人活著，一定要寬容和大度！

有一個人，常常埋怨自身的衣食住行，由於衣食住行上的不如意的事兒，周邊的人也十分反感他，不想要與他多溝通交流，他自身也發覺那樣的狀況，一直操縱不了自身，自身甚為煩惱。

因此向拉比尋求幫助，想更改如今的情況，拉比思索一會兒，讓這一人取一些食用鹽回來，取一杯冷水，倒進食用鹽，他會喝，並問味兒如何。她說鹹，十分鹹，也有一股苦澀味。拉比又帶這一人來到一個河邊，將食用鹽撒進水中，取一杯湖泊，他會品味，又問你味兒怎樣？不鹹了，十分爽口。

兩個人就地坐下，拉比對他說，你總愛埋怨，覺得到十分痛楚，這就好似這食用鹽，他是有一定分量的，不大不小。而人們的胸懷就好似這水，水的是多少決策了食用鹽的濃度值。胸懷越開闊，痛楚水平越低；胸懷越偏激，痛楚水平就會越高。因此，如果你有痛楚的體會時，將胸懷放開，如果你的胸懷像這湖泊一樣開闊時，衣食住行的痛楚當然就會化為烏有了。

中國句俗話，“宰相肚裡能撐船”，可馨育兒教育接下去迫不得已提及一個角色。他的姓名叫曼德拉。他曾因為對白種人的種族隔離現行政策明確提出抵制建議而被繩之以法。他被白種人關進一個荒蕪的海島上，這在中國古時候好似放逐邊境一樣。他在這一叫羅本島的地區衣食住行了27年。原本曼德拉早已年老了，白種人並沒有優惠待遇他，像看待年青犯人一樣對他執行凌虐。曼德拉在90時代的1991年刑滿釋放後，被選舉為總理。總理的就職典禮上，他的行為吃驚大家。

在任職當場，曼德拉向賓客獻給，對來源於好幾個國家的知名人士開展了詳細介紹，為可以招待這般之多的高貴的客人為榮，也有一件最令他開心的事兒，那便是來源於羅本島對其拆磨了27年的三名獄卒，也盡數在場。他請三位站起並簡單自我介紹。老總理漸漸地站起向三名獄卒畢恭畢敬鞠躬禮，當場一片清靜，大夥兒摒住吸氣，覺得十分驚訝和難以置信。老總理的胸懷和包容，令三名白種人獄卒倍感愧疚，也讓全部在場的vip對曼德拉表達欽佩。這類行為是不凡的，都是平常人沒法保證，也不可以瞭解的，自此有盆友就這事，刻意瞭解曼德拉，她說，艱難困苦能造成心懷感恩和包容。他在刑滿釋放那一天是那樣的情緒，一旦我擺脫牢房的大門口，假如不可以將怨氣和痛苦留到這所牢房裡，我能始終活在牢中而不能自拔。

人活著一定要包容，一個豁達的人，有著一種高尚的品性，它是生活的藝術，都是一種存活智慧型。當那樣的衣食住行智慧型與造型藝術可以把大家融合起來，讓對立面的人從心中中深深感動，剛開始從對立變為相向而行。因而，傑出的人，通常具有這類傑出的品性。

不矛盾。有很多方正君子以"寬容大度"自詡。但在當今社會上，表裡不一的，巧言花語的，太多了。你寬容麼？正好，為騙子所利用，當明白過來，定會痛心疾首。這就是痛苦啊。

人因大度寬容而快樂，也因此而痛苦並不矛盾。如果你的大度寬容無底線，是非不分，那必將餡入無限的痛苦之中。你的寬客大度黑白分明，必將享受於幸福之中。

我想，人因大度寬容而快樂，也因此而痛苦，應該是相互予盾。大度寬容應該是一種寬闊胸懷，不計前嫌，是原諒對方對自己的錯誤做法行為和過失，對自己造成的傷害損失，而採取寬容理解，原諒的心態與做法。而應該是一種釋懷與開明心境，而不會因此斤斤計較，而獲得痛苦。反而與痛苦互不幹，處在一種松心和安慰之中。當然這也不是100%的定論，如果你這個人還有存在痛苦，那分明是你這個人有些特殊，也證明你還未修成大度寬容的憂秀品格，需繼續往這種品質繼續努力進步為是。

我認為一點也不矛盾，人活著就是自相矛盾的，為什麼這樣說呢？人，明知道總會有一天會死去，但還是努力拼命的活著，而且要活的開心快樂，才不枉此生，但有的人就很消極，日子過的很好了，還是不滿足，還是覺得不幸福，有的人遇到了一點點挫折，就感覺活著沒意義了，有的人要求不高，只要有生命的存在，過的好與壞都很滿足。人都是生活在矛盾和糾結中的，就要看你用什麼心態去想，心態好，一切都會好，心態不好，覺得活著比死還要難受。

