劉備打著中山靖王之後，當今天子皇叔，四處招搖。靠偽裝的仁義大哥，先佔徐州，後被呂布打敗，又到荊州劉表處，假意幫忙，相機行事。經過諸葛亮一系列運作，從孫權處借得荊州，直到關公敗走麥城，都不肯歸還。還害得關公丟了性命。劉璋糊塗，被劉備的名頭矇騙，居然引狼入室，被劉備奪了西蜀。劉備曾許諾要和劉璋共享富貴。卻在得到西蜀之後，將劉璋發配到公安偏遠之地！縱觀劉備一生，為了實現自己的個人野心，他在分裂分子諸葛亮等人的幫助下，一輩子都在那裡裝。他的一生就是虛偽的一生。而曹操確實敢作敢當，為中華文化留下來很多光輝的篇章！

說劉備是偽君子，說曹操是真男人，都有幾份道理。

劉備其實是一介草民，祖上的榮耀早已遙遠的很，應該有將近四百年之久了吧，然而中國的家族文化很是淵源，當今皇帝雖然身陷囹圄，卻是認這個本家的，於是劉備窮其一生都在描繪自己這點家底，有時候想想得很無聊，可是一個草根想做成點事，這又算得了什麼呢？總比曹操殺死自己的恩人一家來的好吧。

劉備從借荊州，到圖西蜀，看起來似乎是借用了劉表的力量，更有人認為是趁機假惺惺奪取了劉表的地盤，說實在的，就劉表的能力，劉備不佔總會有人去佔，而且不一定比劉備更仁慈，把劉家兄弟安排的任盡仁至。總好過於曹操挾天子以令諸侯好百倍吧！

再說劉備為了給兄弟報仇，最後損兵折將元氣大傷，這點做的確實不咋的，讓許多無辜戰士葬送性命，想想這股俠肝義膽確實有點讓人不齒。這點和曹操的赤壁兵敗比起來確實在理由是不是光名正大，劉備就是為了兄弟情，曹操為了所謂的國家天下，似乎曹操的理由反而有些偽偽的。

透過兩人的行為比對，劉備比曹操更坦蕩實在真君子。

三國一直是很多人喜歡的朝代，劉備，曹操也是議論最多的話題。現在社會有很多人都更加喜歡曹操而討厭劉備。其實不止是劉備和曹操，現代人非常熱衷於喜歡替史書上那些名聲不好的人洗白和黑化那些史書上名聲不錯的人。比如說替隋煬帝洗白的，黑化唐太宗的，這樣的現象太多了。那劉備是偽君子嗎？

1，從三國演義或者電視劇看，總感覺劉備比曹操差太多，曹操的霸氣和才氣劉備都沒有。曹操會打仗，會作詩，會治國。而劉備相比來說感覺就沒法比，所以很多人就覺得劉備垃圾，從根本就看不上劉備，就會靠假仁假義騙取信任。

2，劉備是漢皇后裔，在亂世他想招兵買馬，沒有其他辦法，因為他沒錢，沒地位，所以他只能藉著匡扶漢室，還於舊都的口號去創業。而曹操就不一樣了，有家室，親戚又多，所以創業比劉備快，而且曹操不用打著匡扶漢室的口號也有很多人幫他，所以很多人就覺得曹操是真性情，幹就幹了。

3，三國演義小說的影響。很多人說，小時候喜歡劉備，長大了喜歡曹操。小時候不懂，總以為劉備是好的，曹操是壞的。後來才明白哪有什麼好壞之分。但後來年齡很大了，又喜歡劉備了，覺得劉備從一個做鞋子的到當了皇帝，是個很勵志的故事，劉備很強，沒兩把刷子不可能做到，但做到這點，絕不是靠假仁假義。因為劉備也招募了很多奇才和很多誓死跟隨的將軍，如果劉備假仁假義，那些這人都還會跟隨劉備那麼久嗎？

4，其實想要在亂世分一杯羹，好人是分不到的，所以，在戰亂本身就不存在好壞，想要有立足之地，每個人都是爾虞我詐，說劉備是偽君子也對，曹操是真小人也對，老老實實的最後都不是贏家。所以我認為劉備不算是偽君子，至少他自己不願意當偽君子，他就算想當皇帝，也想像曹操那樣做事，所以是每個人的能力方法不同而已。

