讓導遊學狗叫，門票價格你們可以在景區鬧，張家界風景區管委會應該吸取教訓，導遊人員只不過是，旅行社的苦錢機器，他們也是沒辦法的，多少旅行社欠導遊人員的錢，罵導遊打導遊這是不對的，

有媒體報道，在湖南張家界，一名深圳女遊客，在當地一家旅行社購買原價為228元的門票，然而導遊卻收取338元。隨後導遊作出相關的解釋，可女遊客不依不饒，並辱罵導遊：“窮山惡水出刁民”，要導遊“學狗叫道歉”。後經導遊朋友圈傳播散發後，引發一些人的“公憤”，一些“怒氣填胸者們”（導遊的朋友或當地人）來到女遊客所住酒店打砸，希望得到“道歉”。

就事論事，過程並不複雜，翻來覆去圍繞“道歉”在展開。只可惜，在“索取道歉”由頭很足的情況下，無論是“遊客方”還是“導遊方”，“對應的吃相”都顯得有些難看。雖然，後續的報道中顯示，公安機關介入處理，當事遊客已經離開張家界，但事情本身所反映出的“道歉”模式，不免讓人感到遺憾。

從某種意義上而言，無論是遊客的“飛揚跋扈”，還是導遊“前後的發難”，都反映出當下眾多群體，在處理具體矛盾時的“不講道理”。坦白講，導遊如果“亂收費”，可以透過正規渠道投訴，目前來講，這個沒什麼門檻，打個電話的事情。但是，作為遊客而言，讓“導遊學狗叫”，顯然就有點“整人”的意思。

與此同時，對於“怒氣填胸者們”的憤怒，也反映出“反向整人”的邏輯。總之，雙方的意圖很明確，只要抓住對方的把柄，就要把對方“搞殘”、“整廢”。而這正是，當下社會中，眾多不堪中，較為盛行的邏輯。

於此，從群體間的互動、交易、制衡等方面，我們有必要搞清楚其中的潛在邏輯和對應行為。以此釐清類似超越底線的“互整邏輯”。從某種層面上講，就是大家都不講道理的情況下，我們到底該遵循怎樣的遊戲規則，才能得以自救或他（她）救。

其一：遊客如若受騙，其中的維權，道歉，整人有什麼區別？

遊客受騙的事情，並不是什麼新鮮事兒，絕大多數情況下屬於模糊消費。基於多數遊客對“旅遊地”的陌生感，一些“無良導遊”就會藉機耍心思，誘導遊客或矇蔽遊客，進行模糊性消費。這種情況下，很多遊客為避免麻煩，也只好吃啞巴虧。

這種情況下，也導致很多“無良導遊”會持續作惡。當然，對於類似行為的打擊，最好的方式是透過相關機構“維權”，一方面可以迴避衝突，一方面可以得到對應的整治。至於，“道歉”來講，如若覺得可以獲得“道歉”，最好是在彼此尊重人格的情況下，否則還不如略去。

因為，稍微處理不當，就會迅速演變成一場“整人秀”。說到底，在“女子讓導遊學狗叫事件”中，遊客早已超出“維權的限度和範疇”，從根本上講就是“變相整人”。這種情境下，但凡處理失控，就會導致事情的“二次惡化”，形成雙方對峙和仇恨的局面。

其二：犯錯者的“懲處邊際”，也是有限度的。

任何群體之中，都會有職業道德殘缺的個體，犯錯懲處雖然沒毛病，但是卻隱藏著一定的邊際。就如“女子讓導遊學狗叫事件”中的導遊，就算他（她）真的有欺騙遊客，也應該屬於職業範疇內的事情，應該以職業規則對其懲處，而非利用遊客的私人尊則進行懲處。

事實上，就算私下懲處，也應該有一定的邊際。遊客索取道歉的要求，是可以的，也是合理的。但是，具體的道歉方式：“學狗叫”，顯然有悖個體在人群中基本的“公共人格”存在，所以才會引發後續的“酒店打砸事件”。

當然，“酒店打砸事件”的反應，事實上也是一種超限的行為。無論如何，雙方索要道歉的過程，都沒有體現出“道歉的接納性”，而是將“對峙的攻擊性”體現的一覽無餘。到最後，只能是自作自受，活該吃相難看。

其三：“變相整人”的邏輯裡，玩的就是發洩和控制。

從遊客方、導遊方前後的對峙過程來看，他（她）們彼此的“道歉”索取，都早已超出道歉的範疇，而演變成一場發洩和控制的遊戲。就事論事，“人學狗叫”真的不如“狗叫”好聽，“酒店打砸”也難以解決被侮辱的事實。但是，我們會發現，在具體的衝突中，佔上風的一方，有意在實現局面中的“發洩和控制”，以此獲得某種存在感。

