還是分什麼型別的書吧。

以我個人的習慣，涉及到自己業務的工具類書，還是要注重質量。因為有很多資料，是需要記到腦子裡的。

還有自己比較喜歡的書，會不由自主的把你吸引進去。也許是那個年代書太少的緣故吧！

但書海無崖，一個人窮其一生，不過是管中窺豹而已。既然如此，何不多多益善。尤其是小說類的書，不過是別人對生活的一種記錄與感悟。如果不想成為作家，就沒有必要扣的那麼細，一目十行，匆匆略過罷了。

看書基本有兩個目的，首先是要學到什麼，這個時候把質量放在第一位。其次是為了消費時光，那麼數量更能吸引人。

謝謝邀請！讀書不在多，也不在質量，適合自己的最重要。每個人都回有自己的喜好。適合別人的並不一定適合自己。讀書是為了啟智。能夠讓自己能夠明明白白的或者，懂得自己要什麼，要做什麼，什麼是對錯，什麼是善惡。讀書只是一種認知世界的方式。多讀書是好的，讀好書更好。但前提是好讀書。世間的書是讀不完的。喜歡最重要。怎樣使自己更好的活著最重要。千萬不要使讀書成為負累。

讀書。質量是讀書學習的根本最重之一。提起質量就想起，讀書的精細，它的目的是否達到人們想需要的要求。讀書人，是質量重要還是數量重要，分人的學習水準有關，不同環境的人，不同時期的人，對客觀世界的認知、理解和感悟，在不同的情況下有所區別;由於後天的引導教育所處的時期階段的變化而變化，有的認為質量好，也有認為數量好。此事不可斷言，只有相對來說，喜歡愛好者而定，讀書作為人們認識世界和改造世界的一種重要方式，就會拓展不同的讀書方法，採取自己順意順心去攻讀，與快慢無關緊要，方式不同目的一樣，質量與數量那個重要，不能作斷語，認為適合自己，對學習有進步，能轉化思想靈魂，提高心靈扶摸創傷有益人們。在這裡並不是說讀書數量多的人不好，在於自己接受能力、理解能力快慢而己。若是貪多無厭，不求甚解，哪對自己益處不大，只不過閱讀面寬，難求於精，視野開闊，只不過是過眼雲煙，真正未讀懂一本書。要想讀好，在於質量，精細咀嚼，弄懂弄好。書若讀好，不在於質量與數量，而自然會找到原理，你為什麼要讀書和書籍對你的幫助，益處在哪。所以，“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話"，這是笛卡兒的話。一本好書，讀書人會產生不同的效果，隨作者的心情起伏不平，情到深處時，體會感覺在人的轉化。有天我就遇到過，此文言語樸實，好像對自己刻骨揪心，不得不動心落淚。讀書就是自己喜歡的事實，面對現實，實事求是，不能迴避事實真相，勇敢面對現實才對，使之讀書達到所需要的知識。

讀書學習。質量重要還是數量重要，二者遞進關係。讀書好比人吃飯，根人食量大少而定，大可多吃，少可適量，"消化”多少，就”吃“多少，有益於自己學習，求數量，不求甚解，走馬觀花，到頭來還是未了解書中自有黃金屋。質量與數量視自己能力，學習是持久最佳，不是憑興趣;自己對學習，讀書計劃，進度如何，轉化程度，輸入輸出的”功率”在人。衡量那個重要，不能言斷，在此關係中，還得體會中總結，人分情緒。心情好，對讀書興趣大增，易開啟視野與想像。

讀書。古今中外，在順境讀書更為欣悅，他是人們所思所奮發向上的方向，揚帆生活在讀書中掘起，書籍恰好具有這種功能。讀書質量與數量，自己喜歡的自己決定，不要因外界影響與壓力，可在逆境中乘風破浪，扭轉挫折。不管喜歡質量也好，數量也罷，重要的是將書讀好;時刻把讀書學習作為一種追求，更新觀念，突破自我。

