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1 # 質躍
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2 # 年輕老人4
太極神功二十四式樁功是正宗的太極內家功法是祖師張三丰所創丶是根據少林內家樁功十二式發展創研而來的。太極拳各流派的樁功只能說是太極拳樁不能叫太極功法;修練太極樁功夫把雙手練成兩把刀即手刀這才是功夫;
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3 # lcxyj9
太極的樁功有四種(無極樁、執行樁、變化樁、虛實樁功)
一、無極樁又叫站樁功是人在靜止狀態時增強人體潛能,進行陰陽互補、調氣活血、促進經絡暢通,儲力量在體內的過程。同時,站樁也可以使意形合一,是一種內在的運動。也能提高人身體的抗打擊能力。
二、執行樁功又叫開合樁功,是站平行步,兩腿自然伸直。“升”時兩臂慢慢向前平舉,與肩同高、同寬,自然伸直,肘微下垂,手心向下,指尖向前。“降”時兩腿緩緩屈膝半蹲,兩掌同時下按至與腹部同高,兩掌與兩膝、兩腳均相對。目隨手而動。
三、起落樁功是在站樁功、行樁功的基礎上,行走坐臥都始終處於樁態,全身任何一點皆具八面螺旋力,在這個階段對間架的要求就不是很注重了,因為修煉者的一舉一動都是在太極拳 陰陽轉換的哲理中進行的,大可無外,小可無內,無形無象,只有神意猶存,初步接近後天返先天的境界。
四、虛實樁功動作:開步站立,重心慢慢移向右腿,身體微向左轉,左腳跟提起,兩手向左上方慢慢提起,左腳左前伸,腳跟著地成虛步,兩手前後合抱於體左前方。
左腳輕輕收回,重心慢慢移向左腿,身體微向右轉,右腳跟提起,兩手下落兩胯旁,然後向右上方慢慢提起;右腳右前伸,腳跟著地成虛步,兩手前後合抱於體右前方。右腳收回,由此反覆做若干次。
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4 # 純電動汽車
最能和太極有關係,同時也最有助於節節放鬆,節節貫穿的就是無極樁。太極者,無極而生,無極樁就像是水,無色,透明,無味,你想往水裡新增鹽,糖,咖啡,可樂,想糖水是什麼顏色,就是什麼顏色,想讓他是什麼味道就是什麼味道,他是渾圓樁,三體式等一切樁功和拳架的起式,它是宇宙未分的混沌,不分陰陽,虛實,剛柔,同時又既是陰陽,剛柔,虛實等。
主要看你怎麼站,太極拳論說,“一舉動,周身俱要輕靈,尤須節節貫串”。這個無極樁怎麼來體現?周身俱要輕靈,但是大部分人就是松沉,上身松到腿,腿到膝蓋,到小腿,結果和周身俱要輕靈相矛盾,無極樁要虛領,要微提膝蓋,不能像大象那麼站,要感覺腳下如履薄冰,稍微不用力均勻,冰就破了。這樣才能輕靈,才有利於虛實轉換。 否則松沉有了,談什麼周身輕靈?
節節放鬆,不放鬆,談不上太極,傳張三丰看蛇鵲相爭,悟太極,蛇贏了,蛇就是節節貫穿,太極,也要關節節節放鬆,否則談不上來力不受,撲之則空,是周身俱要輕靈,如風吹鵝毛,周身反應靈敏,同時放鬆又好,才可以化空。
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5 # 太極寄暢
我所知道的有:無極、渾元、開合及單式定步(可依據太極拳中感應比較強的單式做樁功練習,如:單鞭、白鵝亮翅、肘底錘、十字手等等,這些動作皆是應敵架勢,作樁功練習可增強臨機敏捷度)。樁功要領:骨骼支撐、筋肉鬆沉、精神內斂、氣息勻亭、六合對應。持之以恆,可增長氣力。
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6 # 以意代勞
太極拳樁功有很多,常見的有:
1、無極樁(抱球樁)
2、三才樁(虛步樁)
3、四象樁(馬步樁)
傳統武術是相通的,很多拳種都有無極樁,形意的三體式就是三才樁,少林也練馬步樁。楊式太極拳講究動中求靜,三十七個動作每個定式都是樁功,甚至有的老拳師強調一步一樁。
練習樁功的目的是什麼?
1、練耐心
站樁上很枯燥的,沒有毅力是肯定不行的,老拳師教拳往往先叫人站樁,磨鍊人的意志力。只有把心靜下來,才能學習傳統武術。
2、找勁路
站樁不是傻站,而是靜中求動的一種修煉方法。
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7 # 太極王敏夫
太極所有樁功有哪些?
