秦可卿死後，賈蓉有續絃，不過這個女子顯然不重要。曹雪芹都吝嗇給她一個婚禮，只是突然出現，這個女子姓許，人稱許氏，而到了八十回後，賈蓉妻子許氏突然又變成胡氏，我覺得是續作者粗心忽略有意按金榮之母胡氏的糊塗來諷刺這個女子，殊不知曹雪芹早寫了她的姓氏！

賈蓉續娶的妻子在第五十三回第一次出場，並頻繁出場數次，卻都沒有名姓，只以賈蓉之妻提示。

且說賈珍開了宗祠，看人打掃……。這日寧府中尤氏，正起來同賈蓉之妻，打點送賈母這邊的針線禮物…… 一時賈珍進來吃飯，賈蓉之妻迴避了。 ……尤氏用茶盤親自捧茶與賈母，蓉妻捧與眾老祖母，然後尤氏又捧與邢夫人等，蓉妻又捧與眾姊妹……單單五十三回賈蓉之妻就出現四五次。隨後的元宵節賈蓉再一次攜妻子出現，依然是無名無姓。

老太妃薨逝，賈蓉之妻有陪伴，中秋節家宴，賈蓉之妻都有數次出現。此女出場次數遠多於秦可卿，卻因為作者不願多寫而顯得面目模糊。只從出場的進退禮節能看出，應該也是受過教育的女子。禮數方面一絲不差。但看她無一言發出，猜測要麼不善言辭，要麼性格中庸，遠不是秦可卿的風流婀娜討人喜歡。也許正是如此，她才能在寧國府那種除了石獅子阿貓阿狗都不乾淨的地方生存下去吧。她身上有尤氏的影子，卻又不如尤氏了！

那為什麼我認定她姓許呢？主因是五十八回描寫老太妃薨了：

凡有爵之家，一年內不得筵宴音樂，庶民皆三月不得婚嫁。賈母、邢、王、尤、許婆媳祖孫等皆每日入朝隨祭，至未正以後方回。

前後文察看，我們並沒有看到賈母還有一個至親的孫媳婦姓許。那就十有八九此許氏是重孫子賈蓉之妻。她排在尤氏後面也說得通。曹雪芹寫此女很隨意，許姓通續，實乃隨手拈來，不願多費神思！

賈蓉的五品龍禁尉雖然是買來的。但與賈璉的五品同知不同。龍禁尉是需要點卯上班有實職的。賈蓉之妻自然順理成章有誥命，秦可卿死升了一級是恭人，她活著自然是宜人！所以，即便尤氏冒領產假協理寧榮二府，賈蓉之妻還是隨著賈母等身邊伺候。

《紅樓夢》全文只有這一處透露了賈蓉之妻的姓氏，其後都是賈蓉之妻的說法，曹雪芹對這個人是不得不寫。卻並不給她安排任何情節，是全書唯一一個真正無關緊要，不能推動情節發展的閒人！只是不得不寫而已。

對呀，賈府的少爺們哪有不續絃的理。

秦可卿逝世沒多久，賈蓉就另娶了“早年做過京畿道胡老爺的女兒”，所以外稱“胡氏”。具體見92回馮紫英與賈政一段閒聊：

馮紫英又問：“東府珍大爺可好麼？我前兒見他，說起家常話兒來，提到他令郎續娶的媳婦，遠不及頭裡那位秦氏奶奶了。如今後娶的到底是那一家的，我也沒有問起。”賈政道：“我們這個侄孫媳婦兒，也是這裡大家，從前做過京畿道的胡老爺的女孩兒。”紫英道：“胡道長我是知道的。但是他家教上也不怎麼樣。也罷了，只要姑娘好就好。”

但也有一說，續絃姓許。為版本差異。

至於這個續絃人品相貌如何，倒沒細究。全書只三兩處一帶而過其名。

五十三回：此時榮寧二府內外上下，皆是忙忙碌碌。這日寧府中尤氏正起來同賈蓉之妻打點送賈母這邊針線禮物… 一時賈珍進來吃飯，賈蓉之妻迴避了。五十九回： 臨日，賈母帶著蓉妻坐一乘馱轎，王夫人在後亦坐一乘馱轎，賈珍騎馬率了眾家丁護衛。

從這些一帶而過的語句能看出：這位續絃跟賈母，婆婆尤氏關係很不錯。卻刻意迴避公公賈珍。應該是位玲瓏剔透舉止得體的好媳婦。

賈蓉之妻秦可卿死後，賈蓉續了弦，續娶的妻子是胡氏。這個姓氏當然是作者的精心設計，這也是透露《紅樓夢》背後故事真相的一把鑰匙，和也是後八十回與前二十回是出自一人之手的佐證。

賈蓉之妻的姓氏是八十回以後的第九十二回點明的。在這一回中，馮紫英到賈府拜見賈政，賈政正與詹光下棋，“單為著一個角死活未分”，這個當然也有所指，由於與本問答關係不大，故略去不說，單說賈政下完棋後與馮紫英的談話。

馮紫英找賈政的目的是向他推銷四件價值連城的洋貨，一件是二十四扇的圍屏，名曰《漢宮春曉》，一件鐘表，一件子母珠，還有一件是鮫綃賬。這四樣東西，要價兩萬銀。賈政道“哪裡買得起”。

