參見我之前寫的一篇文章：

520當天被女友當眾狂甩52個耳光：男性也是家暴受害者。

據封面新聞記者報道，520當天，四川達州街頭，一名男子在鬧市區被一名女子狂扇52個耳光。根據民警調查，當事雙方為男女朋友，因家庭瑣事發生爭執，男方自知理虧任由女方毆打，認為這樣可以讓對方“消氣”。民警趕到現場時，女方仍然沒有停止辱罵……

520，因諧音“我愛你”，近年來逐步發展成為男女雙方表達愛意的“表白日”。這本是一個“秀恩愛”的日子，而達州街頭的這一另類秀法卻讓人瞠目結舌。

看到這條新聞，你是否本能地嘿嘿一笑：這男人真窩囊啊。可是，你有沒有想過，在兩性親密關係中，男性，是否也完全可能是暴力的受害者？

這不是開玩笑！

男性被親密關係物件暴力對待的事件呈上升趨勢

還記得當年那個男子因為被家暴而申請法律保護令的新聞麼？

家住北京的郭先生是一名工程師，妻子趙女士是名護士。郭先生稱，他和趙女士2014年結婚後，多次發生爭吵。妻子還在2016年5月和11月兩次對他進行毆打，導致他多處受傷。郭先生同時向法院出具了包括門診病歷、傷情照片等各項證據，法院經過詳細取證、認真審查，最終作出裁定，禁止趙女士再對郭先生實施家庭暴力。據悉，這是北京市法院首次向男性當事人發出家暴保護令。

前段時間，英國BBC3套播出了一部紀錄片，講述了一名男生差點被女友家暴致死的故事。2012年，16歲的Alex在一次音樂會上認識了女孩Jordan，兩人墜入愛河。可隨著接觸漸多，Alex發現女友Jordan開始管控他的一切。她沒收他的錢包，逼迫他遠離家人、放棄自己喜歡的工作，她開始每天辱罵和毆打他，一開始是梳子，後來是錘子、刀具……Alex害怕Jordan會對他們的兒子不利，所以一直不敢離開。

就在上個月13日，安徽廬江，丈夫吳守春因應酬後忘記給妻子羅某買雞腿，二人發生爭執，直至妻子拿起水果刀將丈夫捅死。據吳守春的表哥說，他平時對妻子十分順從，就算妻子扇他耳光，他也不敢動。一次次的退縮和縱容，最終導致悲劇發生。

然而，這些都並非個案，這只是被爆出的冰山一角。

2019年2月28日，《錢江晚報》報道： 近日，杭州市婦聯釋出全國首個副省級城市反家暴白皮書——《杭州市反家庭暴力工作調查研究報告（2016-2018）》。白皮書表明，《反家暴法》施行三年來，在2018年，家庭暴力投訴總量首次下降。但與此相反的是，三年來，男性報案數仍持續逐年增長。

另據日本警察廳資料顯示，2018年日本警方查處的家庭暴力案件達9088起，比上年增加666起，創新高。家暴受害人八成為女性，男性受害人也從2014年的5971人增加到2018年的15964人，增長了約2倍。

在兩性親密關係暴力的輿論場中，男性是真正的弱勢群體

一說起兩性親密關係間的暴力行為，人們自然想到的受害者是女性。這是事實，毋庸置疑。然而，男性也常常受到暴力侵害的現象卻不能因此被忽略。

可現實是，很多人認為這是個笑話，其中最大的嘲諷反而來自男性這個群體本身。

國外有個情感調解類的節目，類似於咱們的《老孃舅》。

有一期一個男人說了他的故事：在一次爭吵中，他的女朋友一怒之下將他反鎖在屋子裡。他想出去，沒辦法，最後從三樓陽臺跳下來，摔傷了胳膊和後背。

臺下觀眾在聽到這個故事時都開始鬨笑，最後主持人忍不住說了句：“這根本不好笑啊？對吧？”

之所以會如此，是因為在大家的意識裡，通常以為的暴力行為就是直接的肢體暴力。“你是個男的，還打不過女人麼？真是個窩囊廢！”這也是大多數男性看待此類事件的第一反應。

殊不知，兩性間的暴力行為除了肢體暴力外，還有最為常見卻更加隱蔽的冷暴力。

“你掙不來錢，就是個廢物！”

“滾，今晚睡沙發去！”

“拿開你的髒手，以後都不要碰我！”

