七仙女與董永的故事在民間流傳很廣了，究其原因大摡莫過於給天下“單身狗”們一個幻想的大餅，畢竟人必須有點活著的希望吧？特別是“董永們”。

其實七仙女之所以沒能與董永天長地久，主要還是她們越界了。人有國法，天有仙規，三十三天各有規章，不是你想怎麼來就可以怎麼樣的。比如我們常說的“陰陽相隔”，天地相隔也是一樣地，實質上並沒有什麼不同，只要是在不同的世界，所謂的“愛情”基本作廢。當然，講講故事可以，千萬當不得真，此世界非彼世界，隔的何止是千萬裡？

因此七仙女與董永的“愛情”就算是王母娘娘和玉皇大帝不管，也長久不了！為什麼？時空觀世界觀和價值觀根本不一樣，怎麼可能有“愛”？說實話就連美醜都不一樣，怎麼弄？還是把故事留給精神上需要的人去吧。

不可能。

“天仙配”是民間故事的藝術的再創造，反映古代勞動人民對婚姻自由的嚮往和追求，只能是一種幻想。

因為玉皇大帝、王母娘娘是封建最高統治者的象徵，董永是勞動人民的代表，被壓迫的物件。統治者是不會給勞動人民這個權利和自由的，這是由統治者階級本質決定的。

只是民間故事而已，天地只之愛，也只是體現人們對美好愛情的嚮往，愛情雖美，卻也會留下很多悽美壯美的愛情故事，如果所有的愛情能夠一帆風順，那就不是愛情，也無故事可言，如果沒有王母干涉，也不一定會有長久相依，兩人畢竟是兩個不同世界的人。

感覺提問者把七仙女董永和牛郎織女的故事搞混了，這是兩個不同的歷史傳說。

七仙女和董永的故事：相傳董永賣身葬父、孝行感天、七仙女下凡與之婚配；七仙女一夜織成十疋錦緞，將董永三年工期改為百日；天上玉帝查出七仙女私下凡塵，降旨七仙女午時三刻返回天庭，夫妻就此訣別，一年後七仙女送子下凡……

牛郎織女的故事：織女是天帝的孫女，每天在天上織造雲錦。牛郎是一個牧牛的少年，很早就沒有了父母，哥哥嫂嫂對他很不好，分家以後，只給了他一頭老牛。

牛郎和老牛相依為命，日子過得很清苦。有一天，老牛忽然用人的聲音對他說起話來。老牛告訴他，明天天上的織女和眾姐妹要到山後的湖裡洗澡。如果牛郎拿走織女那件粉紅色的衣服，織女就會成為他的妻子。

牛郎按照老牛的話去做，果然見到了織女。他們結婚以後，牛郎耕田，織女織布，日子越過越幸福。不久，他們又生了一兒一女，夫妻倆可高興了。

可是，牛郎和織女的事到底被王母娘娘知道了。她氣得火冒三丈，親自帶天神到牛郎家把織女抓走帶上天。

孩子們哭著要找媽媽。老牛又一次對牛郎說了話：“牛郎啊，我快要死了，你把我的皮披在身上，就可以上天去追織女了。”老牛說完就死了。

牛郎披上牛皮，把孩子放在兩個筐裡挑在肩上，果然飛到了天上。牛郎像風一樣在群星中穿行，眼看就要追上織女了。忽然空中伸下一隻大手，狠心的王母娘娘用玉簪向身後一劃，劃出了一條大河，擋住了牛郎的追路，牛郎怎麼也飛不過去了。這條河就是天河，也叫銀河。

牛郎望著滔滔的河水，發誓無論如何也要見到妻子。王母娘娘沒有辦法，只得允許他們每年在農曆七月初七的晚上見上一面。每到這一天，喜鵲們就會飛到天河上，為牛郎織女搭起一座鵲橋，讓他們在橋上相會。

雖然不同，但是異曲同工，都是底層勞動人民的一種美好遐想。王子灰姑娘和公主下嫁的情況現實中也是發生過的，但是講究門當戶對的是現在主流價值觀，我覺得只要兩人的三觀合，外在條件也是可以逾越的。

談到婚姻，第一感覺要門當戶對，父母支援，三官相同，才幸福。七仙，和董永的愛情故事，產生於漢代。傳七仙女是玉皇大帝和王母娘娘的女兒，七仙女跟六位姐姐去凡間遊玩，偷看了人間生活，羨慕嚮往舒州境內天柱山的董永，董永寒窗苦讀，賣身葬父感動了七仙女，於是七仙女下凡與董永結為夫妻。傳說兩個人還生了一個孩子。