真的買不起，這個不只是價值連城，單說第一件，二十四扇圍屏《漢宮春曉》，就是大明的江山。我對於明史一竅不通，但是，透過這件圍屏，知道了明朝有二十四個省一級的行政區域。希望有通曉明史的專家指正。

第二件自鳴鐘，用的就是我們常用的含義，就是漢宮終了之意。

第三件是母珠，取得是“樹倒猢猻散”的寓意，所謂“桂圓大的珠子，光華耀目”，指的就是月亮，月，明月，明也。明朝敗亡了，依附於明朝的官員也各自奔騰，不可收拾了。

第四件是鮫綃賬，這鮫綃賬在“一個花梨木匣子中”，“匣內襯著虎紋錦”。鮫綃帳者，交銷賬也。花梨木匣子，指的是李自成，虎紋錦，虎紋金也，指的是滿清。這是諷刺李自成“為他人做嫁衣裳”，與滿清統治中原架橋鋪路之意。隨便提一句，馮紫英在書中指的就是李自成。這是在向滿清交賬呢。

緊接著，賈政與馮紫英談了些閒話，提到了賈蓉“東府珍大爺可好嗎？我前兒見他，提到他令郎續娶的媳婦，遠不及頭裡的那位秦氏奶奶了。如今後娶的到底是哪一家的，我也沒問起。”賈政道：“我們這個侄孫媳婦兒，也是這裡大家，從前做過京畿道的胡老爺的女孩兒。”我以前曾經說過，秦可卿，即秦朝事業已傾之意，這個秦朝事業，就是明朝事業。賈蓉續娶了胡氏，胡者，古月也，月者明也，就是故明的意思，秦可卿已亡，明朝逝去，可不就成了故明，成了古月了嗎，所以，賈蓉之妻就成了胡氏。

賈蓉續娶是家族的需要。在封建社會中，講究“不孝有三，無後為大”。何況寧國府從第二代賈代化開始，已經是三代單傳，這在封建社會是一個很危險的事情。從第二回中冷子興的介紹中我們可以瞭解到寧國公雖然作為八公之一，地位顯赫，但寧國府卻人丁稀少：

從第二代賈代化開始，幾乎是三代單傳，雖然賈代化生了兩個兒子，可是長子賈敷八九歲就死了，等於說還是單傳，次子賈敬“如今一味好道，只愛燒丹鍊汞，餘者一概不在心上，”

除了燒丹以求長生不老，他什麼都不放在心上，長年生活在道觀中，就連過生日，也懶得回家。“幸而早年留下一子”，作者用短短八個字，告訴我們一個事實，如果不是早年生下來賈珍，寧國府一支有可能會斷後了。賈蓉的父親賈珍也只生了賈蓉一個兒子。賈蓉結婚後幾年內也沒有兒子，即使姑娘也沒有一個。秦可卿死後，賈蓉再娶，是他義不容辭的責任。

至於說什麼時候娶得，娶得誰家的女兒？在書中，沒有明說，《紅樓夢》這部書主要故事發生在榮國府。但是我們從書中敘述也可以推斷出一二來。

在第二十九回中，賈母到清虛觀打醮，因為是元妃的旨意，又是榮國公府的老太君親自來，

賈珍賈蓉都要提前清理現場，趕走觀裡閒雜人。賈珍因見賈蓉偷懶乘涼，把賈蓉罵了一頓，又讓賈蓉回家通知尤氏婆媳來伺候。

賈珍又向賈蓉道：“你站著作什麼？還不騎了馬跑到家裡，告訴你娘母子去！老太太同姑娘們都來了，叫他們快來伺候。”賈蓉聽說，忙跑了出來，一疊聲要馬，一面抱怨道：“早都不知作什麼的，這會子尋趁我。”

這時候賈蓉已經娶過了。

在五十三寧國府除夕祭宗祠中，提到賈蓉之妻：“這日寧府中尤氏正起來同賈蓉之妻打點送賈母這邊針線禮物”，只是沒有姓氏，只以“賈蓉之妻”稱呼，這一回中，賈蓉之妻出場很多，因為他作為寧國府的長房長孫媳，在春節這種日子是有很多活動的，賈母帶領眾兒孫祭祖，也寫到了賈蓉之妻：“每賈敬捧菜至，傳於賈蓉，賈蓉便傳於他妻子，”在以後的活動中寫到了賈蓉妻與婆婆尤氏一起給姐妹們（應該是賈蓉的姑姑們）捧茶，後來尤氏留飯，賈母並沒有在寧府中吃，以“你這裡供著祖宗，忙的什麼似的，那裡擱得住我鬧．況且每年我不吃，你們也要送去的．不如還送了去，我吃不了留著明兒再吃，豈不多吃些。”為由，還是回到榮府，尤氏隨賈母至榮府伺候，而賈蓉之妻沒有去。

在五十八回中：宮中老太妃已薨“凡誥命等皆入朝隨班按爵守制．敕諭天下：凡有爵之家，一年內不得筵宴音樂，庶民皆三月不得婚嫁．賈母，邢，王，尤，許婆媳祖孫等皆每日入朝隨祭，”這裡許，就應該是賈蓉之妻了。