毫無疑問，是《羅生門》。

在天災人禍頻頻發生的京都，到處一片荒涼，尤其是京都裡的羅生門，成了強盜的居所和拋屍的地方，非同一般地陰森和可怕，一般人都不敢往那裡去。一天，一個被主人解僱的僕役無處可去，走投無路，就來到了羅生門，他在餓死和做強盜、在善與惡之間猶豫不決。僕役在強烈的生存本能（芥川本人非常憎惡本能之惡）面前，最後還是在“餓死還是做強盜”這個問題上毫不猶豫做了強盜。

在小說裡，不只是一個人，而是一群人，走上了這條由人間通往地獄通往邪惡的路，直麵人性的幽暗面，直麵人類歷史上經歷過的那些至暗時刻。

說到芥川龍之介，就算是沒看過作品的人，應該也知道《羅生門》。

如此的才華橫溢，加上這顏值也絕對是風華絕代了！(很抱歉 對這樣的文豪也會顏gou)

百度芥川本人圖

《羅生門》剛好也是我看的芥川的第一部作品。凌晨睡醒，費勁力氣也睡不著的失眠。鬼使神差的拿起了床邊的KD，打開了《羅生門》。從知道《羅生門》開始，也產生過無數想象，以為《羅生門》寫的是地獄，算是比較感興趣的一類。但實際寫的卻是人間地獄。

不再看一遍，我對內容應該沒什麼印象了。

而腦海中那夜幕下的狂風暴雨、硃紅漆的大柱子、利光的刀影、成堆的死者，被剝掉衣服的場景，就這樣莫名其妙留在腦子裡。

不去求證，我都不知道哪一個畫面才是《羅生門》裡的。

日本電影《蜜之哀傷》中有關於芥川龍之介的片段，也是絕代風華。高良健吾的芥川，自有風韻神采。

最近剛好不知道寫什麼，那下次就是《蜜之哀傷》吧。關於人魚之戀、老少之戀、作家間的惺惺相惜和較勁爭鬥。想看的朋友，舔臉求關注

大概是在五六年前，我看完黑澤明導演的《羅生門》之後，意猶未盡。於是，便根據電影字幕按圖索驥，找到了芥川龍之介的小說原著。

讀完這部傳世的短篇小說集後，我才赫然發現，原著小說的題目並不是叫做《羅生門》，而是《竹林中》（有的版本譯作《密林中》），《羅生門》是另外一個短篇。黑澤明開創性地把《羅生門》的核心、意境與《竹林中》的故事融合在一起，創造出一部剖析人性、色調悲愴的曠世傑作。一群衣衫襤褸之人坐在衰敗、破落羅生門之前，迎著呼嘯地冷風，絕望地烤著火，這個電影開頭一直像浮雕一樣，印刻在我的腦海之中。

儘管《羅生門》是部絕望的電影，但黑澤明的內心深處，仍是堅信著人性之善，相信著黑暗中有光明。如果我沒有記錯的話，電影《羅生門》之中，僕人最後並沒有像小說《羅生門》那樣，“飛也似的扯下老嫗的衣服，把抓住他的腳腕的老嫗狠狠地踢到在死屍堆上”，任由老嫗死活，任由自己墮入無間的地獄中。

與黑澤明相比，芥川龍之介顯然對人性更加絕望。縱觀收集在《羅生門》裡的小說，或譏誚、或悲愴，幾乎都呈現出對人性之善的不信任。當然，這也符合芥川龍之介是為資深懷疑論者的身份。

在多數情況之下，芥川龍之介是悲觀的、絕望的。在名篇《鼻子》之中，我們看到一位生活被身邊意見與流言所左右的內供。鼻子直達下巴的內供，年已半百。按照孔子的說法，已是一位知天命之人，應該知道人生之中的可逆與不可逆。換言之，五十歲的內供應該接受自己的長鼻子，不應該被他人的意見所左右。

可人生在世，誰又能真正做到“心如止水”，不受一點外部意見影響呢？人註定是要活在他人意見之中的，這是人的社會屬性所決定的。如果一點也不在意他人的評論，大概會變成《地獄變》之中良秀那樣，成為別人眼中“任意妄為”之人，人生最終淪為悲劇。過於在意他人的評價，又會像內供一樣，搖擺不定，活得艱辛異常，最終淪為一出笑劇。想要擺脫這種局面，大概也只能堅定自我吧？知道自己的人生目標，在意值得在意的東西，也許這就是堅定的自我。