太極拳的樁法分成單重力站樁和雙重力站樁兩大類。
太極拳的入手樁法,從雙重力站樁開始,目的是為了兩腿的均衡發展。雙重力站樁,重心在兩腳中間,兩腿受力均勻。開始的步子也不宜過大,兩腳之間的距離就是你本人一隻腳長度的距離,這個是根據你的同身寸而定的。很多人感覺這樣的寬度不適應,不好站,所以私自把距離加寬,所以練了很久也達不到樁法的功效。
在初期站樁的時候,我們的肩井穴和湧泉穴是上下相互照應的,兩個肩井穴,就好比一口井的井口,兩個湧泉就好比一口井的井底,上下要基本一致才好。如果是小口大底,很難填滿。如果是大口小底,沒多少就填滿了。這兩種狀態,都不能達到理想的效果。養生樁法多采用此種站立姿勢,見效快,效果好。
雙重力的樁法有了一定的基礎之後,才能練習單重力的樁法。單重力樁法重心在一條腿或者偏於一條腿。單重力的樁法兩腿的受力不均勻,是為了特定的需要而採取的練法。一般技擊類樁法多采用此種站立姿勢。
雙重力的樁法,神多宜內斂,多養護自己為主。單重力的樁法神是收放的,這是為了將來技擊的需要而採取的必要的練習方式。練習樁法,不在於他的名稱,那些都是世人為了區分而取的各種名稱。要清楚樁法練習的目的和功效。所有的樁法都是為了把人體的骨架調整到最合理的位置,而能使勁力順利發出來。
所有的樁法,都得把你的骨節、肌膚都開啟,然後把勁力自然的松沉到腳下,兩腳都是腳踏實地的(獨立樁法除外)。兩手在提抱或者環抱之中的自然外撐之力也是必不可少的。這些構成了樁法的基本訓練。骨架調順了,松透了,自然就能逐漸體會到內在能量的流動。這些都是逐步調整之後水到渠成的東西,不要刻意強求,越是強求,越是得不來,反而浪費時間。然後把樁法練出來的感覺帶入到單式訓練和行拳走架之中,這樣練出來的太極拳才是合理的太極拳。
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8 # 太極研究僧
首先要說明並非所有門派的太極拳都要站樁,個別門派是不需要站樁的。但傳統太極的話必須有樁功。
太極的樁功如果衍生出來可以數不清,功法幾百上千種都可以,但這些您都不必在意,因為萬變不離其宗。你練太極的時候只要根據拳法的要求,按師父的指導,練上一種就可以了,您只要堅持練習把一種樁功練好其他的功法就觸類旁通了。
最簡單的功法我推薦無極樁,因為這個功法安全有效簡單容易做,您只需要堅持堅持再堅持的練習,就會收到很好的效果,具體內容您可以看我之前的文章。
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這就如問,中國所有廁所有哪些一樣,規約回答曰,只有兩個,一個男廁所,一個女廁所。
是以,若問,太極所有樁功有哪些,同樣可以不假思索的回答曰,太極所有樁功就一個,就是太極樁。能稱為之所以稱為太極的樁就是太極樁,若說總括中國的樁功有幾個,曰,也是一個。
千變萬化不離其根本。
當然,若按站樁的形式姿態、功用、性質等不同可以有不同分類的說法,此處不安具體分類統計,僅僅列幾個常見的吧:
渾圓樁、三體式、開合樁、升降樁、馬步樁、混元樁、獨立守神樁、太極樁、無極樁,等等
雖形式名稱不一,其實質則一,或只是各有偏重各有所取向而已。
形象說,佛家有言說成佛有八萬四千種法門,那麼,借套此言則可說,樁功有八萬四千種樁功呢。
論理說,也卻是如此,把握了太極要練的是什麼,隨意春芳歇,則行走坐臥皆是樁功哩。無極樁,滌心淨慮,迴歸自然;混元樁,混元一氣,功力劇增。歸根就是抱元守一太極。
由簡規約,一本散萬殊,太極無處不是樁,一套拳摘出來哪幾個式子都可以當樁功,但是,前提是整套拳下來得符合太極之理,符合樁功之要求。
由繁歸簡,萬殊鹹歸一,太極只是一個太極,再多的流派,再多的樁功形式都有一個太極之所以稱為太極的東西所在,更多是抽象的,所以,混元一氣感斯通,站就周身混元一氣,足矣。
其次,題外發揮,興趣閱讀,補充點:
當然,不是所有武術、技擊術都倡站樁,這個也要肯定。
不過,看看這些常言道,要把骨髓洗,先從站樁起。
百練不如一站。
入門先站三年樁。
又是,練拳無樁步,房屋無立柱。
功夫樁裡求……可見樁功之重要和習武者之重視。
站樁初開始務必求姿勢儘量準確,因其是一個由形引內,建立身法,改變內在狀態的過程,建立一定形,去形而不脫形。站樁反對,死站樁,站死樁。
好了。