三國期間最大的攪屎棍，我認為有兩個，一個是賈詡，一個是呂蒙。

在董卓伏誅、關西軍閥勢力衰微的時候，賈詡跳了出來，對正準備分贓回家的李傕和郭汜等人一通鼓動，讓他們一溜煙殺回長安，把皇帝搶到手，雖然最後這股關西軍閥還是失勢，但是亂世的格局卻就此定下了基調。

因為本來可以藉機上位計程車族力量，在董卓的殺戮中瑟瑟發抖，在李傕們的屠刀下徹底噤若寒蟬。從此開始，軍閥成了此後近百年的主旋律。從這個角度來說，是賈詡扭轉了歷史發展的車輪，為三國鼎立埋下了伏筆。

說完賈詡再說呂蒙。襄樊之戰中，關羽前期何等英明神武，水淹七軍的風采逼得曹操都想遷都避其鋒芒。如果形勢繼續發展下去，有可能關羽就要一鼓作氣直逼洛陽甚至許都，曹操的老命都不一定保得住。

然而呂蒙在這個時間點，白衣渡江破襲關羽大本營，並且一戰定乾坤。關羽根本沒有辦法再打，其本人和荊州一起成了孫權的囊中之物。三分天下的格局就此牢不可破，直到幾十年後才三家歸晉。

這個題目提得並不成立，無所謂攪屎棍不攪屎棍的。有人認為賈詡算，如果按此邏輯，非曹魏集團或者司馬集團的人，都應該算是攪屎棍才對。因為曹魏集團或者說司馬集團才是歷史的最終走向。西方哲學有派觀點認為存在即合理，這個觀點我贊成。這個觀點的潛臺詞其實說的就是歷史的必然性問題。當然這個觀點其實沒說完，它還有個潛臺詞就是存在也並不一定合理，我相信這個可能大家理解不了，這個實際上說的是歷史的或然性。也就是說即便沒有賈詡劉備孫權諸葛亮周瑜這些七七八八的人，也必然會存在別的非曹魏集團與之抗衡。曹操曾經說，假使國家沒有孤，不知有幾人稱王幾人稱帝，這個評價是不過分的。所以從這個角度而言，這些人不但不是攪屎棍，相反他們還是歷史和國家的功臣。就是因為這些人物的存在，我們的歷史才這麼豐富多彩，我們才應該有民族的自尊心自信心和自豪感，所以我們的歷史才不會是混沌一片。

任何時代都有攪屎棍的人物，有的是智商太高，有的是笨如蠢豬，都有一個相同的共同點：自以為是。

三國第一攪屎棍禰衡當之無愧。

禰衡本來在荊州隱居，聽說許都有發展前途，直奔許都。自己寫了一封自薦信。看著樣子還是想做官的，可到了許都後的所做所為，讓人無法理解。

在許都，別人勸他去結交朝廷重臣，他竟然一一數落，說朝廷上的人都是殺豬賣酒弔喪之輩，不配和他為伍。後來終於結識到了孔融，憑孔融推薦得以見曹操。

孔融求曹操召見禰衡，禰衡竟然不見，放了孔融一個大鴿子，這是對待朋友的態度麼？

曹操大量，也不生氣，讓他做了個鼓吏，因禰衡打鼓相當棒。

有一天，曹操大宴群臣，召禰衡來打鼓助興，禰衡上來二話不說，來了一個《漁陽參撾》，這鼓打得實在有水平，在坐之人聽得如痴如醉，有人哈喇子都流下來了。鼓打好後，有人說了，打這首得換衣服，禰衡立馬把自己脫個精光，一絲不掛,搞得眾人頓時沒了興趣。曹操本來怒而想殺之，但想想禰衡還有點才名，就強迫他去了荊州劉表哪。

到了荊州，開始禰衡和劉表相處的還不錯，過不久老毛病又犯，劉表想殺又不殺，派他去黃袓哪裡。禰衡到了江夏，開始也不錯，後來又辱罵黃袓，被黃袓殺害。

禰衡有才，但天生有狂暴症，不罵人不舒服，說他是三國第一攪屎棍不為過。

虞翻，虞仲翔。在會稽太守王郎帳下，最後孫策打敗劉繇。太史慈投降這時候虞翻讓王郎投靠孫策。最後他投降東吳。後來曹操八十三萬大軍南征，這時候虞翻主動投降派讓孫權投降曹操。跟了一代主公勸主投降，這投了東吳，讓這一代主公再次投降，就會勸主投降，小人一個。難怪諸葛亮說當年仲翔在會稽太守王郎帳下就曾勸主投降孫策，沒想到歸順東吳之後竟要勸主降曹，實乃舊病復發也。真的，看到三國那麼多小人就虞翻貌似跟了兩代主公，兩次讓主公投降，沒一點謀略，就會唇槍舌劍