我不知道這樣的話你是否經常聽到，或者你聽到後是什麼感覺。我想說的是這還只是冷暴力中的一種：語言暴力。此外，還有精神折磨、經濟封鎖、拒絕性生活甚至長久的沉默都算是冷暴力的範疇。

直接的肢體傷害固然能讓人觸目驚心，而這樣冷暴力方式所造成的心靈痛苦不見得就能輕鬆化解。

“男兒有淚不輕彈”，社會對男性的定位讓他們對待兩性關係之間的暴力行為更多的是採取忍讓、沉默的態度。他們不會輕易找親戚朋友哭訴，即便說了，大家也通常不會理解，更可能地是喚來又一場嘲笑。

在兩性的體能較量上，女性是弱者無疑，所以我們通常將更多的同情和善意給予在暴力事件中受害的女性。然而，在對待兩性關係暴力的輿論場中，男性才是真正的弱勢群體。

化解矛盾，從建立對等的關係開始

男性從來不是兩性親密關係間暴力行為的絕緣體，所以，正視這一事實並尋求解決之道也不是無稽之談。

事實上，兩性關係中的暴力行為，其本質不是暴力，而是控制。即透過直接的或冷暴力的形式，達到強化自我存在以及控制對方身心的目的。擁有這種心理的人，通常以自我為中心，而將對方矮化甚至物化，認為對方必須時時順從自己、依附自己才是合理的。這種心理最大的問題就是沒有將對方視為對等的人去相處，而是將他們視為隨從、寵物、自己的囊中之物。試想，你家的狗狗惹你不高興了，你是包容理解它，還是呵斥乃至暴力相向？

“天下沒有兩片完全相同的樹葉”，更何況我們都是活生生的人。無論男女，都是有著自己的人生觀、世界觀、價值觀的個體，戀愛乃至婚姻相處的歷程也正是雙方揹負著各自的“三觀”不斷磨合、適應的過程，所以，矛盾的產生在所難免。

有矛盾就要處理矛盾，否則繼續發酵的結果就是各種暴力行為的開始。

那如何才能正確、合理地處理婚戀中的矛盾，讓諸多暴力行為化解在萌芽中呢？我覺得最重要的是從建立對等的關係開始。

什麼是對等的兩性關係？就是彼此尊重、彼此理解、彼此包容，彼此投以誠心而又能保持人格獨立。

舒婷在《致橡樹》裡說：“我如果愛你，絕不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己；我如果愛你，絕不學痴情的鳥兒，為綠蔭重複單調的歌曲”，而“必須是你近旁的一株木棉，作為樹的形象和你站在一起”，“你有你的銅枝鐵幹， 我有我紅碩的花朵”。

詩人否定了不平等、依附式的愛情觀，強調對等獨立的關係才是愛情長久的保證。

只有將對方放在與自己對等的位置上，才會從心底裡認同對方的價值，理解他的行為、包容他的過失。

也只有這樣，才能真正地獲得美滿的愛情和婚姻。

兩性就在家庭中擔任了不同的角色，有著不同的位置與分工，如果說愛是無條件的忍讓，那這份愛可能永遠不會被善待。愛是包容，是理解，愛也是偶爾些許的無理取鬧，但是愛必須站在原則之上，否在愛的意義就不存在。我們總說“男人不壞女人不愛”，這句話放在這裡類比，亦是如此。對於女生來說，被征服感可能就意味著責任感，依賴感。而對於女生在關係中的位置，同樣應該找到自己所扮演的角色，尤其是在這個講究女性獨立的社會。我們講“平權”但並不表示女人不能溫柔，寬以待人。我們講“獨立”但並不表示女人不能產生甜蜜，小鳥依人。

一年幾十個有儀式感的日子，那麼多的日子下來，你的感情還需要節日來維護，那你的感情要有多脆弱。

愛應該是雙向的，這種雙向意味著雙方的責任，以及在規則之上的維持。這種維繫的原則就在於我們“度”的原則、“寬容”的原則以及“知足”的原則。正是這些組成了我們親密關係的系統，我們親密關係的發展與維持正是在這個系統相對平衡之上進行的。

那麼奇葩，這種感情能否維持長久是個問題。如果一個男人在愛面前如此卑微，那還能活得好嗎？各位男士們，你們會這樣愛你的女人嗎？各位女士們你會這樣對你愛的男人嗎？這叫什麼愛，有點扭曲。一個好女人可以改變你家族的三代人的歲運，如果是這樣的感情別說三代了，連這代都活不久。