人因大度寬容而快樂，也會有痛苦，這一點也不假。那為什麼呢？比如，當我們欣賞一個人的能力智慧，一個人的技藝才華，觀點立場作為，或音容笑貌，姿態舉止文雅時，往往會投出讚賞的意向表示，如點贊，轉發，或用語言文字表達同感或支援擁護，這本來出於善意，並無有索求與不正之動機，但反而會受到猜疑，反感，討厭，譏諷。這時會由原有的善意快樂反而轉化為別人誤解的痛苦。這是常常出現的事，不足為怪，這叫事與願違，於心相悖。弄不好，會使自己的心靈受到受害。人只有經歷過受害，才會有感觸覺知，才會成長、堅強，才會明白該怎麼做。放下一切美醜，看淡一切雅俗，閉目塞聽，反求自心，欣賞自己，做好自己。外部的一切人事無己無關，向自己心靈的深處探求，走自己的路，活自己的人，做自己的事，修正自己的觀點，行為，習慣，選擇適合自己的生活方式。對於別人的點贊不喜，對別人的指責不嫌，對別人的捧場也無所謂。自己就是一個傻B，您走您的陽關道，我走我的獨木橋，與任何人無關。不求你的同情憐憫，也不欣賞的花枝招展，只求自己的心安理得足矣。笑過，哭過，痛過，摔過，一切都是昨天。今天太陽仍然升起，月亮還在天空，自己還活著。我還是我，與你無關，該吃吃，該睡睡，只要我心存善念，我做我自己，仍走自己要走的路。堅持自己的理想信念，一步一步繼續走自己的路，一點一滴做自己該做的事。活著...活著...活著~謝謝！

本人認為，也矛盾，也不矛盾，有很大的關聯，如果你感覺到有矛盾，說明你還不夠寬容大度，還達不到快樂的心境！如果你感覺到快樂，說明寬容大度對你來說只是一種常態，只是一笑而過微不足道的事情，生活中的真理就是在矛盾中產生的，有矛可以勇往以前，有盾可以防禦受傷，矛和盾的糾纏所產生的心理反應就是生活中的真理。

舉個例子說一下，快遞小哥的電三輪車不小心撞了我的車，我看到他那真誠的道歉，為給我修車而要出的錢，和為他自己慌張大意的懊悔，臉上表情和內心的變化，我也有點五味雜陳，算了，為了生活的奔波，都不容易，“沒事，你走吧，”看到他那感激的眼神和慢慢啟動三輪，我發現自己笑了，或許是為自己的寬容大度吧，可是晚上回家，看了看被撞凹進去的車和明天自己要出的修車費，我後悔當時要向他要修車費，明明是他的錯，他也必須給的，家人會不會說自己太傻了。心情開始煩惱了。一個小事，內心的矛盾就產生了，然後內心有告訴我，快遞小哥，挺辛苦，也不是故意的，如果要他的錢，也許他又白乾了兩天，心情也一定懊悔難受，自己雖然沒錢，但也不缺這點，這樣一想，心情又快樂多了。

寬容大度不光是要有一個好的心態，大多也是明知自己吃虧還要為之，就當是積德行善以佑家人吧，這樣就會快樂了！

人因大度寬容而快樂，也因此而痛苦，矛盾嗎？為什麼？人在大度寬容的處理某一件不平的事，或某一個人的過激行為後，往往會有一種自慰的心理而產生的快樂， 而被寬容的人，得寸進尺，變本加勵的行為，又會讓人感到憂心和痛苦，憂心的是，這人怎麼這樣啊？痛苦的是，這要寬容到什麼時候才是頭啊？我有個朋友，曾和我一起開了一個糧食加工廠，起初一切都比較正常，過了一段時間就有工人向我反應，說他在為我們食堂買菜時，總是先把好點的菜送回自己家裡，然後才到廠裡來，我說我知道了，以後我會三不時買點好菜來，給你們改善伙食的，過後我也沒去過問這事，過了不久，又有人向我反應說，他爸總是在早上五六點來拖十幾包米糠，問我知不知道，我說我知道，他已經進了帳，其實他根本沒有進帳，但我知道，他要拖，一個月也就拖回吧，也就是三百多元錢的事，所以我也沒追究。後來，他把倉庫的稻穀一次性借了七萬多斤，給他大隊還公糧任務，直到現在也沒有歸還，我同樣沒有追究他。我之所以能這樣對待他，並不是我有多大的’大度寬容‘，而是我尊循了“打夥買賣，要求大同，存小異“的道理，在這個問題上，由於我沒有去斤斤計較，也就避免一些口角與糾紛，所以，心情也算是快樂的，至於怎樣的痛苦，我到還沒什麼感覺。所以，我認為（大度寬容）的快樂與痛苦，應該是由所處的環境和所相處的人來決定。