筆者認為“優勝劣汰”並不一定是自然法則，宇宙之道是“一陰一陽之為道”，“道為反之動也”。什麼意思？意為凡事凡物既分陰陽（正反）兩面，又統一於一物，比如一枚硬幣有兩面，這是最簡單又最權威的例項。大言無聲。宇宙之道投影到地球層面，就是華人先哲提出的“天人合一”，不是所謂的優勝劣汰。

人類文明經過近萬年的演練，特別是此次疫情對地球人的侵擾，以中國為代表的東方文明，以其天賜理性和自然愛心及超強人力，迅速扼住和阻斷疫情；現在中華民族還為全球提供疫苗，這是一些所謂發達國家 想也不敢想的事。世間沒有碰巧的事。偶然是必然的一種形式。由此想到“天人合一”理念應該來自宇宙，是宇宙之道。

至於人類社會出現的所謂“優生劣汰”說，並非系宇宙之道，充其量不過是生命現象生生滅滅過程的表述，其本質是自然的，不應帶有人為強化成分；如是，就違反自然了，人性的不當侵入，不是天人合一了。

自然界中天人合一的表現：如太Sunny，無貧富之分，無性格區向 ，人人可以享受日光的溫暖。水潤萬物，卻保持萬物最低姿態。地球被人類搞得遍體鱗傷，仍然以德報怨，為人類提供棲息之地，沒有將人類掃地出門，宇宙給人類的能量沒有優生劣汰並之分，強勢的人和內向的人同等享受宇宙的賜予。

在道的層面，人的性格多樣性系生命多性使然，人的性格內向和外向之分，不是優劣之分。說性格內向之人為“劣汰”是無稽之談，既傷人也不利己，是缺德之言。

當今社會中內向的人，不能算“劣”。有好多內向的人，為人實在，勤勤懇懇，學習科技，鑽硑技術，都學有所成，。有的人成為科學家，如數學家陳景潤；有的人成為高階工匠；……。真如李白所云：天生我才必有用。地不分肥瘦，人不分優劣。地上放肥照樣長莊稼，人努力一定有所作為。

何為“優勝劣汰”？

“優勝劣汰”，是一個成語，源自達爾文生物進化的一個最基本的論點。

這裡的“優、劣”即指強與弱；勝，勝出；汰，淘汰。其義：優得以勝出，劣將被淘汰。

這是很自然的現象，也是生物的生存法則。在競爭中，適應力強者能儲存下來，適應力弱者自然而然遭淘汰。

何為“內向”的人？

人之性格特點分為外向和內向兩種。內向的人，一般來說，較膽小，不愛說話或與人交往。反之，就是外向型的人了。

內向的人，一與生性有關，二與社會環境有關。家庭成員間不活躍，整天沉悶，小孩子會受其影響；另外，少了社交的機會，和缺乏接觸的視野，同樣是造成內向的原因。

當今社會中，內向的人算不算“劣”？

針對這個問題，想必是完全認同的人肯定沒有。為什麼呢？基於是人都會存在外向型或內向型兩種情況，不能一錘定音地就認為“內向”的人差人一等，視為“劣”。

“劣”只是“優”的反義詞，不可以強加到“內向”人的身上。很多人認為內向人不好，其實只是表象，真正內向的人幹實事，會幹事，而且有始有終，不浮躁。

歷史上，那些運籌帷幄決勝千里的人才並不都是外向的人，而起到卓越作用的恰恰多是內向之人。只有他們（她們）先是決法果敢，然後，默默地去付諸實踐。

總之，都說“優勝劣汰”是對的，但在當今的社會中，內向之人不僅不屬於“劣”，而且其中多數人還是有大作為的，這正如“優”者，也往往有失敗者一樣。

不算 所謂優勝劣汰適者生存 是大自然的生存法則 對於人類的個性是形色各異的

外向和內向只是兩類氣質性格的外表表現，並不能說明外向的就是優勢的一方。外向只能說明其在對外交際時有所優勢，而內相的人有其自己的優勢。 也像陰陽太極的現象，孤陰不生，孤陽不長。無論你處在什麼狀態，只要心中有Sunny，有夢想都會有一個美好的明天。

在當今社會有一種現象，就是巧嘴滑舌、八面玲瓏、忽忽悠悠、沒真沒假、當面一套背地一套，等等吧！還真的有時候吃的挺開。相反的，那些一本老實、認認真真做事的人，卻不被重視，不被關注，也很難擁入各種各樣的“圈子”裡。往往被冠上“老實人”、“好人”和“實在人”，實際是“彪子”“傻子”的代名詞，常常難以受到重用和不能“神通廣大”。就這個意義上講，內向的人說他“劣”，是有一定的道理的。其實，只要我們仔細的觀察和分析，就會明白，這種現象是有其客觀原因的。在此，就不做具體分析了。但有一點可以說一句，實際這是社會浮躁的一種另一方面的表現，人們認識價值和標準的無意識的擰曲以及包容性丟失的一種反映。

當然不算！外向的人確實很容易親近人，好交往，朋友圈也會很廣，算是一種優勢。內向的人比較不易接近，交往少，朋友圈也不會太廣，但內向的人一般交往都會比較真誠、持久，做事也很謹慎，屬於比較靠譜的型別。社會是多元的，適合自己的就是好的，沒必要在意！和優勝劣汰更沒關係。