再說《地獄變》這小說，多年前閱讀時，只覺得良秀之殘忍，為了畫《地獄變》，連女兒都願意“獻祭”出去。這樣喪失人性的畫，能好到哪個程度呢？如今重溫，更多是體會到良秀的困頓，而非是他的殘忍。良秀面臨的人生困境，根本就是個無解的難題：優秀的女兒是所謂踐行“與民同樂”之原則，“量度極大”的堀川大工的獵物，儘管自己非常愛女兒，但卻無力將她帶回到身邊。骨肉分離之痛，無過於如此。他放浪形骸、不守禮儀的背後，內心其實極為孱弱。他無力保護女兒，亦無力反抗大公。他是基於什麼心理接受女兒被燒死的呢？深思下去，令人毛骨悚然，答案自然是深深的絕望。若是他對自己的人生還有期待的話，那就是《地獄變》這幅畫。因此，良秀也好，他的女兒也好，皆不過是大公府裡所豢養的猴子。而整篇小說最為溫情動人之處，恰恰是良秀的女兒以自辱的方式從少爺手中救下那隻猴子。

另外一個我個人極為喜歡的小說是《秋》：信子與表哥俊吉是天造地設的一對，兩人富有文學才華，擁有共同語言。在眾人眼中，大學畢業後，兩人必然會結婚，組成家庭。可事情卻出乎人意料，信子在眾人的訝異之中，匆忙嫁給了“一位高等商業學校畢業的青年”。原因何在？皆因是妹妹照子同樣喜歡上俊吉，信子犧牲了自己的幸福，成全了妹妹。

信子婚後的生活，過得算不上信服。丈夫不理解她的寫作，對於文學亦是持譏諷之態。兩人雖時有爭吵，但還是很快就和好如初，生活掉進了庸常與單調的泥淖中。順理成章地，信子的文學理想，漸漸被生活泥淖所淹沒，只有偶爾在雜誌上看到表哥俊吉的文章，方能激起內心深處的一絲漣漪。直到照子與俊吉結婚，信子才有機會回去家鄉，見俊吉一面。接下來的情節，應該是兩人內心最為波瀾壯闊之時。兩人的見面內斂而剋制，“月色真美”式的愛戀，亦充滿了感傷。直到離別時刻，信子按捺住內心的悸動，隨著人力拉車駛回了平庸的日常。在《秋》的結尾，“信子坐在已有幾分寒意的車中，全身心地感受著這種失落感，細細品味著這份秋意。”人生一世，草木一秋，何其悲傷。

事實上，信子與俊吉的見面，固然令人心情激盪，令人眩暈。這是愛情的力量。在日常生活裡，我們喜歡、期待這樣的愛情，然而激情總會有消退的時刻。假如信子與俊吉順利結婚，同樣會遇到平庸、甚至是單調的生活。

殘酷一點來說，就是兩個同樣有文學才華的人走在一起，註定有一方是要犧牲的。要麼是信子全身心地照顧俊吉，要麼是俊吉放下文學，賺錢養家，以支撐信子的文學理想。因此，信子與俊吉的情感，美好的地方就在這，一句“今晚月色真好”，可令人遐想，可令人遠離令人窒息的現實。

而這，正是文學照亮生活的時刻吧。

最喜歡芥川的成名作之一《鼻子》。

芥川龍之介是日本短篇小說大師，寫的很多作品都是世界級的，雖然芥川的一生短暫又充滿曲折。但是留下的作品卻深受一代又一代人的喜愛。

芥川的小說也是當年魯迅先生非常喜歡的。導演黑澤明的不朽之作《羅生門》就是根據芥川的短篇小說《竹林中》改編的，當然《羅生門》本身也是芥川的一篇經典之作。

芥川有一個非常神奇的能力，也是他寫作上的一大特點，就是他能把日本的歷史題材通通經過自己的改編寫進小說裡，讓歷史故事煥發出一種神奇般的新生。他的很多歷史題材小說都是題材取自歷史故事本身又遠遠高出歷史。我最喜歡他的一篇小說《鼻子》就是取自歷史背景的諷刺性小說，也是芥川的成名作之一。

故事的主要梗概就是：一個神禪內供有著一個超長的鼻子，每天他都活在自己的自卑和別人對他同情中，痛苦不堪。他的夢想就把鼻子變成像正常人那樣，後來他的鼻子終於變短了，短鼻子又給他帶來了比長鼻子那時候更多的苦惱和傷害。他覺得周圍人之前的同情變成了嘲笑。最後當他的鼻子又重新變長之後，他又心安理得的接受別人的同情。

故事中的諷刺手法和誇張的風格讓人讀後大感作者功底之深厚手法之老辣。

對於每個人內心之中的兩種矛盾情感諷刺的淋漓盡致，如果一個人遇到了不幸，周圍的人同情他就是理所應當的。但是一旦這個人脫離了不幸，人們對他的那種同情就會變成嘲笑和對這個人再次遇到不幸的期盼。

這個道理在當今社會依然如此，“內供的鼻子”在每個現代人身上都能找到影子。這就是芥川短篇小說的魅力和我喜歡他這篇小說的原因。