中國民間廣泛流傳著“三分天下諸葛亮，一統江山劉伯溫;前朝軍師諸葛亮，後朝軍師劉伯溫”的說法。說明劉伯溫在民間的評價很高，很多地方都有關於劉基的傳說，說他上知五百年，下知五百載，能掐會算，知道天文知道地理。



那麼，劉伯溫真有這麼神麼?我們不妨來看看幾個關於他的傳奇故事。

傳說清朝入關初年，在江南地區大肆殺戮。有一個親王帶領清軍打到江南以後還師，從南方往北方走，走到了劉基的故鄉青田縣，說劉基既然是個神人，那麼他的墳墓必然要留意，就把他的墳墓挖開，看看有什麼神秘。一挖不要緊，發現一個石碑，這個石碑上寫了句話，“順治三年春，如何開我墳”，就是說剛剛建立的清朝，入關不久，你怎麼能夠開我的墳呢?他已經預測到這一年清朝的軍隊要挖開他的墳。而且碑的背面寫了幾句話，把這個親王嚇壞了，說“貝勒貝勒，天下無敵。生於北方，死在浙直”。結果親王回去以後嚇得一身病，一命嗚呼了。

還有人說劉伯溫曾經得過一部天書。一次劉基在山中獨坐，突然發現牆壁上有四個字，“山為基開”，這座山為劉基而開。他走上前去，山突然開啟一道石門，繼續走進去，又一道石門開啟，只見一個道士橫臥在石床上，指著一本書。劉基上前一看，是一部兵書。道士一翻身，問，什麼人進來?你對這部書有興趣嗎?如果你明天能夠把這個書的內容背誦下來，我就把我掌握的全部術數全部本領傳授給你。劉基記憶力驚人啊，這部書第二天就倒背如流，所以他就得到這個道士的真傳，成為神人。

當然，這些都是民間的傳說，那麼真實的劉伯溫是個什麼樣的人呢?

劉基小時候是一個非常聰明的孩子，他在石門山那裡讀書。他讀書“七行俱下”，五經俱通，後來精通天文、術數之學。不僅懂得儒家學說的五經，而且還懂得天文、數學，這就跟我們剛才所講的，他能掐會算，懂得天文就有關係了。

當時正逢科舉之年，劉基他不夠年齡。按規定25歲可以參加科舉考試，他才21，就虛報年齡報考，一舉中了舉人，再舉中了進士。

劉基考中進士以後，被任命為官員。但是，他先後四次辭官，期間著書立說，最著名的一本書叫作《郁離子》。他在《郁離子》當中表達了對社會的批評，同時，他也表達出了自己身懷滿腹經綸想貢獻給社會、為社會做一點事情的心境。

元朝末年，社會黑暗，天下已經開始大亂。這個時候，群雄並起，既有張士誠，又有陳友諒，還有大家都知道的朱元璋。朱元璋到了浙東以後要找賢才。當時浙東有什麼人呢?號稱有四學士。劉基、宋濂、葉琛、章溢。劉基就是其中之一。

據記載，說劉基一見到朱元璋以後，就給上了一個《時務十八策》，就是把他在信中提到十八項策略和方式進獻給朱元璋。按照朱元璋後來對於劉基貢獻的回憶，說劉基為他“勘定天下之機，措安黎庶之道”，一起討論如何平定天下的策略，還討論如何使百姓得到安定的辦法。

到此為止，劉基都是紙上談兵，打仗到底怎麼樣?到戰場上試一試。劉基到了南京三個月，就碰上了一場戰爭。不出劉基所料，陳友諒依仗地廣人多於至正二十年，順江而下，直接攻打朱元璋的地盤，奪取了朱元璋在應天府附近的重鎮太平，現在是安徽當塗。你想，朱元璋剛剛奪取南京，立足未穩，這時候遇到了強敵怎麼辦?他下面的將領意見不一了，有的人說陳友諒的勢力太大，我們要避其鋒芒，撤離躲一躲;有的人說，南京城的鐘山地勢很高，我們不如在鐘山上面安營紮寨;也有人甚至說不如投降。

在大家議論紛紛的時候，劉基來到了會場，一言不發，看大家說的什麼話。這時候劉基示意朱元璋，說你隨我來，咱們有話單說。朱元璋說，我看出你要說話，你說，什麼意見吧。劉基說，先賜我尚方寶劍，斬那些號召投降的。別看他們先發制人，我們後舉的也可以得勝，現在就是要統一軍心，誘敵深入。結果這一仗打勝了，奠定了劉伯溫在朱元璋軍隊當中的軍事地位。

之後，又爆發了鄱陽湖大戰，朱元璋在這遭遇了他的勁敵—陳友諒。

這一場戰爭打得非常長。陳友諒的船是上下三層的大船，上面都包了鐵皮，上下說話聽不到，馬可以在上面行走，而朱元璋是小船。大船有大船的優勢，小船有小船的靈活，於是朱元璋下令火攻。在這場火攻當中，陳友諒的弟弟戰死。陳友諒一下子洩氣了。弟弟死了，而且跟朱元璋打了這麼長的時間，離開自己的後方很遠，所以供給就發生了問題，這時候陳友諒他們就準備撤離。

