古代幼童把垂髮紮成兩結於頭頂把頭髮紮成髻，形狀如角，因而也用“總角”來代指人的幼童階段。借指幼年。 古人男20歲束髮而冠表示成年。

古代人洗頭髮的有皂角或者豬苓。豬苓是富裕些的人才用的，豬苓里加了些香料，用後會有比較濃郁的香氣。平常人就用皂角洗頭髮。

古代人比我們想象中要衛生的多，秦漢時，已形成了三日一洗頭、五日一沐浴的習慣。以至於官府每五天給的一天假，也被稱為“休沐”。《海錄碎事 臣職 官僚》記載“漢律，五日一賜休沐，得以歸休沐出謁。”

古代對頭髮的護理經驗很多，這裡只能簡要介紹一下。古代男子傳統的護法、洗髮用品是很多的，在《詩經》裡就寫到了，叫做“膏沐”，可能是油脂之類製作的。漢代《趙飛燕外傳》說有“膏九回沉香水”、“七回光瑩肪發澤”，是趙飛燕姐妹洗髮所用，是油脂類加入香料，讓頭髮散發誘人的清香，迴旋飄動。五代時，和凝的《宮詞》也有句：“多把沈檀配龍麝，宮中掌浸十香油。”油內加入沉香、檀香、龍涎香、麝香等多種香料，講究至極。清代《紅樓夢》裡寫有頭油、桂花油、花露油之類，都是洗頭用的頭油，加入香料，製法也無非是油和香一起煎熬。如第五十九回寫芳官洗頭，是要配上花露油、雞卵、香皂之類。除了用桂花做香油，也用別的香花。如屈大均《廣東新語》記載廣州一帶用素馨花製為洗髮液。中國南方的露頭花，也叫野菠蘿、林投、野兜勒，常生長在海邊沙灘，長滿芒刺的葉子可高達1.5米。它的花很香，可以製作香油，是最好的護髮劑，屈大均有詩說：“朱樓初日上窗紗，鏡裡妝成陰麗華。不用胭脂邊地草，但調南國露頭花。”清代《奩史》有很多民間洗髮房子，如記載以米汁洗頭，就是淘米水，這早在《禮記·內則》中就有記載。據《史記·外戚世家》說，漢文帝的皇后竇氏少年時家中貧困，年幼的弟弟被人販子買去，分別時，竇氏向鄰家討來洗米水為他洗頭，寄託深情。當時不論男女，日常所用的洗髮液也就是洗米水了。這其實是頭髮保健的好法子，至今民間還在應用。《瀕湖集效方》記載：“婦女頭髮垢脂，雞子白塗之，少傾洗去。”這淘米水、芝麻葉、雞蛋白豆容易找到的，至今仍有參考價值。南方還有使用茶油洗頭髮的，是從茶油果中提煉，對頭髮很油好處。還有一種刨花木誰，那是榆樹的樹枝，富於膠汁，把它刨切成薄片，在熱水裡浸出濃液，類似於今天的髮膠，塗在頭髮上可使頭髮光潤、髮式固定。木槿花的葉子搓出汁來，也可以洗髮。女子們在七夕喜歡用木槿葉子洗髮。在明代《普濟方》裡邊也有很多洗髮、護髮的方劑。對於白頭髮，古代也有染色劑。對頭髮稀少的，也有很多種專門的方劑。《太平聖惠方》記載的一種長髮潤澤方，用生麻油五兩，浸以幹桑葚、梔子花、酸石榴花等，加以搗碎的生鐵，然後用來梳頭，據說很有效。古人為了擁有顏色烏黑、光潤的一頭秀髮，也提倡身心健康，氣血充足，因為發為血之餘，只有氣血充足才能令頭髮保持烏黑。如果營養不良，頭髮自然會受損害。人的心情要愉悅，愁苦的心情會直接使頭髮變白、變乾燥，甚至脫髮。古人也重視飲食調理的方法。吃黑芝麻、黑木耳等黑色食品可以使頭髮變黑，何首烏、人參、當歸等也都有美容美髮的功效1.皂莢

植物裡最常用的應該就是它了。皂莢亦稱皂角，豆科植物，直至如今《中國植物誌》裡仍記載它「莢果煎汁可代肥皂用以洗滌絲毛織物」。

2. 草木灰。稻草、秸稈燒成灰，即可用於洗髮。一方面其中含有碳酸鉀——溶於水後呈鹼性，可與油脂類反應；另一方面類似活性炭，也有吸附汙物的功效。但草木灰似乎更多被作為輔材，配合皂莢、木槿葉等一起使用。

3. 土鹼類。說穿了其實就是土法制得的純鹼（碳酸鈉），因為溶於水後呈鹼性，所以可以起到去除油脂的效果，功能和草木灰有重合之處。植物資源相對匱乏的地區，往往都是因為土壤含鹼度過高；這樣一來反倒物盡其用，將製得的鹼類用以替代動植物材料作為洗髮用品。