這個事情沒有取巧之處。讀書只能是透過數量的累積，獲得質量的飛躍。所謂讀書破萬卷就是這麼個道理。二者之間沒有什麼誰更重要，是缺一不可的。

為什麼讀書？可能一生都思考不清楚。但是讀書的目的就是為了正確的思考和深度思考怎麼處理問題。

歷史記載著的事情，其實就是不同歷史時期裡面，不同的人如何發現問題，分析問題，解決問題的。與其過分信任自己的眼睛看到的事情，或者過分信任自己經歷過的一些事情，不如讀書，尤其是歷史書。

信任自己無可厚非，可是完全信任自己的同時恐怕就會忽視其它。而自己能活幾十年呢？刨去童年時期，老年時期，睡覺時間。人們真的活不了多久，幹嘛要拿自己區區幾十年的所謂經驗，與幾千年的歷史記載較勁兒？

這裡面有一個利己思想與利他思想的鬥爭問題。當人不為己，天誅地滅思想覆蓋了我為人人，人人為我的思想的時候，利己思想已經凌駕於利他思想之上。儲殷教授講演時舉過例子，美華人兵強馬壯為什麼立不住腳？因為利己思想和霸權主義。中國並不強大，為什麼能夠獲得政府武裝，地方武裝，部落武裝的共同支援，因為利他思想的落實。利他的過程中一定是利己的，這是一個辯證的邏輯，如果不讀書，是很難知道和懂得的。

讀書就是獲取知識的最便宜的方法。跟人曬太陽得到紫外線照射消毒一樣，簡單直接。但是讀書要耗費大量時間精力，尤其是學會思考之後，而想到和做到又是格格不入的兩件事情。這也是不容易獲得既得利益的主要原因，請堅持讀書，讀書才可以明理，透過事物表象知道事情的本質發展。就可以循著大勢所趨做事情，因為有了思想，就有了靈魂，才可以把事情做出來。

常言道：開卷有益。讀好書，有選擇性讀書。正如名人所言“好的書籍是最貴重的珍寶”，博覽好的書籍，就擁有了智慧的鑰匙，擁有天下最大財富，受益終生。當今世界充滿競爭與挑戰，光讀書是遠遠不夠的，還要從書中汲取豐富營養，不斷充實完善自己，敢於挑戰自我，面對現實，勇於探索真理，創造美好生活，體現讀書價值所在，並能給您帶來智慧和力量。

但社會上仍然有一些人沉迷於網路和書本上某些低階趣味東西，浪費青春年華，特別是學生，整天讀些無用的東西，耽誤學習，浪費青春。讀一本壞書如同交一個壞朋友，無法自拔。還有些人沉醉在書香中，性格變得孤僻，不與人交流。青少年正處於生長髮育時期，不能正確讀書，不僅傷眼晴，更傷害身心健康。

書既是良藥，增長知識，陶冶情操；又是毒藥，侵蝕心靈，傷害自己。這就看大家如何選擇了：既要博覽群書，又要為我所用。

原因有三：

一、生命有限只能讀經典

二、好書不厭百回讀

三、好書經過他人驗證

關於讀書是質量重要，還是數量重要，每個人的情況不一樣，但是我個人認為質量更重要。

1.首先認清自己的能力

如果你能做到像諸葛亮那樣，記憶力很強，一目十行，一本書大略之後，還記得書的內容，並能提出自己獨特的觀點。那麼對你來說，毫無疑問數量更重要，多多益善，非常適合這種數量跟質量兼備的人群。如果我們不是這一類人，理解跟記憶能力也沒那麼好，我的建議還是讀書要保證質量，待自己的領悟能力，讀書速度提上去，一樣可以提高讀書的數量。

2.世界上的書有很多

世界上的書太多了，就算我們從童年讀到老年，這一生讀的書也許只是浩瀚宇宙裡的一顆星星。而且好書也那麼多，就算我們只注重閱讀數量，也永遠讀不完。

所以我們要挑選好書來讀，經典名著，還有那些經過歷史的長河沉澱下來的公認的好書，我們要多讀。讀此類書，不僅能讓我們變得智慧，也能幫助我們形成自己的人生觀、世界觀、價值觀。讀好書，有質量的讀好書，就能讓我們受用一生。所以數量便沒那麼重要了。

