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1 # 東澤話職場
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2 # 大2鈞灃76
9年義務教育,起碼明白了每一課課文,皆講有一箇中心思想吧?
老子一書共5000多字,也總有一個闡述的中心思想吧?你讀懂了嗎?你歸納出中心思想了嗎?用你的話說,又該怎麼說呢?
從老子有辯證法開始,到老子的謀略路線,到老子的天道規律,古人綜合起來了,融會貫通後,就產出了幾大名人:孫子、張良...毛澤東……
如今,我也綜合起來,得到了一箇中心,幾種詞彙說法。
一字之:愛;
二字之:無為;
三字之:不執著;
四字之:順其自然;
五字之:反者道之動;
六字之:清靜為天下正;
七字之:這一切皆會過去。
李連杰的張君寶說過的話,最經典的是:道法自然,順其自然。亦同於《霍元甲》傳授的功法:隨心所欲,順其自然。心為天本,為道本,心之慾即道行。隨心所欲的意思也就是,不意念。這樣心自會有所行。天道會毀壞自己嗎?所以不意念是完全可信的教條。
比如一個池塘,暴雨一下,大魚一動,沼氣即冒泡翻騰,你能不讓它翻騰嗎?這翻騰是很正常自然的事。如果你不讓它翻騰,才是不清靜的事。
所以如何能做到低調做人?順其自然就好了。你的泡冒完了,自然就清靜了啊!如果你的功夫到了一定程度,就知道了如何避免沼氣產生,建立一套迴圈系統,改造現有模式,那麼你就可以長久清靜了啊!如果你的層次更進一步,你就能抓住根本,從根源上處理解決問題,一勞永逸,我認為你會願意下地獄以練獄之名提升自己的。那麼出獄以後,你就是王者啊!
王者的清靜,不是不動,動亦常規化,是以動亦不動,萬物的作為,不能影響到你自己,那麼這世界就是清靜的。所以老子說:靜以動為基。
你想做什麼樣的人?
給自己一個心願吧!
莫執著,順其自然吧!您的心性會引領著這個使命,歷經千辛萬苦,曲折苦難,最終帶著你脫離苦海,飛向藍天,如您所願。
不要懷疑,心即天,即道,這是天道賦予任何一個生命最深濃的寵愛。
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3 # 實用風水1314
低調做人,謹慎做事,按老子的話去做,相信大家一定能成就你的事業併成為一個 了不起的人。低調做人,這個好說好做,不就是做事不張揚,有了成績謙虛一點 嗎;這裡的謹慎做事,我們把它歸納為人傻心明,可是要做到傻,那可能就沒有 那麼好做了,那是要有大智慧,大毅立才能做到的。況且這個傻即不是真的還要 別人以為你是真傻,那是一種智慧作用,再說好好的人傻傻的,這不是損人嗎, 不!難道沒有聽說大智若愚嗎?這就是這個傻的實質。這也是成就大事業一項功 夫,必要時你就得這麼做。對這個問題老子在《道德經》中講得很明確,很具體 ,我們來看看老子怎麼說的吧。
老子在《道德經》二十二章開篇說道 :“曲則全,枉則直,窪則盈,蔽則新, 少則得,多則惑。”你看看,老子簡簡單單幾句話把我們想說的意思全概括了。 這幾句應該好理解吧。曲,是直的反義詞,這裡指委屈和會轉彎的意思,枉,說 白了,就是背黑鍋,還有窪、蔽、少、多也是一樣好理解,老子也說了,你只有 曲才能全,你只有枉才得以直,你有窪,才能盈。你只要照著老子說的去做,看 看你會得到什麼效果。
“曲則全,枉則直,窪則盈,蔽則新,少則得,多則惑。”這些是人生中不可回 避的問題,但每個人的認識和處理的方式方法就大不相同,誰受得了曲,誰不怕 冤枉,誰不想得到更多啊!這都是人之常情,對於一般人可能受不了這些,如果 你受不了說明你只能做一般的小事,如果你要成就大事業,那就得要完完全全地 按老子教的去做,否則,你就不要想有其它的什麼妄想了。
老子說的“曲則全,枉則直,窪則盈,蔽則新,少則得,多則惑。”這也是一個 適應各種不利環境中求生的一種手段,只有這麼做才能生存,人不僅要這樣做, 即便是人類之外的生物,它們為了生存,也不得不施展自己的生存技巧。如變色 龍,它是一種善變的樹棲爬行動物,它的面板會隨著背景、溫度的變化而改變。 這主要是為了免遭襲擊,為了使自己生存下來,也是為了逃避天敵的侵犯和接近 自己的獵物。它們把自己與周圍的環境融為一體,不就是老子講的曲、蔽嗎?你 去觀察一下,自然界這種事情還很多,這裡就不舉例說明了。
前面老子雖然告訴了我們怎麼做,得出什麼結果,但其中深層含義還要你自己去 悟,去體會,並且要領悟透徹,真正知道怎麼做才能達到目的,其核心要點是什 麼呢?所謂的曲,就是委曲求全,這對於人類而言,是一種謙遜的生活態度,這 在一定程度上可以將其界定為一種自保的大智慧。窪則盈:什麼是窪,就是低坑 ,對事是處於一個下位,對人不也一樣要把自己放在低位,要在一個不起眼的地 方,不被人重視,默默無聞的積蓄力量。窪就如同一隻空杯,只有空杯子才能容 納更多的水。還有枉、蔽、少、多這幾個內容就不一一細說了,相信大家也能悟 出其道理來。
老子低調做人的哲學旨在把老子的《道德經》中所闡述:一個人不管取得了多大 的成功,不管名有多顯、位有多高、錢有多豐,面對紛繁複雜的社會,也應該保 持做人的低調。有道是:地低成海,人低成王。低調做人不僅是一種境界、一種 風範,更是一種思想、一種哲學。《老子低調做人的哲學》以獨到的人生視角、 辯證的思維方式深刻地闡述了低調做人的社會意義,從而為人們更好地做人做事 、成就事業提供了有益的哲學啟示和思想指導
謙虛低下是成功人生的重要秘訣。而營建好人一生平安工程的要點,同樣是貴以 賤為根本、高以下為基礎,就是要從“ 道 ”的原則出發,要做到常常能夠“ 處下 ”、“ 居後 ”、“ 謙卑 ”。
“低賤”並非是真低賤,而是效法自然甘於處下、成就他人的品格。這個低賤定 律,反而成就真正的高貴!