事實上，我們很清楚“338元”和“228元”意味著什麼，對於遊客來講僅是“110元”的差錯，但就索取道歉的過程中，卻顯現出“錢不是事兒”，“整人才好玩兒”的雞賊邏輯。不過，當第一場對峙（讓導遊學狗叫）結束後，第二場對峙“酒店打砸”便順勢上演，但上風者卻成為遊客方。

不得不承認，“整人”如果不成，很可能會被“反撲”。而抽離具體的個體時，我們會發現，所有的“整人邏輯”，都來自於對人性本身的不尊重和模糊認知。從某種意義上講，“無良導遊”和“酒店打砸者”，在作惡驅動上，幾乎無差別，都算是一種惡的符號。

說到底，最理想的止損，就是利用規則去實現彼此的平衡，而非是以狗的邏輯，實現人的尊嚴。所以，我們常講，水平不夠，一切都可以視為垃圾。想必，在“女子讓導遊學狗叫事件”中，這句話更具現實意義。

俗話說“常在河邊走，哪能不溼鞋”，經常旅遊的人，多多少少都會碰到被忽悠、被坑騙的經歷，當不幸遇到了，該怎麼辦呢？

首先，我們要記住我們外出旅遊的初衷。

我們花錢花時間外出旅遊，不外乎想看看別處的美景，調節一下緊張的生活，留下一段美好的記憶，有一個愉快的心情。

當我們帶著這樣美好的初衷，而碰到有揹我們初衷的事情發生的，往往會很惱火，這是可以理解的，言言從十多年前開始揹包旅遊以來，碰到這樣那樣被坑、不愉快的事情的確太多了。

那麼，碰到這類事情後，是以牙還牙、以惡制惡呢，還是忍氣吞聲、默默忍受呢？

都不是！

如果忍氣吞聲、默默忍受，一定會助長違規作惡的導遊和旅行社的囂張氣勢，更加為所欲為，禍害更多無辜遊客。

如果以牙還牙、以惡制惡，則有可能造成自己人身或財物的不安全，造成不可彌補的更大損失。要知道，我們是遊客，是在一個人生地不熟的環境裡，千萬不要因小失大。

像這個深圳女遊客，為了發洩一時心中的怒氣，辱罵導遊：“窮山惡水出刁民”，要導遊學狗叫道歉，這樣的行為，可能當時心裡得到了發洩後的快感，但後果呢？卻是引起下一步事態的惡化，造成更嚴重的後果，也殃及無辜的酒店。

那麼，當旅途中遭遇了被忽悠、被坑騙的時候，正確的做法是什麼呢？言言以多年的親身體驗建議您：

第一、千萬千萬不要當面起衝突，為了安全，也為了整個旅途的心情；

第二、儲存好相關證據，比如說收據、合同、照片、錄音等等一切可以證明的物品；

第三、旅途結束後再進行投訴。投訴的物件可以由小到大，比如導遊的不當行為，可以向旅行社投訴；旅行社的違規行為，可以向當地旅遊局投訴；如果當地旅遊局不管，可以向高一級的旅遊局繼續投訴；

第四、如果實體投訴無效，可以透過網路、媒體等途徑，進一步擴散；

第五、當然，有時投訴會石沉大海、渺無音訊，這個時候就只好忍氣吞聲了。但下次出遊，一定要事先做好功課，以免再次受騙上當。

總之，無論何時何地，最關鍵是要考慮安全第一，心情第二。

但願我們的每一次旅行都是期盼而去，開心而回。

以前去過鳳凰，和家人。在巷子裡面有個廟，就進去看看，誰知道工作人員就一個人一個人的拉著說拜了一個要繼續拜裡面的，家裡長輩被拉著進去了一個屋子，在裡面拜了以後，出來說要給錢才讓出。我是不拜佛的，當時就要打工作人員，家人攔著的。這些工作人員確實是欠揍。坑蒙拐騙，都是為了騙幾塊錢。導遊該打，如果不坑人，那麼別人也不會逼你學叫。自己導致的結果，惡人還變成了有理的了。天朝的人真的是很牛逼。

做人理應得饒人處且饒人，退一步海闊天空。事情清楚就行，可以投訴，可以曝光等，但是侮辱人格就大錯特錯了，太囂張回報你是更難看的結局！

門票貴了就事論事，不能侮辱人格，100多元的事情，引起打砸事件就過分了，導遊好好的跟遊客解釋一下，多要錢協商解決，不行經過當地的旅遊部門，引起騷亂就上升到刑事案件了，現在的人說話太刻薄，不注重方式方法，教訓啊！