自古以來，人們對祠堂文化都很重視，把祠堂看作宗族興衰的一個關鍵，所以人們不管是舊祠堂還是重新興建祠堂都會很講究，他們對祠堂建築的選址、朝向、造型、佈局以及所需要的任何東西都要一一考慮進去，然後重要的是想要將一座祠堂建成什麼樣的。它不僅要滿足祠堂功能的要求還要考慮所使用配套設施的關係，合理利用。那麼我們來看看一座祠堂建築一般都有著哪些建築特點？又有哪些該有的結構呢？
規模：祠堂建築的規模有大有小，但一般它的總體佈局是會有些相似的，大概會分為門前廣場、戲臺、大門、圍牆、天井、享堂、拜堂和輔助用房等幾個部分，如果想要面積更大，就根據家族的經濟實力而定。
造型上：
一般祠堂以“四點金”和“八間頭”為基本型制，所謂“四點金”就是小型三合院和四合院，三合院通常是正廳三開間雙坡硬山頂，抬梁式與穿鬥式相結合木結構，廂房雙坡兩層樓屋硬山。“四合院”通常正房及到座均為三開間，左右各一開廂房，中間圍合著天井。大門位於倒座的當心間，大門前面沒有院落。“八間頭”的平面與“四點金”基本相同，只是左右是廂不是過廊，而是用格扇封閉成一間廂房，連上下正房共有八個封閉開間俗稱“八間頭”。
天井，第一次見到這種，其實不大明白，天井是有何意義。原來祠堂一般都要有天井，天井是有種“聚財”，而且對祠堂的採光很重要，不然就會顯得廳堂很陰暗。而它的尺寸一般是根據祠堂的大小來設計。
常見的結構構造：
戲臺。一般是規模較大的才會有戲臺，而且南北方在戲臺的設計也有一定的差別。
牌坊，相信石牌坊大家就很經常見過，是一種表示對先人的紀念，頌揚之情而建立，如果一個家族祠堂有建立這麼一座石牌坊，也顯得該家族的氣勢。
匾額和柱楹：匾額與柱楹是祠堂建築的點睛之處，語言簡練，寓意深長，文采激揚，趣意盎然，特別是名人題寫的匾額、柱楹尤為珍貴。
整個祠堂建築如果要講解細節，其實非常多，這邊也不一一講解，並且它所需要的石材石雕也不少，在中國典型的祠堂建築，大部分都如此，透過木雕、磚雕和石雕結合一起，各具特色。裝飾廳堂的風格、祭祖程式的模式成綜合形成了一種獨具特色的文化遺產。
自古以來，人們對祠堂文化都很重視，把祠堂看作宗族興衰的一個關鍵，所以人們不管是舊祠堂還是重新興建祠堂都會很講究，他們對祠堂建築的選址、朝向、造型、佈局以及所需要的任何東西都要一一考慮進去，然後重要的是想要將一座祠堂建成什麼樣的。它不僅要滿足祠堂功能的要求還要考慮所使用配套設施的關係，合理利用。那麼我們來看看一座祠堂建築一般都有著哪些建築特點？又有哪些該有的結構呢？
規模：祠堂建築的規模有大有小，但一般它的總體佈局是會有些相似的，大概會分為門前廣場、戲臺、大門、圍牆、天井、享堂、拜堂和輔助用房等幾個部分，如果想要面積更大，就根據家族的經濟實力而定。
造型上：
一般祠堂以“四點金”和“八間頭”為基本型制，所謂“四點金”就是小型三合院和四合院，三合院通常是正廳三開間雙坡硬山頂，抬梁式與穿鬥式相結合木結構，廂房雙坡兩層樓屋硬山。“四合院”通常正房及到座均為三開間，左右各一開廂房，中間圍合著天井。大門位於倒座的當心間，大門前面沒有院落。“八間頭”的平面與“四點金”基本相同，只是左右是廂不是過廊，而是用格扇封閉成一間廂房，連上下正房共有八個封閉開間俗稱“八間頭”。
天井，第一次見到這種，其實不大明白，天井是有何意義。原來祠堂一般都要有天井，天井是有種“聚財”，而且對祠堂的採光很重要，不然就會顯得廳堂很陰暗。而它的尺寸一般是根據祠堂的大小來設計。
常見的結構構造：
戲臺。一般是規模較大的才會有戲臺，而且南北方在戲臺的設計也有一定的差別。
牌坊，相信石牌坊大家就很經常見過，是一種表示對先人的紀念，頌揚之情而建立，如果一個家族祠堂有建立這麼一座石牌坊，也顯得該家族的氣勢。
匾額和柱楹：匾額與柱楹是祠堂建築的點睛之處，語言簡練，寓意深長，文采激揚，趣意盎然，特別是名人題寫的匾額、柱楹尤為珍貴。
整個祠堂建築如果要講解細節，其實非常多，這邊也不一一講解，並且它所需要的石材石雕也不少，在中國典型的祠堂建築，大部分都如此，透過木雕、磚雕和石雕結合一起，各具特色。裝飾廳堂的風格、祭祖程式的模式成綜合形成了一種獨具特色的文化遺產。