溺愛，對孩子來說是最大的傷害。被溺愛的孩子，始終不能獨立，或者獨立的很晚，沒有自理能力這是家長願意看到的嗎？

我們每一個家長，都不可能陪孩子們到老，與其讓他長大後還不能獨立生活和學習，不能處理人生的問題，就不如從小鍛鍊他讓他儘快獨立自主，掌握本領和知識，這才是我們做家長的向孩子們表達愛的最好方式。

還是要分時分事分情況，小寶寶時可以多照顧點，但是也要培養寶寶的自理能力。學齡前時要教他懂事守規矩，培養良好的生活習慣和自理能力。個人認為以下的行為就屬於溺愛了：

1.孩子已經到了自己吃飯的年齡，還是飯來張口衣來伸手。

2.不論孩子提出什麼要求都無條件滿足。

4.不管什麼事情都順著孩子，不和他講道理讓他明白為什麼不能做或者為什麼能做。

5.不管是不是孩子的錯都說他對。

對孩子太溺愛的話會使孩子越來越以自我為中心，養成自私自利的性格。沒有集體觀念。不利於長大後融入集體和社會。

對孩子，該管的還要管，同時跟村風也有關係，誰家的孩子一年掙三十萬，那麼同村的可能出五十萬，六十萬。關健是從小要抓，要獨立，關心可以，但要獨立，你們試看，絕大部分家中窮的孩子能成人，而且我在清華大學做過活，看到聽到，大部分孩子都是苦出身。

首先，溺愛肯定是不對的。

哪個家長不愛自己的孩子，那都是親生的，是媽媽身上掉下的心頭肉。但是，愛也要有分寸，有區別。分為痛愛和溺愛。

家長應該痛愛孩子，但不應該是溺愛。家長想把一切都送給孩子的心情是誰都有，但是真對孩子好，就應該是讓他學會生存，學會獨立，學會為人，學會正確的價值觀，只有這樣，孩子才能獨自去拿到他想要拿到的一切。

孩子的自私源於你給他灌輸的溺愛，當他習慣於被捧著被抬著，一旦習慣成自然，就會把霸道、自私、不饒人當成平常。

有個81歲的中國老太獨自在美國亞特蘭大機場呆了3天。患有糖尿病的她，兩天兩夜沒閤眼。

而造成這樣情況的，卻是她親手帶大的女兒和孫女。

她的飛機是6號的，她的孫女卻在3號就叫出租車把她送到機場候機。後來，這位老太被自願者接到北京，據老太自己說，她老伴在文革時期就過世了，她一人撫養女兒，供她讀清華並留學美國。女兒生孩子後，又一手一腳撫養外孫女12年。

可是，如此付出換來的卻沒有天倫之樂，只有冷言冷語。外孫女自大學畢業後，連一句“姥姥”也很少叫。

於是，寒心的她放棄了綠卡，要回國。於是發生了孫女提前3天送她候機的事。

哪怕是這樣，老太太卻還專門囑咐幫助她的志願者，希望這件事不要影響到女兒、外孫女的生活。

有人說這樣的事只是個例，我對我的孩子好難道還有錯了？這只是這個孩子變成這樣了而己。可問題是，孩子本來只是一張白紙，你畫什麼樣他就會變成什麼樣。不懂事的白眼狼根本就是懂事的家長喂出來的啊！

馬未都曾講過一個從吃相里看人品的故事。

父親、兒子、兒子的好朋友一起吃飯。飯畢，父親對兒子就說了一句話：“你這朋友不可深交！”

兒子很不理解，就沒把父親的話放在心上。沒想到後來因為一點兒小利益，這個朋友果斷拋棄了他，驗證了父親的話！

父親雖不是神運算元，但他卻從“翻菜”這一動作裡看出一個人的自私來！

父親總結說：“從吃相上就能估摸出這是個什麼樣的人！”

家長可以自檢一下，下面這些常用語，你是否說過：

“寶貝，你先吃。”

稍有家教常識的人都懂得要等長輩一起開飯的道理。但是很多家長往往覺得孩子小，餓不得，所以總是讓孩子先吃，殊不知，這養成了孩子的自私。

這點我贊同李玫瑾教授所講的：如果孩子和長輩同桌吃飯，應該等長輩動筷子了，孩子才開始吃。

飯是家長做的，孩子什麼也沒做，憑什麼什麼都沒付出的孩子卻要先享受勞動果實呢？所以，孩子等長輩一同開飯實際上是養成孩子懂得尊重長輩，尊重別人。

“你快吃這個，不然一會兒被人搶光了。”