漢末攪屎棍：何進、袁紹、董卓、袁術、呂布

三國亂世之所以形成，歸根結底還在與東漢中後期諸帝、外戚、宦官的昏庸、貪腐與爭權，正是這些“肉食者”的各種短視行為，釀成了三國乃至整個魏晉南北朝大亂世。所以，東漢中後期諸帝、外戚、宦官正是造成漢末三國亂世的最根源的攪屎棍，這是我們需要明白的一點。

何進、袁紹、董卓三人，在公元189年聯袂上演了一場徹底引發漢末亂世的攪屎大戲。先是何進在誅殺宦官問題上猶豫不決、輕敵大意，採納袁紹建議“以毒攻毒”，然後是何進被宦官撲殺、袁紹反殺回去卻不能控制局勢，最後是董卓擁兵入洛把持朝政倒行逆施，這三人的昏招迭出與董卓的暴政，徹底把東漢帝國振作的希望給攪黃了，從此天下陷入群雄逐鹿之亂世。

袁術的攪屎行徑，主要表現在反董戰爭中屢屢拖孫堅後腿，在獲得玉璽後也不看看自身實力就草草稱帝，如同蝗蟲過境一般禍害江淮地區，毫無建設性可言。

呂布的攪屎行徑，主要表現在兗徐爭奪戰中，屢次破壞曹操、劉備好不容易擺平的州內局面，他自己在取而代之後也不能實現超過曹劉的理政水準，還把周圍的勢力挨個得罪個遍，也是隻有破壞性，毫無建設性。

曹魏政權內部的君臣表現還是蠻可觀的，至少在曹操曹丕曹睿三代，沒有被什麼像樣的攪屎棍干擾，可惜曹魏“晚節不保”，先是被曹爽搞了一波不是很符合曹魏實際、惹得曹魏老臣不滿的“正始改制”，被司馬懿趁機發動高平陵之變摘了桃子。

而後呢，司馬懿父子先後做出各種令人大跌眼鏡的厚黑權謀行徑，踐踏諾言、公然弒君，生生把本來可以早早實現一統的局面拖沓到了263-280年才解決。解決之後，司馬炎還選了一個智障做皇帝、把野戰軍權交給宗室諸王，生生造出來一個八王之亂，妥妥一家子“攪屎棍”。

季漢政權早期在劉備、諸葛亮治下還是蠻清明的，諸葛亮死後的楊儀、魏延爭權，雖然對於季漢內政有一定衝擊，但更多是兩個能人之間的性格不合，楊魏二人倒也算不得完完全全的“攪屎棍”。

季漢的後期，隨著蔣琬、費禕、董允的相繼謝世，朝中柱石缺失，朝政落入黃皓、陳袛之手，兩人一味媚上、排擠能臣、作威作福，生生把季漢變成了又一個宦官佞幸把持朝政的東漢，並且使得司馬昭得以趁機派遣鍾會、鄧艾滅蜀成功。

譙周雖然是個大儒，但總是在蜀中散佈“季漢要亡、天命在魏”的言論（《仇國論》），最終還在成都力主投降，這就難免“攪屎棍”的嫌疑了。

孫權晚年，在太子孫登死後，雖然立孫和為太子居南宮，卻又因為偏愛孫霸而立他為魯王，這就造成了孫權晚年最嚴重的朝局動盪——南魯黨爭，使得朝臣生生分成了兩派，還氣死了陸遜。而且，孫權還不顧群臣反對，派軍渡海支援遼東的公孫淵，生生把許多戰力與物資打了水漂。晚年的孫權，真是做了一把自家政權的“攪屎棍”。

孫吳中期，孫峻、孫綝兄弟相繼登場弄權，先是搞死了政敵諸葛恪，然後又殘害孫吳宗室，使得孫吳朝堂又遭受了南魯黨爭之後的又一波元氣大失。

孫吳晚期，孫皓即位，孫皓這個末代君主是一個典型的瞎折騰君主，雖然早年間明智過，但執政中後期則徹底淪為沉迷酒色、暴虐弒殺、亂政迭出的昏暴之君，實在是有一個攪屎棍一般的存在。

三國中，‘攪屎棍’一樣的人物就是許攸。

官渡之戰許攸確實立了大功，之後天天吹捧自己。 吹捧自己一次，曹操心想：我忍了。 吹捧自己兩次，我忍了 吹捧自己三次，我還忍了。

他不但吹捧自己，還貶低別人。 咋辦？把他驅逐吧？ 如果把許攸驅逐了，他就會繼續做攪屎棍，就像對待袁紹一樣，對待曹操。殺了才沒有後患。不過許攸畢竟立過大功。再忍忍吧。

然後，許攸繼續吹捧自己，貶低別人。 曹操想殺了許攸，許褚等人也想殺了許攸。

在一個風和日麗的清晨，許褚內急。許攸攔些他，不讓許褚如廁。繼續吹捧自己，貶低許褚。許褚急不可奈何，立斬之。 曹操心想：許褚殺的好，賞賜。再一想：算了，許攸畢竟立過大功，對許褚不賞不罰。以表示對許攸的尊重。

許褚立斬許攸，三國這個‘攪屎棍’一命嗚呼。