古代人洗頭髮的有皂角或者豬苓。豬苓是富裕些的人才用的，豬苓里加了些香料，用後會有比較濃郁的香氣。平常人就用皂角洗頭髮。 古代人比我們想象中要衛生的多，秦漢時，已形成了三日一洗頭、五日一沐浴的習慣。

還有用雞蛋黃的，如紅樓夢裡,洗頭以後要用雞蛋來護理頭髮的

古代人對頭髮非常的重視，不管男的還是女的，頭髮都留得很長。他們遵從“髮指體膚，受之父母”認為如果頭髮等身體上的東西是父母給的，如果剃頭，則視為不孝。

1、梳頭

現代腦力勞動者常常苦惱於用腦過度導致脫髮，事實上，古代許多文豪墨客也飽受脫髮之苦。宋代大文豪蘇東坡曾一度脫髮，受名醫指點後堅持早晚頭，“梳頭百餘下，散發臥，熟寢至天明”，不久就阻止了頭髮脫落。此外，頭部的許多經穴受到梳子或手指的按摩，能達到經絡暢達，對於肌肉緊張性頭痛、神經性頭痛、偏頭痛、失眠等可起到緩解作用。

2、洗頭

古代人主要是用一些中草藥材熬成湯水然後洗頭的，下面列舉幾個古代人常用的洗髮方法。 1、皂莢 皂莢亦稱皂角，豆科植物，其中含有的多種大量皂苷類物質：皂苷的化學結構中，由於苷元具有不同程度的親脂性，糖鏈具有較強的親水性，使皂苷成為一種表面活性劑，水溶液振搖後能產生永續性的肥皂樣泡沫。一些富含皂苷的植物提取物被用於製造乳化劑、洗潔劑和發泡劑等。 2、茶籽類 油茶、茶樹種實榨油後留下的殘渣。茶籽油的運作機理也類似皂莢皂苷，但更勝在護髮養髮。 3、淘米水 這個也是很久以前就有人用了。真心實在又容易獲得。包括但不僅限於大米，麩皮、糟糠、豆類之流似乎都是可用之材；亦可發酵、煮沸後再行使用，各自叫法也很多。 4、桑白皮 即桑樹的乾燥根皮。和芝麻葉類似，多見於中醫藥記載，保養性甚於清潔性。據稱對脫髮、頭屑有一定功效。 5、首烏 何首烏具有補肝腎，益精血，烏鬚髮，強筋骨之功效。 6、側柏葉 側柏葉是中藥中記載的止血去溼熱良好，對於調節血液迴圈、去血熱有明顯的作用，對脫髮也是大有療效。

古人對頭髮是非常尊重和珍惜的，所謂“髮指體膚，受之父母”就是這個道理，他們認為發受之於父母，愛惜頭髮就要像尊愛父母和愛惜自己的身體一樣。三國時曹操“割發代首”的故事就是一個著名的例子：一次曹操的座騎踐踏了百姓的莊稼，曹操為了“謝罪”，竟然撥劍自刎，部下阻攔他，他就用劍割了自己一撮頭髮代替首級替罪，由此可見古人對自己的頭髮是非常敬重的。

既然頭髮在古人心目中有崇高的地位，那麼古代男子是如何保養頭髮的呢？

其實古代男子和婦女一樣都不會輕易剪掉自己的頭髮，剃頭更是大逆不道，男女都是長髮飄飄，保養頭髮的方法基本上都一樣，只不過古代男主外，女主內，女人較多時間從事的是家務，披髮束髮都是可以的，但男人在外從事勞作、打獵、戰鬥等，披髮不利於活動，所以男子一般不會披髮，較多是要束髮的，或者用布巾包裹保護頭髮，直到現在男人包裹頭髮的傳統也還存在，我小時候看到爺爺父親等家人常常用頭巾包裹頭髮。

古代男子保護頭髮一般就是用頭巾包裹，保養呢方法比較多。首先要經常梳頭，《延壽書》說“發多梳，則明目去風，常以一百二十為數”，其次要經常洗頭，古人有“三日一洗頭、五日一沐浴”的說法。梳頭工具有木梳、竹梳、牛角梳等，洗頭用品基本上都是天然的，皂莢、淘米水是最常見的天然產品，還有何首烏、桑樹皮等直到現在也還有許多人使用，我就使用過皂莢角洗頭，確實比較舒服。平民百姓基本上用的就是天然產品，古代男子在河邊溝邊洗頭也是常有的事，那時的水很多地方都是很清澈的，儼然就天然養髮水，只有大戶人家達官貴人才會使用簡單的加工產品，據傳某位皇帝后期髮質不好，御醫還要皇帝先內服中藥調理，再配中藥洗頭。

儘管古代男子（當然包括婦女）沒有像今天有那麼多的護髮產品，古人還是懂得人工加工護髮產品，《詩經》提到的“膏沐”可能就是有文字記載的最早加工的護髮產品，大概是油脂一類的加工物質，中醫寶典《太平聖惠方》記載的一種長髮潤澤方，有生麻油、幹桑葚、梔子花、酸石榴花等，加以搗碎的生鐵，然後用來梳頭。

古代男子（女人）像今天的人一樣為了美髮、護髮、養髮也可謂想盡了方法。