這件事，後來被王母娘娘知道了，被天官帶回天庭。由於天上人間有別，王母娘娘絕不允許七仙女回到凡界，但在玉皇大帝的說服下，允許兩個人在七夕相見，稱為鵲橋仙會。有情人終成眷屬，但她們的選擇，違背了法律和道德的約束，必然不會有好的結局。即使王母娘娘不反對，她們也不可能幸福生活在一起。道不同，不相為謀。美好的傳說，總給我們帶來生活的樂趣。知其不可而為之，有時也會成功，董永和七仙女，為愛而捨生取義，有時也會感動天地。

謝邀。我認為：董永與七仙女的愛情基礎是很好的，並不在乎凡人與天人的身份差別，肯定是人間幸福美滿白頭偕老的恩愛夫妻。然而王母娘娘非要七仙女回到天宮，故意人為去拆散董永七仙女，百般無奈之下，七仙女為了保住丈夫董永的生命，忍痛流淚離開董永飛回天宮。這個悲劇故事與七夕節鵲橋相會的美好願望，會一直在民間流傳下去，董永七仙女的愛情永恆。

傳說七仙女是玉皇大帝和王母娘娘的小女兒，有一次跟幾位姐姐偷下凡間遊玩，看到人間生活很是精彩自由。在舒州天柱山附近聽到董永寒窗苦讀，賣身葬父的事蹟，感動了七仙女。於是七仙女便與董永結為夫妻，兩個人還生了一個孩子。這事後來被王母娘娘知道了，由於神仙.凡人有別，王母娘娘絕不允許七仙女私留凡間並與凡人結合！被帶回天庭。

神話中的玉皇大帝、王母娘娘是代表著凡間封建統治者，董永代表被壓迫的勞動人民。統治者數千年來都是良田萬傾.廣廈千間.錢財無數.妻妾成群.嬌婢環侍。他們用權力佔有多少女性，民間就會有多少貧家子弟終生難以娶妻，孤獨終老。

因此七仙女與董永‘愛情’的美好傳說，在中國家喻戶曉！反映古代勞動人民對愛情的嚮往和追求，特別是給中下層民眾帶來了無盡的希望和遐想。在現實中無法獲得和實現，可以從神話上得到滿足和希望，因此在民間長期流傳和受到廣泛喜愛！從深層講也是民眾對統治者貪婪和不公的抗議和吶喊！

有情人終成眷屬，這是世間最值得祝福的美好事情。但無論是在天上還是人間，門當戶對.才貌相當，對社的認知能力和生活習俗相近，才有可能幸福長久地生活在一起。然而七仙和董永.以及牛郎和織女的愛情故事，都不具備其中的某一個項：一個天庭最高領袖的女兒和凡間一個幾乎最底層赤貧青年結合。除了董永賣身葬父這一古代盡孝的通常做法，有點感人外，在他身上並沒有什麼優秀閃光點和才華潛質。

七仙女可能不懂人間世事.可能一時衝動，雖然選擇董永。即使王母娘娘不反對，我認為不可能幸福生活在一起，也不會有長久的美好結局！原因有以下幾點：

一：七仙女對人間社會想象的過於美好。七仙女和董永結合，本身就是在對人間社會幾乎不瞭解情況下的錯誤草率決定。七仙女就是奔著人間社會非常自由.人們生活非常幸福輕鬆而下嫁凡人董永。不料人間卻是這麼艱難.醜惡.不自由！

二：兩人的出身經歷差異太過巨大，沒有長期生活的共同語言。除過男女兩性最初的相互吸引和新鮮外。巨大的出身反差，兩人是不可能有任何共同語言和認知的。七仙女所說神仙事物道理，董永聞所未聞，並且可能至死都難以瞭解和明白。董永所講凡間事物道理，七仙女會感到太原始.落後.粗野，甚至感到太無聊和噁心。人間這麼多真愛都會有七年之癢.出軌劈腿。何況他們有真愛嗎？

三：七仙女的國色天香，必然會受到權貴騷擾。一個上無片瓦.下無立錐之地的窮小子，突然間有這麼一個貌美天仙老婆。王侯將相.達官貴人.甚至皇帝老兒都可能大動心思。小小董永如何能保護住七仙女？好的結果是：七仙女迴天上，給董永留下不少財產，正常終老！壞的結果是：七仙女迴天上，權貴們達不到目的，百般折磨董永，最終死於牢獄之中！黃梁一夢.搭上自己的小命！

四：再堅貞的愛情都敵不過為生存奮鬥的艱苦無聊柴米生活。一個是天庭千金，衣來伸手，飯來張口，終生沒可能體力勞動。但和董永在一起後必定要為柴米油鹽辛苦勞動。雖有法力，但在凡間濫用法力是會受各數神仙的限制.甚至會被當作妖精雷劫天遣的！

因此七仙女和董永的愛情故事，拔開人們的美好願望外。他們在一起不會超過兩年，七仙女就會帶著深深的遺憾和失望飛回天上.董永找了一個人間女子結合，一個連生存和葬父能力都沒有的人，早晚也難以長久，或者是貧賤夫妻百事哀，艱辛潦倒！