現代社會早就不再缺油少糧，吃飯還要“搶”的概念說出來恐怕有些丟人吧。

經常遇到酒宴上一桌人等著家長給孩子先夾菜的囧況，一圈下來，孩子的碗裡是吃不完的菜，而不少大人卻無菜可吃。

看到孩子喜歡的菜上桌，往往是恨不得整盤都夾給孩子。這樣的行為下來，孩子理解到的，就是“我喜歡的就必須都給我，不給我就是不行。”

如此自私又霸道的想法，不是家長教的又是誰教的？

“寶寶，這個最好吃，你吃這個。”

誰都知道孔融讓梨的故事，這個故事為什麼可以廣而傳之，正是因為孔融知道為別人著想，禮讓他人。

把好的挑了，卻不管不顧別人的感受，這不僅僅是不懂得禮讓，代表的更是自私。

每個家長都想把最好的獻給孩子，恨不得把天上的月亮都送給他。可是一眛滿足卻不是愛，而是殺。

看多了少年犯的李玫瑾有這麼一句真句值得家長反思：

孩子3歲時，你不滿足他的要求，他最多就是滿地打滾；可是當他15歲時，他可能會自殘、自殺，和你爭吵；當他20多歲時，可能會怨恨你，甚至攻擊你！

李玫瑾教授還分享過她給女兒分橘子的故事：她剝了一個橘子遞給女兒一瓣，讓她拿給爺爺吃。然後，又讓她分別拿給了奶奶、大姑、爸爸。只剩最後一瓣時，李玫瑾想要給女兒自己吃。不曾想，女兒卻擱在了媽媽的嘴裡。於是她又拿了一個整個剝給女兒，並大大地表揚了女兒。

讓孩子學會分享，享受到分享的樂趣，才會心中有別人，才不會成為一個自私的人。

家長對孩子的溺愛，這個從古到今什麼時候都有，只是沒有我們現在的程度深。不說古人，只說今人。我們一代的基本都是爺爺奶奶帶大的。老人對孫子的溺愛本來就沒有免疫力，比起對自己兒女的時候那簡直就是兩個人。所以導致了很多問題。但還算一般。可是在社會的大發展下。當兒女的孩子有了。那就是全家的寶貝了，什麼都緊著最小的孩子。可是在所有人的澆灌下，孩子卻長成了一顆歪脖樹。這就成了很多父母的無奈。

其實這和社會的大形勢有關係，並不是那一個父母的過錯。所以現在的父母們。對孩子的教育要從小抓起愛，不要等到孩子長大了才想起來。不要對孩子太過管護也不要不管，孩子嗎？就是要父母來管的，不然還叫孩子嗎？只是管起來的方式方法家長們要懂得。不然也會適得其反。在孩子的能力範圍內，儘量讓孩子多做些事，來增加孩子的信心，和孩子內心的情感，不至於讓孩子長成一個無情無義的人（有些重了）但是老人們說的三歲還是七歲看大看老的，還是有一定意義的。現在有的父母把孩子管的走路要抱，要東西一聲不松。還是孩子 呢！就對父母扇耳光，等等。一點都不知道傳統文化的意義。

（弟子規適合所有人看的好書）

如果是從道理上講我想大家都會說我們不應該溺愛孩子，但是現實生活中又有那個父母不把孩子當成寶，不去溺愛孩子呢？我是一個兩歲女孩的爸爸，自打孩子出生那一天起我就認為愛他是我一生的宿命，對於女兒的愛無論怎樣也不能算是溺愛。當然愛是有方法的，溺愛的意思是對孩子過分的寵愛，這裡的度說明的問題是愛是有底線的，達到了溺愛的程度顯然已經是有些失衡了。

中國古代有一個說法就是慣子如殺子，如果看到這個詞語的你已是為人父母的話，是不是有些恐怖。這句話有它的道理，孩子有一天是要走向社會的，家裡的嬌慣和溺愛會影響孩子在社會中的發展。不知道大家有沒有聽過媽寶男？這就是個很簡單的例子，這樣的孩子長大後沒有自主的想法，聽家裡媽媽的話，並沒有很明確的世界觀，因為從小溺愛，長大受害。我身邊就有這樣的人，無論多大年紀都好像生活不能自理一樣，所有的決定都是家裡人做的，享受在家的襁褓裡不能自拔，很多時候對問題認識角度另類，實在不能苟同。說到這裡我想大家都知道溺愛的害處了吧。

孩子終究是要長大的，適當的挫折教育很有必要，這是中國教育的通病，這一點我們應該學習一下日本，我這裡並不是在崇洋媚外，而是在客觀的評價我們的教育方式方法。未來的世界是共通的，我們想法設法給孩子最好生活條件，甚至溺愛，但是殊不知這對孩子來說或許是最大的傷害，所以愛要適度，寫給看到的你和我自己！