劉基又提出了一個計策，說現在要封鎖湖口，斷絕他們的迴路。後來陳軍糧食斷絕又突圍不成，士氣低落，而陳友諒又在亂軍之中被一隻飛石流彈射中頭顱，穿過眼睛而出，陳軍慘敗。朱元璋打敗了陳友諒這個強敵。

第二年，朱元璋的西邊全部掃平了，所以下一個目標就是張士誠。“先漢後周”，朱元璋就按照這個計劃，最後實現了統一天下的大治。

三分天下諸葛亮，諸葛亮隆中未出就能策劃三分，一統天下劉伯溫，這句話一點都不實際，朱元璋手下有著不計其數的能人異士，有或者沒有劉伯溫，朱元璋都能夠順利的統一中國，所以說劉伯溫在朱元璋的陣營裡僅僅只是做到了錦上添花，明朝並不是依靠劉伯溫才有了天下

我覺得劉伯溫雖厲害，但非真正厲害。所以雖知道狡兔死，走狗烹，飛鳥盡，良弓藏。自古君王都非常多疑，一旦天下安定。馬放南山，刀槍入庫，難免多疑。和他們打天下大臣難免被害。所以也有激流勇退，隱退避禍之意。但還是算計不過朱元璋。劉伯溫晚年有病，不能吃發物，而朱元璋故意賜給他魚吃。所以劉伯溫不敢違抗不得不吃。最終病發無可救藥。嗚呼哀哉了。所以劉伯溫雖才智過人但仍鬥不過朱元璋。在這方面朱元璋對眾臣駕駑能力和鬥智鬥勇，玩陰謀詭計上無人能及，所以劉伯溫不是最厲害。最厲害的是皇帝朱元璋。，

其實我個人覺得是從統治者角度去看。東漢末年，天下大亂，先後出現魏蜀吳這個局面。我們知道三國的上一個朝代是東漢，東漢分裂出魏蜀吳，三國的統治者皆是漢人，漢臣。自古漢人多謀略，有濟世之才，當然其他名族也有。而在各個少數名族當權時期重用漢臣發展經濟，比如遼聖宗時期的韓德讓，使國力達到頂點。西夏李元昊時期的張元，吳昊。少數名族部落雖驍勇善戰，但缺乏治世之道。而我們知道元朝是一個少數名族統一的國家，國祚90幾年，他們把漢人歸為三等公民，所以就不怎麼重用漢人。元朝前幾代皇帝或許有雄才，但是“獅子”比一定生下的都是“獅子”，也有可能是綿羊，所以元朝也不能存在很久。遼能存在209年，他們重用漢人，人人平等，西夏189年也是如此。還有金國。

蒙元對漢人大肆壓迫，很有可能出現“天下苦元久矣”，所以百姓都是同仇敵愾，而相反曹操挾持漢獻帝，你讓百姓去反？劉備自認皇室宗親，匡扶漢室，你讓百姓去反？孫權據江東，已歷三世。也是深得百姓支援。

所以說劉伯溫不一定不諸葛亮強，看統治者，以及當時的國政。

首先，劉基，字伯溫，明朝開國功臣，以謀略過人著稱於世。在明朝開國戰爭中，劉伯溫伴隨朱元璋左右，參與重大軍政決策，是朱元璋最為重要的智囊團成員之一。“渡江策士無雙，開國文臣第一”，是明武宗代表明朝皇帝對他的一生做出的最高評價。然而很長時間以來，形形色色的野史逸聞、民間傳說中，劉伯溫的形象逐漸偏離了他的本來面目，被神化過度的傾向愈來愈明顯，儼然成為一個天文地理無所不知、未卜先知算無遺策的“半仙”，與正史中他的真實形象相去甚遠。

其次，在真實歷史中，劉伯溫的特點有兩項：一是長於用兵籌謀，他雖是文人，卻熟讀兵書，膽識過人，戰爭年代他是朱元璋的軍事高參。二是他性情剛烈，以直言敢諫、不徇私情著稱，所以朱元璋才會把他任命為專管糾劾百官的御史中丞，因此把他比作諸葛亮未免以偏概全，他的性格和經歷其實更像魏徵或者包拯。另一方面，人非聖賢孰能無過，劉伯溫也不例外，他也並不能做到時時處處總站在正確的一邊，也會犯錯誤捅婁子。他的一記昏招，曾導致明朝軍隊戰鬥力迅速下滑，變成了一頭沒牙的老虎。明朝開國後，百廢待興，劉伯溫全面參與了明初軍政構架的制定與搭建。《明史》記載，劉伯溫曾向朱元璋提出過一項影響深遠的建議，“太祖即皇帝位，基奏立軍衛法”，劉伯溫向朱元璋建議推行“軍衛法”。