而強之乎？但豈知會出現劉備這等逆勢拯天的豪傑英雄呢：先生所言，誠為高見。但備身為漢胄，合當匡扶漢室，何敢委之數與命？

這是何等的豪氣？便是泰山壓頂，自也要讓他落不實誠，虎口餘生，也要掰掉他兩顆牙齒。孔明也正是被他這不屈的氣概感染，毅然決定放棄自己以前的信念，決然的出山。哪怕自己註定要為這渺茫的信念嘔心瀝血而死，也再所不惜！

古人謂之：女為悅己者榮，士為知己者死！劉玄德草堂一拜：“先生不出，如蒼生何！”言畢，淚沾袍袖，衣襟盡溼。隻手經綸風雷動，爭得三分帝王起！孔明為這一拜，一生效犬馬之勞，鞠躬盡瘁，死而後已！誠不負先帝之志也。

這裡捎帶著還要說一下投效東吳的這些名流，這些人根本沒有國本之心，誠然是一群反賊，所謂的建功立業也不過是他們叛漢自立的名頭，實在非天下之士，當初投效與東吳的龐士元其實也沒有多少國士之心。〈頂多強一點的還不堪屈身國賊！〉好在他命運兩濟，並未得到東吳的賞識投效於玄德帳下。成就後世英名，死得其所！