3.有質量的讀書能幫助我們讀更多的書

百度上對“囫圇吞棗”的解釋是：把棗兒整個兒吞下去，比喻讀書等不加分析地籠統接受。假如我們囫圇吞棗地讀書，結果就是每讀一本書都消化不了，讀的越多，就會變成死讀書。

所以把書讀懂，有質量地閱讀，能鍛鍊我們的理解能力、思考能力、分析能力、總結能力、學習能力等。每一本好書都保持閱讀質量，我們的各種能力也會逐漸提升，最終會幫助我們讀更多的書。

讀書就像我們高中做數學題，弄懂每一個型別的題，我們就能做到舉一反三，同類型的題都會。如果不思考，只是一味地多做，時間浪費了，也沒有效果，這是極費神費力的事。所以對於我們這種平凡的人來說，讀書質量比數量更重要，而且要多讀好書。

經典的作用是：真正看懂看會了一本經典後，許多書都不用再看，而且能夠作為自己看家本事用在生活中。而其它許多書的情況是：看過來如同沒有看一樣。經典與別的書不同是：經典值得反覆看，其它書看一次就行了。

成為經典的兩個條件：一是經過了歷史的檢驗；二是被眾多人都認可的作品才稱為經典。

為什麼歷史可以檢驗作品呢？歷史是人類社會經歷過不同的時代，不同的人文環境，甚至是不同的社會意識形態後，仍然留存下來。說明作品的穿透歷史超越簡單現實的能力。

為什麼眾多人的認可也說明是經典呢？因為能夠引起眾多人心理的共鳴，其實是人性、人心上的共鳴。那麼，根據事同此理，人同此心的原則，該作品也能夠引起眾多後人的心理共鳴，這不正是好作品要達到的效果嗎。也就是好作品是入心，普通作品只是入目。

能夠寫出精品、經典的人，往往都是對人性、人生有深刻感悟的人。他們用於創作的靈感、執著、思考等都是許多人無法企及的。所以，他們創作出經典也是無可厚非的。由於他們在作品中的積澱更深厚，能夠給到讀者的價值當然更多。

很多人會規定自己一年要讀完多少本書，而在他們的書單裡，其實不乏一些爛書。讀完之後，對自己並沒有幫助的。

而經典之所以能成為經典，是經過無數讀者和學者的檢驗的，更不容易踩雷。

所以針對這個問題，我的建議是不要讀書這件事功利化，沒有必要一味地追求數量，也不用只讀經典書。

我的建議是，可以從豆瓣評分8.5以上的好書入手，感興趣的就標註為“想讀”。

這其中，你會發現不乏有許多經典著作。當然，也有不少新銳作品或者少為人知的小眾佳作。

正如楊絳先生所說“讀書不是為了拿文憑或者發財，而是成為一個有溫度、懂情趣、會思考的人。”

讀書，這是一件很私人化的事情，沒必要廣而告之。

比如說，我熱愛文學，書單裡的文學作品就會稍微多一些。但同樣的，科普讀物、人物傳記、歷史類、學術著作，甚至漫畫、攝影集、生活類圖書，我也會看。

讀書嘛，何必在意別人是褒是貶，自己看得充實、開心、有收穫就好。

與其讀千卷萬卷的詩集，不如讀一部《國風》或《古詩十九首》

與其讀千卷萬卷談希臘哲學的書籍，不如讀一部柏拉圖的《理想國》。

在中國書裡，我最歡喜《國風》、《莊子》、《楚辭》、《史記》、《古詩源》、《文選》中的書箋、《世說新語》、《陶淵明集》、《李太白集》、《花間集》、張惠言《詞選》、《紅樓夢》等等。

在外國書裡，我最歡喜濟慈、雪萊、布朗寧諸人的詩集，索福克勒斯的七悲劇，莎士比亞的《哈姆雷特》、《李爾王》和《奧瑟羅》，歌德的《浮士德》，易卜生的戲劇集，屠格涅夫的《處女地》和《父與子》，陀思妥耶夫斯基的《罪與罰》，福樓拜的《包法利夫人》，莫泊桑的小說集，小泉八雲（關於日本的著作，等等。