一、東施效顰

從前西施心口疼痛而皺著眉頭在鄰里間行走，鄰里的一個醜女人看見了認為皺著眉頭很美，回去後也在鄰里間捂著胸口皺著眉頭。

　　鄰里的有錢人看見了，緊閉家門而不出；貧窮的人看見了，帶著妻兒子女遠遠地跑開了。那個醜女人只知道皺著眉頭好看，卻不知道皺著眉頭好看的原因。

這個故事告訴我們：盲目地去仿照，反而會適得其反。諷刺了那些不知自醜，不識時務的人，只知道盲目效仿，結果卻欲速不達，成為人的笑柄。

愛美之心人人有，不要不顧自身條件而盲目模仿他人。不應該一味的去模仿別人，更不能知其然不知其所以然，這樣的結果只會是適得其反。

二、負荊請罪

戰國時期，廉頗是趙國有名的良將，他戰功赫赫，被拜為上卿，藺相如“完璧歸”有功，被封為上大夫不久，又在澠池秦王與趙王相會的時候，維護了趙王的尊嚴，因此也被提升為上卿，且位在廉頗之上。

廉頗對此不服，揚言說：“我要是見了他，一定要羞辱他一番。“藺相如知道後，就有意不與廉頗會面。別人以為藺相如害怕廉頗，廉頗為此很得意。可是商相如卻說：“我哪裡會怕廉將軍？不過，現在秦國倒是有點怕我們趙國，這主要是因為有廉將軍和我兩個人在。如果我跟他互相攻擊，那隻能對秦國有益。我之所以避開廉將軍，是以國事為重，把私人的恩怨丟一邊兒了！”

這話傳到了廉頗耳朵裡，廉頗十分感動，便光著上身，揹負荊杖，來到藺相如家請罪。他羞愧地對商相如說：“我真是一個糊塗人，想不到你能這樣地寬宏大量！”兩個人終於結成誓同生死的朋友

這個故事告訴我們：要像廉頗一樣勇於承認自己的錯誤和和不足真誠道歉。不能居功自傲，自以為天下的事都是靠自己一個人的功勞。像藺相如一樣以大局為重，不計較個人的恩怨，捨棄小我成全大我。

南朝宋虞通之《妒記》：“溫平蜀，以李勢女為妾。郡主兇妒，不即知之，後知，乃拔刃往李所，因欲斫之。見李在窗梳頭，姿貌端麗，徐徐結髮，斂手向主，神色閒正，辭甚悽惋。主於是擲刀，前抱之：‘阿子，我見汝亦憐，何況老奴。’遂善之。”

這是關於嫉妒的，我印象最深的一個故事了，很美好的一個故事，衍生出了“我見猶憐”這個成語。

自古以來,嫉妒就像一條毒蛇,毀掉了不少賢才志士.詩人屈原屢遭權貴嫉妒,無法施展自己的才能,不得不投江而死；龐涓嫉妒孫臏的才能,把孫臏誆到魏國,去掉孫臏的膝蓋骨,造成孫臏終身殘疾；周瑜嫉恨諸葛亮的才能,屢次加害不成,發出了“即生瑜,何生亮”的哀鳴,氣急敗壞反而喪掉自己年輕的生命,歷史上這類由嫉妒造成的事例,不勝列舉.

歷史上最有名的事件:人彘

公元前195年，漢高祖劉邦駕崩，隨後他的兒子劉盈即位，即漢惠帝，劉邦的結髮妻子呂雉便做了太后。因為漢惠帝年輕仁弱，所以朝廷大權實際上都掌握在強勢的母親呂雉手中。

呂雉上臺第一件事，就是開始折磨劉邦原愛妃戚夫人，先是命人把她漂亮的秀髮全部扯下來、用鐵鏈拴住雙腳、給她穿了一身破爛的衣服，把關在一間潮溼陰暗破爛的屋子裡，讓她一天到晚舂米，舂不到一定數量就不給飯吃；毒殺她的兒子劉如意後，又將她砍斷手腳、挖掉眼睛、割下舌頭、震聾耳朵、灌了啞藥，然後把她扔在廁所裡，起名為“人彘”，讓她在痛苦中慢慢死去，這就是著名的人彘事件。

呂雉好象很享受這個“作品”，還讓她的兒子劉盈也來欣賞，結果把劉盈嚇病了，從此沒有上朝理政，不久便死了。

南朝宋虞通之《妒記》：“溫平蜀，以李勢女為妾。郡主兇妒，不即知之，後知，乃拔刃往李所，因欲斫之。見李在窗梳頭，姿貌端麗，徐徐結髮，斂手向主，神色閒正，辭甚悽惋。主於是擲刀，前抱之：‘阿子，我見汝亦憐，何況老奴。’遂善之。”