因此,老子主張人類的處世要厚道、真實,用今天的話說,就是要低調做人,平易近人,實事求是,開誠心、布公道,這對於我們構建和諧社會、和諧家庭,和諧社會,是具有時代的重要指導意義。
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4 # HONGDA68
如果不明白自己人生追求的目標和方向,學習再多的老子孔子思想,只會讓自己更加迷失。
許多成功人士做事並非低調,特別在自媒體時代,更多需要高調才能獲得成就。
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5 # 詩驀詩書畫
人性中確實有一種想被人認可與崇拜的心理慾望;人性中也有一種要超於常人而樹幟的虛榮稟性;人性中更有一種悸覷眼前山峰的躍躍欲試;人性中也有一朝登頂一覽群小的妄想。您有嗎?或者都曾經有過。為什麼老子的《道德經》裡,要將上善者比若水,就因為水屬五行之一,雖然相剋相生,但水是五行之中最利於人地萬物而又不爭的大自然產物,水能洗滌萬物,滋潤萬物,免除瘟疫,消滅火災,且又處於最不起眼的低窪之處,這足以證明水有低調的高尚品質。在自然昆蟲界,蜜蜂成天低調採蜜忙,人人都誇讚;蟬什麼事都不會做,還成天唱高調,眾人都嫌煩。所以,那些經常唱高調的人,你別以為是你的財富和你的出類拔萃把大家都比下去,其實你已經成為了眾人羨慕嫉妒恨或者討厭的物件,可是你卻渾然不知,或許你根本不在乎。有一句古話說:“木秀於林,風必推之;堆出於岸,流必湍之;行高於人,眾心非之。”這都是古人的智慧結晶。所以,低調是為人處事的哲學,是進可輕取,退可穩守的謀略。作為的勝算,需要有十分準備,九分的進取,外加一分的僥倖。處事低調,為人真誠;心靜如水,少求穩爭。如此甚好。
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6 # 真知是什麼
忍為高,和為貴!,小不忍,則亂大謀。忍!!有些人一提 忍 字,就說. 窩囊廢 慫蛋包。那要看你,忍什麼事兒,忍什麼人 ?。現在的人,對魔鬼的誘惑,忍得住嗎??怎麼對 好心的善良人,卻都忍不住呢?非要欺負,擠兌呢?。軟弱,弱智,可憐的人類。。對於現在, 這種邪惡。善惡不分的世界。我真的覺得,沒有存在的必要了!。該滅世就滅世吧!!。
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7 # 早知道就看看
有無相生,難易相成,長短相形,高下相傾,音聲相和,前後相隨這段說的什麼意思呢?是不是得先有前才有後啊!什麼意思呢就是說你要低調,本生就很低調了還怎麼低調在低調是什麼,要低調你必須得有低調的本錢,
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8 # 超光速
對於道,老子曰強曰其名,凡是講道論道的,至少比老子歷害一點點。蟲下之見,道就是修路,是修鄉村公路、高速公路、高速鐵路,什麼路都是修出來的。老子的道可能是修的一條環球公路。這條路聯通世界!如果再建座立交橋,可以連通宇宙,這祥去其他星球就不要座飛船了,外星人也可以自由來往。低調作人就是不要哆裡哆嗦,幹活去!
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9 # 覃九神
老子思想中心乃行大道:無為而無不為。老子認為天下乃陰陽組成。衝氣而平衡而保持動靜運轉。故天地一陰一陽、:依靠其能量氣(暗物質)來平衡使天地執行天長地久。
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10 # feirongrong
老子的智慧是無法形容的,老子是我們的前輩,用智慧告訴我們在生活中的點點滴滴,用智慧去引導我們向“道”的方向行駛,告訴我們道是自然規律,道就在我們的生活中,怎麼做才能與道相融,在生活中可以自由的發揮各自的才能,但不能違背自然,只有做好當下的自己才能生活下去,要在生活中去悟道,慢慢人生的道路越來越明,越來越清,願我們所有人都悟道人生!
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既然是感悟老子的智慧,那就應該知道什麼是“上善若水”了。低調就是謙遜,是慎獨,是有能力而不張揚、有內涵而不放肆的一種人生態度。要做到低調處事,首先就應該改變態度,因為態度決定一切,無論自己有多能,在態度上都要謙遜一點,這樣就會顯得低調了;其次是做人做事沒有必要張揚,憑自己的良知去做,別人知道也好,不知道也好,只要自己不忘初心,用心用力就行了。