劉備，字玄德，是中山靖王之後，自稱漢室宗親，表面仁義，實際城府極深，是一個偽君子。自古以來，大奸似忠，大偽似真，說的就是劉備這種人，劉備一直以振興漢室為藉口去招攬人才，最後自己卻含淚稱帝了。這個偽君子最會的就是收買人心，建安十三年曹操大軍南下荊州，劉備軍勢力弱小，不足以抵抗，往江陵敗逃，慌亂中把自己的老婆孩子都丟了，趙雲為了救出幼主，七進七出，成功的把阿斗救回劉備身邊，劉備卻把阿斗狠狠的甩在地上：“為了此子，幾損我一員大將。”這一個舉動，完美的征服了趙雲，還把阿斗摔傻了，肯定是劉備的報應。劉備還是一個狠人，呂布被俘後，曹操問劉備，呂布該不該殺？劉備似答非答的回答：”如果丞相想變成丁原董卓之輩就留著呂布吧。“這個時候劉備的仁慈呢？他以前的以德報怨行徑已經蕩然無存了，肯定是不想曹操再得到呂布相助才會這樣說的，城府頗深。劉備借荊州，一借不還！這句話聽說大家都聽過，雖然說歷史上不存在借的事實，卻是劉備趁孫曹打架的時候趁機奪取的，而且奪取後，一直不肯歸還，有點兒趁火打劫的嫌疑，劉備這些行徑充分的把自己的假仁義表露無遺了。以前陶謙三讓徐州，他也是假惺惺的不接受，最後還是欣然接受了，留著是個不折不扣的偽君子。

曹操是一代奸雄，人言治世之能臣，亂世之奸雄說的就是曹操。他是真性情，從來不做假事，都是用霸氣去征服他想得到的每一分土地，想做到的每一件事。曹操早年刺董失敗，逃難到呂伯奢的家中，半夜聽到磨刀聲，他以為呂伯奢要把他殺了，於是先下手為強把呂伯奢一家全都殺了，還喊出了，寧我負天下人，休教天下人負我的口號。

“此城中可有妓女否?”這是最真性情的一句話，曹操好色世人皆知。這一年他南征張繡，張繡不戰而降，這麼高興的時刻，怎麼能不找幾個美女唱個歌、跳個舞呢？

曹操還是一個敢作敢當的奸雄，烏巢之戰中，許攸來投，幫助曹操一舉攻破袁紹，但許攸居功自傲，天天辱罵曹操，曹操早就想把他殺死，所以故意讓許褚與許攸相遇，許褚對曹操甚是忠心，聽見許攸辱罵主公，直接就把他拔刀殺了。群臣都能猜出這是曹操做的，休教天下人負我這句話，曹操做得很極致，他的夢中殺人、多疑殺華佗等正正反應出他不怕天下人怎樣看待他，曹操只做自己覺得對的事，曹操是真的敢作敢當。

最後一句對酒當歌，人生幾何也把真性情提現的淋漓盡致

第一，因為現在人喜歡講狼性，功利心太強，只看結果不看過程，曹操正好迎合了現代人口味

第二，三國演義小說和電視劇，把劉備表現成了一個只會哭，假仁義的偽君子形象。

第三，曹操對兒子的教育很成功，曹丕曹植都挺優秀的，而劉備有一個扶不起的阿斗。

一部三國演義，幾百年流傳下來，在國內基本已經形成固定的情懷和人設，我小時候，看那套藍框邊的三國演義小人書，沒人影響，就喜歡曹操那一邊，結果跟人一交流，就無論到哪，都顯得非常異類，小夥伴還好說，還基本能平等的爭執，大人就有用巴掌來說明對錯的，還有幾個老頭，直接說我也是個奸臣胚子。後來有電子遊戲，日本出的三國遊戲很多，最好的我覺得是光榮公司出的三國，他們也出了些有關日本戰國的遊戲，不得不說，日本人立場更客觀，無論戰國還是三國，他們沒有預設立場，這一點就很好。不過無論小說還是史書，曹操屠城倒也有過，可怎麼也達不到稱“屠城狂魔”的程度吧？三國三分天下，東吳是應時而起，有點自立為王的意思。曹操和劉備則都有匡扶天下之志，之所以說劉備是偽君子，問題就在於他第一個稱帝，曹操再怎麼囂張跋扈，怎麼隨心所欲，但他自己確實沒有稱帝，是他兒子篡位後，追封為帝的。劉備卻實實在在自己稱帝了，所以我也鬧不明白為何後世卻有劉備忠，而曹操奸的人設。不過說曹操真性情到真沒錯，後世曹操還有個文學家的頭銜，有錢有勢還有兵的文科生嘛，有自己的世界觀，長於表達，自視頗高，也不在乎別人評價，想到什麼就去做了，懶得偽飾，可不就是真性情？沒軍費就派部下去挖墳掘墓，誰惹他不痛快了，就打過去睡他長輩女性。你還要他再怎麼真？劉備這邊，說三兄弟都起於草根，這話別信，那個時代知識是由世家豪門所壟斷，三兄弟都識字，能是一般人嗎？甚至能是一般有錢人嗎？關二爺夜讀春秋，《春秋》啊！那是一戶中等水平的地主，全副身家先不說買不買的起一部《春秋》，我還懷疑他有沒有資格買？那時一部《春秋》，就別指望上一本書，大概是半牛車竹簡，關二爺千里送嫂，居然半夜裡還能點著蠟燭看書，你跟我說他是草根？！你跟我說他大哥是個編草鞋賣的？！

這兩者之前沒有必然聯絡啊。

屠不屠城能反應一個人是否殘忍，反應不了是不是虛偽，而偽君子重要的是虛偽。

就像《連城訣》裡的血刀老祖，殘忍，蠻橫，好色但不是偽君子，而花鐵幹，萬震山之流才是偽君子。