——這是關於嫉妒的，我印象最深的一個故事了，很美好的一個故事，衍生出了“我見猶憐”這個成語

至於其他的，呂雉將戚美人做成人彘，既生瑜何生亮的周瑜，龐涓與孫臏的勾心鬥角，倒是很多……

戰國時期的孫臏和龐涓，都是世外高人鬼谷子的高徒。兩人一起跟著老師學兵法，期望在這大爭之世建功立業。

當時戰場上群雄紛爭，治國思想百家爭鳴，各國仕子都想遇到英主強國，實現自己的理想抱負。可當時各國暗流湧動，這種機緣可遇不可求。

龐涓和孫臏都在審視各國的情勢，龐涓先孫臏一步投奔當時的強國魏國，成為魏王的座上賓，拜左將軍。孫臏覺得本領還不夠紮實，繼續跟著老師學習。

後來孫臏在墨子的推薦下也來到了魏國，和龐涓同朝為官。二人同時為魏國效力，又可以交流兵法和兄弟情。有鬼谷子兩大高徒同時在魏國，大家都認為大魏國稱雄稱霸指日可待了。

孫臏的兵法本來比龐涓學得更深刻，加上又多學了幾年，所以在魏王組織的兵法切磋上，龐涓比不上孫臏。雖然孫臏處處謙讓並抬舉龐涓，但龐涓仍然對孫臏心生忌憚，想著除掉孫臏，自己才可以成為魏國的第一將軍。

龐涓利用孫臏思念家鄉齊國的親人這個弱點，用孫臏的家書做文章，在魏王面前汙衊孫臏叛國。魏王大怒，挖掉孫臏的膝蓋骨，在臉上刺字，然後把孫臏交給龐涓處置，龐涓假意照顧孫臏，誘逼他寫出《孫子兵法》全文。

善良的孫臏拖著殘缺的身體為龐涓寫《孫子兵法》，只為兄弟的兵法再進一步，全然不知自己被這個兄弟算計慘了。

後來孫臏知道了這一切都是龐涓設計的詭計，等他寫完《孫子兵法》，龐涓就會讓他絕食而死。

此時的孫臏萬念俱灰，他燒掉了寫了一半的《孫子兵法》，開始裝瘋賣傻。為了瞞過龐涓，他甚至在豬圈裡和豬同食同眠，面對龐涓的試探，他把豬糞都往嘴裡塞。

龐涓相信孫臏真的瘋了，於是放鬆了警惕。齊國想辦法救出了孫臏，孫臏在齊國發揮出了絕世兵法奇才的本事，為齊國打了很多勝仗，包括和魏國的那一場著名的馬陵之戰，龐涓被迫自殺。

在唐朝時期，王維和孟浩然都是著名的詩人，他們的詩造詣非凡，不分伯仲，都有流傳甚廣，深受大家喜愛的作品，但他們的處境卻彼此不一，大相徑庭。

王維官運亨通，官位一直做到尚書右丞，而孟浩然卻相反，終生難入仕途，被稱為“布衣詩人”。

造成孟浩然仕途不通的主要原因，便是王維的嫉賢妒能，堵住了孟浩然的仕進道路。

孟浩然青年時就一直隱居於鹿門山，潛心吟詩作賦，當40歲出山時已經名噪天下。他開始遊歷京師，想謀求官場發展，便去拜訪了時任尚書右丞的王維，希望得到他的引薦。

王維表面熱情款待，滿口答應，實際上頗為嫉妒孟浩然的才華，他害怕對方得到皇帝的重用而影響到自己的地位，所以假裝誇讚孟浩然如何如何出眾，暗裡卻做著抑制的事情。

有一次，他正與孟浩然談詩論政，忽聞皇上李隆基駕到，他馬上以“布衣不能面聖”為由，將孟浩然藏於書桌之下，自己單獨去接駕。

待李隆基坐下，偶見桌上一詩箋，讀之，正是孟浩然的《歲暮歸南山》。

詩曰：北闕休上書，南山歸赦廬；不才明主棄，多病故人疏。白髮催人老，青陽逼歲除；永懷愁不寐，松月夜窗虛。

其中“不才明主棄”一句讓皇上很不悅，皇上馬上對王維說：“此人有些無理，他不來找我，怎麼知道我一定會拋棄而不用他呢？”

這時候，其實王維應該替孟浩然辯解一下，再做引薦，自然會皆大歡喜，但王維根本就沒做什麼，只是默許著皇上之言，唯唯諾諾。

桌下的孟浩然早已聽得一清二楚，怎能不寒心，頓覺仕途無望了！他這才知道找錯了人、交錯了友，自己想依靠一個嫉妒者來引薦，簡直等於白日做夢！

後來孟浩然離開了京都，返回襄陽，臨別時他留給了王維一首詩。

詩曰：寂寂竟何時，朝朝空自歸；欲尋芳草去，惜與故人違。當路誰相假，知音世所稀；只應守寂寞，還掩故園扉。

此詩含有明顯的譴責：“當路誰相假”是指王維不肯引薦，“知音世所稀”是指王維不夠義氣，可見王維的做法給孟浩然造成的傷害之深，讓孟浩然一生都無法釋懷！

沒辦法，自古“文無第一，武無第二”，文人相輕相妒之事是不可避免的，而且恐怕還會繼續下去。